.jpg)
الظروف المعيشية لمسيحيي الشرق تحت ظل الحكم العثماني في بداية القرن التاسع عشر
DOI:
https://doi.org/10.31973/aj.v1i136.933الكلمات المفتاحية:
محمد غزو، مسيحيو الشرق، الدولة العثمانية، الظروف المعيشيةالملخص
يهدف هذا البحث إلى توضيح الظروف المعيشية لمسيحيي الشرق في بداية القرن التاسع عشر تحت ظل الحكم العثماني. حاولنا في هذا البحث معرفة إذا ما كان المسيحيون وحدهم دون غيرهم قد عاشوا في ظروف صعبة وما هي أسباب ذلك؟ وللإجابة على هذا السؤال، حددنا من هي الاقليات المسيحية الشرقية ثم حللنا التأثير الغربي وتأثير بعض الحكام الترك على هذه الظروف. كمثال, اخذنا ما كتبه شاتوبريان وقارناه مع ما كتب غيره من الرحالة لنفس الحقبة للوصول الى نتيجة مثبتة. استنتجنا منها أن مسيحيي الشرف تعرضوا للمعاملة السيئة من قبل بعض الحكام الاتراك لأسباب سياسية ومالية، لكنهم حصلوا في المقابل على الاحترام من الغالبية المسلمة، وتمتعوا بحرية ممارسة شعائرهم الدينية.
التنزيلات
المراجع
Badia, Y. L. D. (1814). Voyage d’Ali Bey El Abassi en Afrique et en Asie pendant les Années 1803, 1804, 1805, 1806 et 1807. t. III, Paris, France. éd. P. Didot l’Aine.
Barthelemy, G. (1992). Image de l’Orient au XIXème siècle. Paris, France. éd. Bertrand-Lacoste.
Bernard, C. La pensée politique de Chateaubriand. Mercure de France. 1er août, microfilm, p., 690-702.
Chateaubriand, F-R. (1946). L’Itinéraire de Paris à Jérusalem et de Jérusalem à Paris. t. I.II.III. Paris, France. Les Belles Lettres.
Chateaubriand, François-René. (1807) Quelques détails sur les mœurs des Grecs, des Arabes et des Turcs. "Mercure de France". t. 29. Pp. 197-213. Imprimé.
Chateaubriand, François-René. (1946) Note sur la Grèce. Paris. Les Belles Lettres. Imprimé.
Chateaubriand, François-René. (1947) Cahier de Chateaubriand. t. I et II. “ Journal de Jérusalem ”. Paris. Gallimard. Imprimé.
Chateaubriand, François-René. (1947) Les Mémoires d’Outre-Tombe. t. I-VI. Paris. Gallimard. Imprimé.
Chateaubriand, François-René. (1969) Œuvres Romanesques et Voyages "Les Martyrs". T, I et II. Paris. Gallimard. Imprimé.
Chateaubriand, François-René. (1978) Essai sur les Révolutions. Paris. Gallimard. Imprimé.
Chateaubriand, François-René. (1978) Le Génie du Christianisme. Paris. Gallimard. Imprimé.
Chateaubriand, François-René. (1986) Correspondance Générale. t. V. Paris. Delloy. Imprimé.
Choiseul-Gouffier M.G.F.A. (1782). Voyage pittoresque de la Grèce. t. I et III. Paris, France. Éd. J.J. Blaise libraire.
Croulbois, J. (1901). "la religion de Chateaubriand". Revue d’Histoire et de Littérature religieuse. t. VI. Paris, France. Ed. Macon et Portât Frère. P. 1-12.
Garabed, D. S. (1914). Chateaubriand en Orient. Thèse présentée à la faculté des sciences en Suisse.
Lamartine, A. (1869). Le Voyage en Orient.t. I et II. Paris, France. Éd. Furne.
Lamlouch, C. (1953). Histoire de la Turquie depuis les origines jusqu’à nos jours. Paris, France. Nouvelle édition. Payot.
Madani, S. (1952). L’Administration Ottomane en Syrie au début du 19ème siècle. Thèse. La Sorbonne. Paris, France.
Mercure de France. (1807) t, 29. Août. Imprimé.
Michaud et Poujoulat. (1833). Correspondance de l’Orient. Paris, France. éd. Ducolle.
Nerval, G. de. (1974). Voyage en Orient. t. I, II, III. Paris, France. éd. Didier.
Paccard, A-J. (1913). Etudes sur l’Islam primitive. Paris, France. éd. Alençon et Cahors.
Pocock, R. (1772). Voyage de Richard Pocock. t. I-IV. Paris, France. éd. J.P. Costard.
Poujade, E. (1897). Chrétiens et Turcs. Paris, France. éd. Alphonse Lemerre.
Poujoulat J. J. F. (1841). Histoire de Jérusalem. Paris, France. éd. L.F. Hivert.
Querbeuf, Y- M-M. (1810). Lettres édifiantes et curieuses, écrites par des missions étrangères. t. I. Toulouse, France. Nouvelle édition. Chez Noel-Etienne SENS.
Thévenot, J. (1965). L’Empire du grand Turc. Paris, France. Gallman-Lévy.
Volney, M. C-F. (1959). Voyage en Syrie et en Egypte pendant les annees1783, 1784, et 1785. t. I et II. Paris, France. éd. Mouton et co.
Voltaire. (1963). Essai sur les Mœurs. t. I et II. Paris, France. éd. Classiques Garnier.
Yahia, H. (1986). Les relations économiques et administratives entre l’Empire Ottoman et ses provinces syriennes. t. I et II. Rennes, France. Microfiche.
أبو نهرا، جوزبف. (2013) المسيحيون وهاجس الحرية في العهد العثماني. (Chrétiens et l’obsession de la liberté à l’époque ottomane). مركز الشرق المسيحي للبحوث والمنشورات. جامعة القديس يوسف. Web. 7 sep. 2016.
حجازي، ف (1992). أهل الذمة في بلاد الشام في العصر العباسي والمملوكي. رسالة ماجستير، جامعة اليرموك،
كرياكي، غ. (1806) مذبحة المسيحيين في دمشق عام 1860 (Massacre des Chrétiens à Damas en 1860). web. 20 aout. 2016
مكاريوس، ش. (السنة السابعة). المعارف في سورية، "ثقافة المسيحيين في الاردن". المجلد السابع، الجزء الثاني، السنة السابعة. ص 529-537. web. 5 aout 2016.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
:حقوق الطبع والنشر والترخيص
بالنسبة لجميع البحوث المنشورة في مجلة الآداب، يحتفظ الباحثون بحقوق النشر. يتم ترخيص البحوث بموجب ترخيص Creative Commons CC BY 4.0 المفتوح ، مما يعني أنه يجوز لأي شخص تنزيل البحث وقراءته مجانًا. بالإضافة إلى ذلك ، يجوز إعادة استخدام البحث واقتباسه شريطة أن يتم الاستشهاد المصدر المنشور الأصلي. تتيح هذه الشروط الاستخدام الأقصى لعمل الباحث وعرضه.
:إعادة إنتاج البحوث المنشورة من الناشرين الآخرين
من الضروري للغاية أن يحصل الباحثون على إذن لإعادة إنتاج أي بحث منشورة (أشكال أو مخططات أو جداول أو أي مقتطفات من نص) لا يدخل في نطاق الملكية العامة أو لا يملكون حقوق نشرها. يجب أن يطلب الباحثون إذنًا من مؤلف حقوق النشر (عادة ما يكون الناشر).
يطلب الإذن في الحالات التالية:
بحوثك الخاصة المنشورة من قِبل ناشرين آخرين ولم تحتفظ بحقوق النشر الخاصة بها.
مقتطفات كبيرة من بحوث أي شخص أو سلسلة من البحوث المنشورة.
استخدم الجداول والرسوم البيانية والمخططات والمخططات والأعمال الفنية إذا لم يتم التعديل عليها.
الصور الفوتوغرافية التي لا تملك حقوق لنشرها.
لا يطلب الإذن في الحالات التالية:
إعادة بناء الجدول الخاص بك مع البيانات المنشورة بالفعل في مكان آخر. يرجى ملاحظة أنه في هذه الحالة يجب عليك ذكر مصدر البيانات في شكل "بيانات من ..." أو "مقتبس من ...".
تعتبر عروض الأسعار القصيرة معقولة الاستخدام العادل ، وبالتالي لا تتطلب إذنًا.
الرسوم البيانية ، الرسوم البيانية ، المخططات ، الأعمال الفنية التي أعاد الباحث رسمها بالكامل والتي تم تغييرها بشكل ملحوظ إلى درجة لا تتطلب الاعتراف.
الحصول على إذن
لتجنب التأخير غير الضروري في عملية النشر ، يجب أن تبدأ في الحصول على أذونات في أقرب وقت ممكن. لا يمكن لمجلة الآداب نشر بحث مقتبس من منشورات أخرى دون إذن.
قد يمنحك مالك حقوق الطبع والنشر تعليمات بشأن شكل الإقرار الواجب اتباعه لتوثيق عمله ؛ بخلاف ذلك ، اتبع النمط: "مستنسخ بإذن من [المؤلف] ، [كتاب / المجلة] ؛ نشره [الناشر] ، [السنة]." في نهاية شرح الجدول ، الشكل أو المخطط.
كيفية الاقتباس
