توجيه شواهد المنصوبات في كتاب معاني القرآن وإعرابه للزجاج في ضوء نظريّة الأفضليّة اللغويّة
DOI:
https://doi.org/10.31973/fny7d697الكلمات المفتاحية:
الأفضلية اللغويّة، علم اللغة الحديث، النحو، الدراسات اللغويّةالملخص
الأهداف: يهدف هذا البحث إلى تطبيق نظريّة الأفضليّة اللغويّة على المنصوبات في كتاب معاني القرآن وإعرابه للزجاج ورصد الملاحظات والمآخذ على النظرية الغربيّة الحديثة عند تطبيقها على الجانب التركيبي في اللغة العربية.
المنهجيّة: اتبع البحث المنهج الوصفي معتمداً على الجدول التحليلي التفاضلي.
النتائج: انتهى البحث إلى:
- إنَّ الإخفاق في التعرف على جميع خصائص اللغّة ومعاييرها يقود إلى انحراف كبير في التحليل التفاضلي للمادة اللغويّة؛ لأنّ غياب الشروط والمعايير التي تحدد الجملة المقبولة من الناحية النحويّة، أو الجملة المثلى نحويّا يجعل الباب مفتوحاً على مصراعيه للتأويل (فوضى لغوية).
- صعوبة التوافق على جداول الأفضليّة القواعديّة التي يُحتَكَم إليها في القضايا التركيبيّة، نظراً إلى الكمّ الهائل من القيود القواعديّة التي تتضارب أحياناً ولا توجد حجج نحويّة واضحة فيها، وإنْ وجدت فإنَّها تكون موضع خلاف.
- ليس شرطاً أنْ يحصل الشاهد الأمثل في حيز تفاضلي معين على الأفضليّة اللغويّة في حيز مفاضلة آخر.
- صعوبة القرار على الأفضليّة الاستعماليّة، لأنَّنا لا ندري ما المقدار الذي نحكم به على الشاهد بأنَّه كثير الاستعمال أو قليل الاستعمال، بمعنى ما حجم هذه الكثرة؟
الخلاصة: ثمة الكثير من المآخذ على النظرية عند تطبيقها على المستوى التركيبي في اللغة العربية ولا يمكن أنْ تطبق بمفهومها الغربي الخالص على هذا المستوى اللغوي ولكنّ الباحث حاول تطوير إطار ما يتوافق مع خصوصية العربية.
التنزيلات
المراجع
الأخفش، أبو الحسن المجاشعي بالولاء، البلخي ثم البصري، المعروف بالأخفش الأوسط: (1311ه/1990م) معاني القرآن، تحقيق: الدكتورة هدى محمود قراعة، ط1، مكتبة الخانجي، القاهرة.
الأزهري، أبو منصور محمد بن أحمد الهروي: (2001) تهذيب اللغة، تحقيق: محمد عوض مرعب، ط 1، دار إحياء التراث العربي، بيروت.
الأزهري، خالد بن عبد الله بن أبي بكر بن محمد الجرجاويّ الأزهري، زين الدين المصري الوقاد: (1421ه/2000م) شرح التوضيح على التصريح أو "التصريح بمضمون التوضيح في النحو" ، ط 1، دار الكتب العلمية، بيروت.
الاستراباذي، رضي الدين محمد بن الحسن النحويّ: (1975) شرح الرضي على الكافية لابن الحاجب، تصحيح وتعليق: يوسف حسن عمر، د.ط، منشورات جامعة قار يونس، ليبيا.
البغدادي عبد القادر بن عمر: (1997) خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب، تحقيق: عبد السلام محمد هارون، ط 2، مكتبة الخانجي، القاهرة.
ابن جني، أبو الفتح عثمان بن جني الموصلي: (د.ت) الخصائص، تحقيق: محمد علي النجار، ط 4، الهيئة المصرية العامة للكتاب.
ابن جني، أبو الفتح عثمان: (1994) المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها، تحقيق: علي النجدي ناصف، وعبد الفتاح إسماعيل شلبي، د.ط، لجنة إحياء التراث الإسلامي، القاهرة.
أبو حيان، محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان أثير الدين الأندلــــــسي: (1420هـ) تفسير البحر المحيط، تحقيق: صدقي محمد جميل، د.ط، دار الفكر، بيروت.
ابن خالويه، أبو عبد الله الحسين بن أحمد: (1401هـ) الحجة في القراءات السبع، تحقيق: عبد العال سالم مكرم، ط 4، دار الشروق، بيروت.
الخرنق، بنت بدر بن هفان: (1990م) الديوان، تحقيق: يسري عبد الغني عبد الله، ط 1، دار الكتب العلمية، بيروت.
الدينوري، أبو محمد عبد الله بن قتيبة: (1949م) المعاني الكبير في أبيات المعاني، تحقيق: سالم الكرنكوي، وعبد الرحمن بن يحيى اليماني، ط1، دار المعارف العثمانية، حيدر آباد الدكن.
الزجّاج، أبو إسحاق إبراهيم بن السَّري: (1408 هـ/1988) معاني القرآن وإعرابه، تحقيق: عبد الجليل عبده شلبي، ط 3، عالم الكتب، بيروت.
الزبيدي، عمرو بن معدٍ يكرب: (1985) شعره(الديوان)، شرح: مطاوع الطرابيشي، ط 2، مجمع اللغة العربية، دمشق.
الزمخشري، أبو القاسم محمود بن عمرو بن أحمد جار الله: (1407 هـ) الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ط 3، دار الكتاب العربي، بيروت.
ابن السراج، أبو بكر محمد بن السري بن سهل النحوي المعروف بابن السراج: (د.ت) الأصول في النحو، تحقيق: عبد الحسين الفتلي، د.ط، مؤسسة الرسالة، لبنان.
السكيني، قاسم خلف مشاري: (2019) فروة بن مسيك المرادي "حياته وما بقي من شعره"، مجلة أبحاث البصرة للعلوم الإنسانيّة، العدد (4)، المجلد (44)، كانون أول 2019.
سيبويه، أبو بشر عمرو بن عثمانَ بن قَنبر: (1982) الكتاب، تحقيق وشرح: عبد السلام محمَّد هارون، ط 2، مكتبة الخانجي بالقاهرة، ودار الرفاعي بالرياض.
السيرافي، أبو محمد يوسف بن أبي سعيد الحسن بن عبد الله بن المرزبان: (1974) شرح أبيات سيبويه، تحقيق: محمد علي الريح هاشم، د.ط، دار الفكر، القاهرة، دار الفكر بيروت، مكتبة الكليات الأزهرية.
ابن مجاهد، أبو بكر أحمد بن موسى: (د.ت) السبعة في القراءات، تحقيق: شوقي ضيف، دار المعارف، مصر.
شُرّاب، محمد محمد حسن: (2007) شرح الشواهد الشعريّة في أمهات الكتب النحويّة، خرّج الشواهد وصنّفها وشرحها: محمد محمد حسن شُرّاب، ط1، دار الرسالة، بيروت.
الصغير، محمود أحمد: (1999) القراءات الشاذة وتوجيهها النحوي، ط1، دار الفكر، دمشق.
الصغير، محمود أحمد: (2001) الأدوات النحويّة في كتب التفسير، ط 1، دار الفكر، دمشق دار الفكر المعاصر، بيروت.
الطبراني، أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللخمي: (د.ت) المعجم الكبير، تحقيق: حمدي بن عبد المجيد السلفي، ط 2، مكتبة ابن تيمية، القاهرة.
الطبري، أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد بن غالب الآملي: (1422هـ /2001 م) جامع البيان عن تأويل آي القرآن، تحقيق: عبد الله بن عبد المحسن التركي، ط 1، دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع.
عضيمة، محمد عبد الخالق: (د.ت) دراسات لأسلوب القرآن الكريم، د.ط، دار الحديث، القاهرة، مصر.
العكبري، أبو البقاء عبد الله بن الحسين بن عبد الله البغدادي محب الدين: (1416هـ /1995م) اللباب في علل البناء والإعراب، تحقيق: عبد الإله النبهان، ط 1، دار الفكر، دمشق.
الفراء: أبو زكريا يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الديلمي الفراء: (2010) معاني القرآن، تحقيق: أحمد يوسف النجاتي، ومحمد علي النجار، وعبد الفتاح إسماعيل شلبي، ط 1، الدار المصرية للتأليف والترجمة، مصر.
القاضي، عبد الفتاح: (1981) القراءات الشاذة وتوجيهها من لغة العرب، دار الكتاب العربي، بيروت.
القيسي، أبو محمد مكي بن أبي طالب: (1424/ 2003م) مُشْكِل إعراب القرآن، تحقيق: حاتم صالح الضامن، ط 1، دار البشائر للطباعة والنشر والتوزيع، دمشق.
كاخر، رينيه: (2004) النظريّة التفاضليّة في التحليل اللغويّ، ترجمة: فيصل بن محمد المهنا، د.ط، النشر العلمي والمطابع، جامعة الملك سعود، الرياض.
ابن كثير، أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري، ثم الدمشقي: (1420هـ/1999م) تفسير القرآن العظيم، تحقيق: سامي بن محمد سلامة، ط 2، دار طيبة للنشر والتوزيع.
الليثي، المتوكل بن عبد الله بن نهشل: (د.ت) الديوان، تحقيق: يحيى الجبوري، د.ط، مكتبة الأندلس، بغداد.
ابن مالك، أبو عبد الله جمال الدين محمد بن عبد الله، الطائي الجيلاني: (د.ت) شرح الكافية الشافية، تحقيق: عبد المنعم أحمد هريدي، ط 1، مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي كلية الشريعة والدراسات الإسلامية، جامعة أم القرى، مكة المكرمة.
المبرد، أبو العباس محمد بن يزيد بن عبد الأكبر الثمالي الأزدي: (د.ت) المقتضب، تحقيق: محمد عبد الخالق عضيمة، د.ط، عالم الكتب، بيروت.
مَسكين الدَارمي، ربيعة بن عامر، بن أنيف بن شريح: (2000) الديوان، تحقيق: كارين صادر، ط 1، دار صادر، بيروت.
ابن منظور، أبو الفضل، جمال الدين محمَّد بن مكرم بن منظور الإفريقي المصري (2000) لسان العرب، د.ط، دار صادر، بيروت.
النحاس، أبو جعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل بن يونس المرادي النحّاس (1421هـ) إعراب القرآن، تحقيق: عبد المنعم خليل إبراهيم، ط 1، منشورات محمد علي بيضون، دار الكتب العلمية، بيروت.
ابن هشام، أبو محمد، جمال الدين عبد الله بن يوسف بن أحمد بن عبد الله ابن يوسف (1985) مغني اللبيب عن كتب الأعاريب، تحقيق: مازن المبارك، ومحمد علي حمد الله، ط 6، دار الفكر، دمشق.
ياقوت، محمود سليمان: (د.ت) التراكيب غير الصحيحة نحويّا في (الكتاب) لسيبويه دراسة لغوية، د ط، دار المعرفة الجامعية، الإسكندرية.
ابن يعيش، موفق الدين أبو البقاء يعيش بن علي بن يعيش الموصلي: (2001) شرح المفصل، قدم له: إميل بديع يعقوب ط 1، منشورات محمد علي بيضون، دار الكتب العلمية، بيروت.
Gerhard, Jager (2002): Some Notes on the Properties of Bidirectional Optimality Theory – Kluwer Academic Publisher – Netherlands.
McCarthy, John J (2002): A Thematic Guide to Optimality Theory, Research Surveys in Linguistics, Cambridge University Press, UK, First Published.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2025 Ahmed Abdul Majeed Hamad Al-Qaisi

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
:حقوق الطبع والنشر والترخيص
بالنسبة لجميع البحوث المنشورة في مجلة الآداب، يحتفظ الباحثون بحقوق النشر. يتم ترخيص البحوث بموجب ترخيص Creative Commons CC BY 4.0 المفتوح ، مما يعني أنه يجوز لأي شخص تنزيل البحث وقراءته مجانًا. بالإضافة إلى ذلك ، يجوز إعادة استخدام البحث واقتباسه شريطة أن يتم الاستشهاد المصدر المنشور الأصلي. تتيح هذه الشروط الاستخدام الأقصى لعمل الباحث وعرضه.
:إعادة إنتاج البحوث المنشورة من الناشرين الآخرين
من الضروري للغاية أن يحصل الباحثون على إذن لإعادة إنتاج أي بحث منشورة (أشكال أو مخططات أو جداول أو أي مقتطفات من نص) لا يدخل في نطاق الملكية العامة أو لا يملكون حقوق نشرها. يجب أن يطلب الباحثون إذنًا من مؤلف حقوق النشر (عادة ما يكون الناشر).
يطلب الإذن في الحالات التالية:
بحوثك الخاصة المنشورة من قِبل ناشرين آخرين ولم تحتفظ بحقوق النشر الخاصة بها.
مقتطفات كبيرة من بحوث أي شخص أو سلسلة من البحوث المنشورة.
استخدم الجداول والرسوم البيانية والمخططات والمخططات والأعمال الفنية إذا لم يتم التعديل عليها.
الصور الفوتوغرافية التي لا تملك حقوق لنشرها.
لا يطلب الإذن في الحالات التالية:
إعادة بناء الجدول الخاص بك مع البيانات المنشورة بالفعل في مكان آخر. يرجى ملاحظة أنه في هذه الحالة يجب عليك ذكر مصدر البيانات في شكل "بيانات من ..." أو "مقتبس من ...".
تعتبر عروض الأسعار القصيرة معقولة الاستخدام العادل ، وبالتالي لا تتطلب إذنًا.
الرسوم البيانية ، الرسوم البيانية ، المخططات ، الأعمال الفنية التي أعاد الباحث رسمها بالكامل والتي تم تغييرها بشكل ملحوظ إلى درجة لا تتطلب الاعتراف.
الحصول على إذن
لتجنب التأخير غير الضروري في عملية النشر ، يجب أن تبدأ في الحصول على أذونات في أقرب وقت ممكن. لا يمكن لمجلة الآداب نشر بحث مقتبس من منشورات أخرى دون إذن.
قد يمنحك مالك حقوق الطبع والنشر تعليمات بشأن شكل الإقرار الواجب اتباعه لتوثيق عمله ؛ بخلاف ذلك ، اتبع النمط: "مستنسخ بإذن من [المؤلف] ، [كتاب / المجلة] ؛ نشره [الناشر] ، [السنة]." في نهاية شرح الجدول ، الشكل أو المخطط.



