.jpg)
ما تميز به ابن زاكور في آرائه النحوية عن شراح الحماسة في كتابه (عنوان النفاسة في شرح الحماسة)
DOI:
https://doi.org/10.31973/aj.v2i135.1195الكلمات المفتاحية:
الرأي النحوي، ابن زاكور، عنوان النفاسةالملخص
تناولنا في بحثنا هذا (اثر المعنى في الحكم الاعرابي عند ابن زاكور الفاسي) في كتابه "عنوان النفاسة في شرح الحماسة"، وقد ذكرنا شواهد من ديوان الحماسة لابي تمام تميز بها ابن زاكور وابدى رايه في احتمالاتها الاعرابية وقد اقتضت طبيعة البحث ان يقسم الى مطلبين: المطلب الاول ما تميز به ابن زاكور عن شراح الحماسة، والمطلب الثاني اراء ابن زاكور في احتمالاته الاعرابية، وختم البحث بأهم النتائج، وثبت بالمصادر والمراجع
التنزيلات
المراجع
Al-Ashmouni, Ali bin Muhammad bin Isa, Abu Al-Hassan, Nour Al-Din Al-Shafi’i (900 AH) (1998): Sharing Al-Ashmuni on the millennium Ibn Malik, Dar Al-Kutub Al-Alami, Beirut, Lebanon, first edition.
Al-Fassi, Muhammad Ibn Zakour (2013): The title of Nafasah in Explaining the Enthusiasm, Achieved by: Muhammad Hamali, Abdul Samad Khayyat and Mustafa Al-Ghafiri, Dar Al-Kutub Al-Alami, Beirut, Lebanon, first edition.
Al-Marzouqi, Labi Ali Ahmed bin Muhammad (421 AH) (1991): Explanation of the Court of Enthusiasm, Open: Ahmed Amin and Abdel Salam Muhammad Haroun, Dar Al-Jeel, Beirut Second Edition.
Al-Suyuti, Abd Al-Rahman Ibn Abi Bakr Jalal Al-Din (911 AH) (without history): the deafness of the mosques in explaining the gathering of the mosques, an investigation: Abd Al-Hamid Hindawi, the syncretic library, Egypt.
Al-Zamakhshari (d. 538 AH) (1999): The Detailed in Arabic Science, Dar Al-Kutub Al-Alami, Beirut, First Edition.
Ibn Manzur, Muhammad bin Makram bin Ali Abu Al-Fadl Hamal Al-Din Al-Ansari (711 AH) (1414 AH): Lisan Al-Arab, Dar Sader Beirut, third edition.
Jamal Al-Din, Muhammad bin Abdullah Ibn Malik Al-Tai Al-Jiani Abu Abdullah (d. 672 AH) (1990): Explanation of Facilitating Benefits. Abdul Rahman Al-Sayyid, Dr. Muhammad Badawi Al-Mukhtoon, Publisher Hajar for Printing, Publishing, Distribution and Advertising, First Edition.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
:حقوق الطبع والنشر والترخيص
بالنسبة لجميع البحوث المنشورة في مجلة الآداب، يحتفظ الباحثون بحقوق النشر. يتم ترخيص البحوث بموجب ترخيص Creative Commons CC BY 4.0 المفتوح ، مما يعني أنه يجوز لأي شخص تنزيل البحث وقراءته مجانًا. بالإضافة إلى ذلك ، يجوز إعادة استخدام البحث واقتباسه شريطة أن يتم الاستشهاد المصدر المنشور الأصلي. تتيح هذه الشروط الاستخدام الأقصى لعمل الباحث وعرضه.
:إعادة إنتاج البحوث المنشورة من الناشرين الآخرين
من الضروري للغاية أن يحصل الباحثون على إذن لإعادة إنتاج أي بحث منشورة (أشكال أو مخططات أو جداول أو أي مقتطفات من نص) لا يدخل في نطاق الملكية العامة أو لا يملكون حقوق نشرها. يجب أن يطلب الباحثون إذنًا من مؤلف حقوق النشر (عادة ما يكون الناشر).
يطلب الإذن في الحالات التالية:
بحوثك الخاصة المنشورة من قِبل ناشرين آخرين ولم تحتفظ بحقوق النشر الخاصة بها.
مقتطفات كبيرة من بحوث أي شخص أو سلسلة من البحوث المنشورة.
استخدم الجداول والرسوم البيانية والمخططات والمخططات والأعمال الفنية إذا لم يتم التعديل عليها.
الصور الفوتوغرافية التي لا تملك حقوق لنشرها.
لا يطلب الإذن في الحالات التالية:
إعادة بناء الجدول الخاص بك مع البيانات المنشورة بالفعل في مكان آخر. يرجى ملاحظة أنه في هذه الحالة يجب عليك ذكر مصدر البيانات في شكل "بيانات من ..." أو "مقتبس من ...".
تعتبر عروض الأسعار القصيرة معقولة الاستخدام العادل ، وبالتالي لا تتطلب إذنًا.
الرسوم البيانية ، الرسوم البيانية ، المخططات ، الأعمال الفنية التي أعاد الباحث رسمها بالكامل والتي تم تغييرها بشكل ملحوظ إلى درجة لا تتطلب الاعتراف.
الحصول على إذن
لتجنب التأخير غير الضروري في عملية النشر ، يجب أن تبدأ في الحصول على أذونات في أقرب وقت ممكن. لا يمكن لمجلة الآداب نشر بحث مقتبس من منشورات أخرى دون إذن.
قد يمنحك مالك حقوق الطبع والنشر تعليمات بشأن شكل الإقرار الواجب اتباعه لتوثيق عمله ؛ بخلاف ذلك ، اتبع النمط: "مستنسخ بإذن من [المؤلف] ، [كتاب / المجلة] ؛ نشره [الناشر] ، [السنة]." في نهاية شرح الجدول ، الشكل أو المخطط.
كيفية الاقتباس
