الثابت والمتغيّر في المفعول المطلق ونعته

القران الكريم

آل ياسين، محمد حسين. (1980). الدراسات اللغوية عند العرب إلى نهاية القرن الثالث. ط1،مكتبة الحياة ، بيروت.

ابن الأثير، ابو السعادات الجزري. (1979). النهاية في غريب الحديث والأثر، تحقيق ظاهر الزاوي ومحمود الطناحي، د: ط ، بيروت، المكتبة العلمي.

أحمد، اسماعيل عبد الله .(2021). المفعول المطلق في سورة النساء دراسة إحصائية، مجلة الفنون و الآداب وعلوم الانسانيات والاجتماع ، 67(67): 22. DOI: https://doi.org/10.33193/JALHSS.67.2021.477

ابن أحمد، حسين عبد الأقل أحمد مقرى .(2006). البرهان في علوم القرآن ، ط1، بيروت ، المكتبة العصرية .

الأخفش، أبو الحسن سعيد بن سعدة.( 1981). معاني القرآن، تحقيق: فائز فارس، ط3، الكويت: دار الأمل.

الأزهري، خالد بن عبد الله. (2000). شرح التصريح على التوضيح ، تحقيق: محمد باسل، ط1 ، دار الكتب العالميّة ، لبنان.

الأستر أبادي .(1996). شرح الرضي على الكافية، تعليق يوسف حسن عمر ، ط2 ، منشورات جامعة قارونس ، ليبيا

الأفغاني، سعيد . ( 1980). من تاريخ النحو ، د.ت ، مكتبة الفلاح ، الكويت

الأملي، محمد بن جرير .(2000). جامع البيان في تأويل القرآن ، ط1، مؤسسة الرسالة

الأنصاري، ابن هشام .(1991). معنى اللبيب في كتب الأعاريب ، تحقيق مازن مبارك ومحمد حمد الله ، ط1 ، المكتبة العصرية ، بيروت.

بابتي، عزيزة .(1992). المعجم المفصل في النحو العربي، ط1، دار الكتب العربية، بيروت.

البستاني، بطرس . (1983). محيط الحيط ، مكتبة البيان ، بيروت .

بشارات، أحمد سليمان بشارات.(2007). شواهد لسان العرب في موادّ الهمزة والباء والتاء نموذجا، إشراف:أ. د: إبراهيم عوض، والأستاذ الدكتور: أحمد حامد، الدراسات العليا، القاهرة، كليّة الآداب، جامعة عين شمس.

البغدادي ، عبد القادر بن عمر. (1979). خزانة الأدب و لُب لباب لسان العرب ، تحقيق و شرح عبد السلام محمد هارون (و.ط) الهيئة المصريّة للكتاب.

الجرجاني، عبد القاهر. (2007). دلائل الإعجاز، علق عليه محمود محمد شاكر، ط1، دار الفكر.

ابن جني ، أبو الفتح. (د. ت). الخصائص، د. ط.

الجوهري ، اسماعيل بن حّماد .(1984). الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية ، تحقيق: أحمد عبد الغفور عطّار ، ط4 ، دار العلم للملايين ، بيروت.

حرباوي، روان محّمد عوض.(2024). المفعول المطلق في القرآن الكريم دراسة بلاغيّة، جامعة القدس المفتوحة كليّة الدّراسات العليا والبحث العلمي، رسالة ماجستير، إشراف: الأستاذ الدّكتور عمر عتيق، فلسطين.

حسن، عبّاس. (د. ت). النحو الوافي، ط 15، دار المعارف.

ابن حيّان ، أبو حيّان بن محمد.(1992). تفسير البحر المحيط ، د.ط ، دار الفكر، لبنان

داود.(2002). د. ط، القاهرة: دار غريب.

درويش، محيي الدين بن أحمد مصطفى.(1415). إعراب القرآن وبيانه، ط4، سورية: دار اليمامة. بيروت: دار ابن كثير.

الرازي ، فخر الدين. (1994). مفتاح الغيب، د.ط ، دار الفكر بيروت.

رضا ، الشيخ احمد .( 1959). معجم متن اللفظ ، دار مكتبة الحياة ، بيروت.

الزركشي، بدر الدين .(د.ت). البرهان في علوم القرآن ، تحقيق محمد أبو العقل ، ط١ ، دار التراث ، القاهرة .

السامرائي ، فاضل صالح . (2000). معاني النحو ، ط1، دار الفكر للطباعة والتوزيع، الاردن .

السعدي، عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله .(2000). تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان، المحقق: عبد الرحمن بن معلا اللويحق، ط 1، مؤسسة الرسالة.

السنجاري، حسن طه حسن.( 2005). الشافي الوجيز في إعراب كتاب الله العزيز، بغداد: مطبعة أنوار دجلة.

السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين .(د. ت). همع الهوامع في شرح جمع الجوامع، مصر: المكتبة التوفيقية.

السيوطي .(1976). الاقتراح في علم أصول النحو، تحقيق: احمد محمد قاسم، ط١، مطبعة السعادة ، القاهرة.

السيوطي ، الحافظ عبد الرحمن جلال الدين. (1999). الاقتراح في علم أصول النحو، تحقيق حمدي عبد الفتاح ، ط١.

شهاب ، قريش . (2007). الموسوعة القرآنية دراسة الألفاظ ، ط1، جاكرتا.

شواهنة، حمزة .(2018). أوصاف القول في صور القرآن الكريم ، جامعة القدس المفتوحة، محلة جامعة القدس للبحوث الإنسانية: 1(43):146-148. DOI: https://doi.org/10.33977/0507-000-043-011

الشوكاني، محمد علي بن علي بن محمد.(1994). فتح القدير، ط 1، بيروت: دار الكتب العلميّة.

صافي، محمود.(1995). الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة، ط3، دمشق: دار الرشيد. بيروت: مؤسسة الإيمان.

صالح ، بهجت عبد الواحد. ( د.ت) . الإعراب المفصل لكتاب الله المرتّل، ط2، الأردن، دار الفكر.

صحن أحمد رَسَنْ .(2021). التركيب النحوي أسس المعنوية والوجودية، جامعة البصرة، كلية الآداب، 7(28) 47-48

ابن عادل، سراج الدين الدمشقي .(1998). اللباب في علوم الكتاب، تحقيق: عادل عبد الموجود وعلي معوض ، ط1، بيروت ، دار الكتب العلمية.

ابن عاشور .(1984). تفسير التحرير والتنوير، د.ط ، الدار التونسية للنشر ، تونس.

عبادة، محمد ابراهيم .(1998). عصور الاحتجاج في النحو العربي ، دار المعارف ، مصر.

عبد الحميد .( د.ت ). شرح ابن عقيل علي ألفية ابن مالك، د.ط ، بيروت، دار الطبائع.

العسكري ، أبو هلال الحسن. (1983). الفروق في اللغة ، ط٥، دار الآفاق الجديدة

ابن عقيل. (1985). شرح ابن عقيل ، تحقيق محمد يحيى الدين عبد الحميد ، د.ط ، دار الفكر.

ابن عقيل .(1987). شرح ابن عقيل، ط1 ، دار العلم والنشر و التوزيع ، بيروت .

عيد ، محمد .(1966). الرواية والاستشهاد باللغة، عالم الكتب القاهرة.

عيد ، محمد.(1995). النحو المصفى، (د.ط) القاهرة ، مكتبة الشبان

أبو غرارة، الدسوقي .(2021). وصف القول في القرآن الكريم دراسة بلاغية في السياق والمقام، مجلة كلية اللغة العربية المنوفية: (36)62-63. DOI: https://doi.org/10.21608/bfam.2021.202054

الغلايبني، مصطفى .(2010). جامع الدروس العربيّة ، تحقيق علي سفيان شبارة ط1، بيروت مؤسسة الرسالة .

القرطبي.(1965). الجامع لأحكام القرآن (تفسير القرطبي)، د. ط، بيروت: دار إحياء التراث العربي.

القيسي، مكي بن أبي طالب.(1974). مشكل إعراب القرآن الكريم، تحقيق: ياسين محمد السواس، د.ط، دمشق: دار الكتب الثقافيّة.

ابن كثير. (1999). تفسير القرآن العظيم، تحقيق سامي سلامة، ط2، دار طيبة للنشر

اللّبيدي ، محمد سمير نجيب .(1988٨). معجم المصطلحات النحوية و الصرفيّة ، ط3، مؤسسة الرسالة ، بيروت .

محي الدين.(2011). القول الموصوف فى القرآن (دراسة مقارنة بين المعروف والسديد)، رسالة قدمت لاستيفاء بعض الشروط المطلوبة للحصول على شهادة سرجانا تيولوجية الإسلامية بقسم التفسير والحديث بكلية أصول الدين والفلسفة بالجامعة الإسلامية الحكومية علاء الدين مكاسر.

المراغي ، أحمد مصطفى .(1946). تفسير المراغي، ط1، دار الفكر ، بيروت.

ابن منظور(1997). لسان العرب، ط2، بيروت، دار إحياء التراث العربي، ومؤسسة التاريخ العربي.

ناصف ، علي النحوي .(1979). سيبوبة إمام النحاة ، ط2 ، عالم الكتب ، القاهرة.

النفسي ، أبو البركات عبد الله . (1998). مدارك التنزيل و حقائق التأويل ، حققه يوسف علي بديوي ، ط١ ، دار الكلم الطيب ، بيروت.

ابن هشام.(د. ت). أوضح المسالك، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد، د. ط، بيروت: مطبعة محمد علي صبيح.

ابن هشام .(1956). مطابع السرور الجامع بين مقرر القطر والشذوذ، حققه محمد يحيى الدين عبد الحميد، ط2، مطبعة السعادة ، مصر.

ابن هشام .(2005). أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك، تحقيق يحيى الدين عبد المجيد، ط٤، القاهرة : دار السلام.

ابن يعيش. (2001). شرح المفصل للزمخشري، تحقيق ( ميل بديع يعقوب ) ط1، دار الكتب العالميّة ، لبنان.