أنماط الأنساق المضمرة في الخطاب العمري

المؤلفون

  • مريم سعيد عوض الكتبي كلية الآداب والعلوم الإنسانية والاجتماعية – جامعة الشارقة، الشارقة – الإمارات العربية المتحدة
  • ا.م.د. ليلى يونس العبيدي كلية الآداب والعلوم الإنسانية والاجتماعية – جامعة الشارقة، الشارقة – الإمارات العربية المتحدة

DOI:

https://doi.org/10.31973/rzx99x05

الكلمات المفتاحية:

النسق المضمر ، النقد الثقافي ، الخطاب العمري ، العدالة ، المساواة

الملخص

يقوم هذا البحث بدراسة الأنساق المضمرة في الخطاب العمري وتحليلها من منظور ديني، اجتماعي، وسياسي. يتناول البحث كيفية انعكاس هذه الأنساق على توجيه المجتمع الإسلامي وتعزيز قيم العدالة، المساواة، والوحدة. كما يركز البحث على تحليل خطب عمر بن الخطاب ورسائله لتسليط الضوء على المبادئ الأساسية التي أسهمت في بناء الدولة الإسلامية، مثل نقاء العقيدة، التكافل الاجتماعي، والحوكمة الرشيدة. إضافةً إلى ذلك، يبرز البحث دور النسق السياسي في تنظيم شؤون الدولة من خلال تأسيس الدواوين وتوحيد التقويم الهجري. يختتم البحث بالتأكيد على أهمية دراسة الأنساق المضمرة في الخطابات الإسلامية كوسيلة لفهم التفاعلات التاريخية والاجتماعية، مع توصية بتطبيق النقد الثقافي على نصوص أخرى في التراث الإسلامي للكشف عن قيمها المضمرة وإبراز دورها في تشكيل المجتمع.

التنزيلات

تنزيل البيانات ليس متاحًا بعد.

المراجع

آل عيسى، ع. م. (2001). دراسة نقدية في المرويات الواردة في شخصية عمر بن الخطاب وسياسته الإدارية [رسالة دكتوراه، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة]. المكتبة الشاملة.

الطماوي، س. م. (1997). عمر بن الخطاب وأصول السياسة والإدارة الحديثة: دراسة مقارنة. القاهرة: دار النهضة العربية.

العباس، ع. الطيب. (2002). الآثار النقدية والأدبية لعمر بن الخطاب رضي الله عنه [رسالة ماجستير، جامعة أم القرى].

فاطمة عيسى علي. (2010). عمر بن الخطاب رضي الله عنه وجهوده الدعوية [رسالة ماجستير، جامعة أم درمان الإسلامية]. معرفة.

بوهزة، إ.، وساهل، م. (2021). الأنساق الثقافية: المفهوم والاشتغال. مجلة العلوم الإنسانية والاجتماعية، 15(2)، 23-45.

فلوسي، م. (2018). حصيلة البحث العلمي والدرس الفكري في قضايا الخطاب الديني الإسلامي: قائمة مكتبية مختارة. أكاديميا.

إكيدر، ع. ر. (2021). الأنساق الثقافية المضمرة في الأمثال العربية القديمة. مجلة جيل الدراسات الأدبية والفكرية، 68، 9-21. DOI: https://doi.org/10.33685/1317-000-068-001

المعمري، ك. أ. (2021). الأنساق المضمرة في الأمثال الشعبية العمانية. مجلة الخليل للدراسات اللغوية والأدبية.

سعدوني، ي. (2024). الخطاب الثقافي المضمَر في روايات عمرو عبد الحميد. مجلة الدراسات الاجتماعية والإنسانية. DOI: https://doi.org/10.46315/1714-013-001-035

يعقوب، إ. أ.، وقدوري، ح. ك. (2024). دور الاقتران الصوتي في تنشيط الأنساق المضمرة في النصوص السردية. مجلة الفنون والعلوم الإنسانية. DOI: https://doi.org/10.21608/jartf.2024.327567.1988

الشيخ، ع. س. (2015). عمر بن الخطاب الخليفة الراشدي العظيم والإمام العادل الرحيم. طريق الإسلام.

مسلم، م. (1987). صحيح مسلم. تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي. دار إحياء التراث العربي.

البخاري، م. (1987). صحيح البخاري. تحقيق: محمد زهير بن ناصر الناصر. دار طوق النجاة.

ابن خلدون، ع. (1981). المقدمة. بيروت: دار الفكر.

ابن سعد، م. (2001). الطبقات الكبرى. بيروت: دار الكتب العلمية.

ابن كثير، إ. (1997). البداية والنهاية. بيروت: دار المعارف.

ابن الجوزي، ع. (2004). سيرة عمر بن الخطاب. بيروت: دار الكتب العلمية.

ابن القيم، ش. (2001). إعلام الموقعين عن رب العالمين. بيروت: دار الفكر.

ابن تيمية، أ. (1998). السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعية. القاهرة: دار الفكر الإسلامي.

الذهبي، ش. (2003). سير أعلام النبلاء. بيروت: مؤسسة الرسالة.

القرضاوي، ي. (2010). الشورى والديمقراطية في الإسلام. القاهرة: مكتبة وهبة.

الشافعي، م. (2003). الرسالة. بيروت: دار الفكر.

علي، م. (2010). الشورى في العهد الإسلامي. الرياض: دار الفكر.

السيوطي، ج. (2002). تاريخ الخلفاء. القاهرة: دار الكتب العلمية.

ابن منظور، م. ج. (2003). لسان العرب (ط. 3). دار صادر.

التنزيلات

منشور

2026-03-22

إصدار

القسم

علم اللغة والأدب العربي

كيفية الاقتباس

الكتبي م., & العبيدي ل. . (2026). أنماط الأنساق المضمرة في الخطاب العمري. مجلة الآداب, 68(1), 143-182. https://doi.org/10.31973/rzx99x05

تواريخ المنشور

الإستلام

2025-02-03

النسخة النهائية

2025-03-12

الموافقة

2025-03-12

النشر الالكتروني

2026-03-15

المؤلفات المشابهة

1-10 من 318

يمكنك أيضاً إبدأ بحثاً متقدماً عن المشابهات لهذا المؤلَّف.