المعنى وإشكالية الفهم
قراءة تفسيرية تأويلية
DOI:
https://doi.org/10.31973/es9m7c53الكلمات المفتاحية:
الفهم، التأويل، التفسير، المعنى، الهرمنيوطيقا، فلسفة التأويلالملخص
اللغة وسيلتنا للبحث في ما هو معلن وغير معلن، واكتشافه والتوغل فيه؛ الأمر الذي يستدعي تنشيط خاصية الفهم، وكلّ ما يعترض فهم الذات والوجود المتخفي؛ إذ لم تعد اللغة وسيلة تقليدية؛ إنّها نعمة، لكنّها (أخطر النِعَم) على حدّ قول:(هيلدرن)؛ فنحن لا نتحدثها؛ لكنّها تتحدث من خلالنا، فهي مصدر إلهامنا وكشفنا للأشياء فهمًا وتفسيرًا وتأويلًا، وليس أدلّ على ذلك من أنّ الذات الفاهمة لم تعد بها حاجة إلى ما يتحقق موضوعيًا، بقدر ما تحققه الذات، بعد أن تجاوزت الهرمنيوطيقا البحث عن الحقيقة الموضوعية التي لم تعد هدفًا مطلوبًا؛ إن على مستوى اللغة أو المعنى أو الدلالة.
وليس مطلوبًا منّا أن نرى ما يراه الآخرون؛ فالأشياء تبدو لصيقة بصاحبها، وكلٌّ منّا يطرق اللغة بطريقته وهو محملٌ بمعانٍ وأفكار وقيم مختلفة عن الآخرين؛ فنحن نطرح رؤانا الخاصة بفهم العالم كشفًا وتفسيرًا وتأويلًا؛ بعيدًا عن المفاضلة والمقارنة أو المطابقة، فالمتعة والجمال قد يتحققان مثلًا عندما تنحرف علامات اللغة، وتتعطل خاصيتها الإشارية؛ وليس المراد منّا دائمًا أن نفهم ما يُقال؛ إنّنا نبحث عبر الفهم والتأويل والتفسير عن معنى آخر لم يقله الخطاب أو النصّ، فقيمة المعنى صارت تكمن في الاختلاف وعدم المطابقة، أمّا البحث عن الحقيقة فليس سوى وهم لا ينسجم مع الواقع المتغيّر.
إنّ الرغبة ليست كافية للبحث في خلق ممكنات للمعنى لا يشي بها النص، وقد أدرك أصحاب الاتجاه التداولي هذا الأمر فتجاوزوا المناهج السابقة، في مباحثها اللغوية، فحاولوا توسيع الزوايا الضيقة والدخول إلى نوايا المتكلّم وحدس المتلقي، والعناية بها في سياقاتها التأويلية الخاصة لتجنب معوقات سوء الفهم الناشئ عن الغموض والإبهام؛ فما عاد المعنى معطى محددًا داخل النص، ولا هو ثابت ومطلق دون تدخل الذات؛ بل هو متغيّر دائمًا ومتعدد. ومن هنا حملت لنا التأويلية الجديدة أفكارًا تتعلّق بتدوير السلطة، فما عاد النص يتحكم ببناء المعنى، إذ بمقدور المتلقي أن ينوّع في خياراته ويطوّع أفكاره، قصد التوسع في المعرفة، فيضيف ويحذف ما يراه مناسبًا، وبما ينسجم مع القيم المعاصرة في المجتمع المعيّن، وظروفه.
تدور فكرة هذه الدراسة حول تحديد المعنى في ضوء إشكالية الفهم بوصفه عملية معرفية تأويلية تخضع لسياقات معرفية وثقافية مختلفة، فضلًا عن أنّ فكرة الموضوع تتعلّق بتحديد العلاقة الجدلية بين المعنى والقدرة على إنتاجه وتأويله وفهمه؛ بوصفه جزءًا أصيلًا يتعلّق بالسلوك اللغوي الذي يعمل على تبنيه مستعمل اللغة في علاقته مع الآخر؛ ومن هنا تأمل هذه الدراسة تحقيق نتائج موضوعية تضاف إلى النتائج التي حققتها الدراسات السابقة في هذا المجال، وفق منهج يقوم على المناقشة والتحليل.
التنزيلات
المراجع
آرون، ريمون، (1999م)، فلسفة التاريخ النقدية(بحث في النظرية الألمانية للتاريخ)، ترجمة: حافظ الجمالي، منشورات وزارة الثقافة السورية، دمشق.
ابن الأثير، ضياء الدين نصر الله بن محمد، (1960م)،المثل السائر، تحقيق: أحمد الحوفي، وبدوي طبانة، دار نهضة مصر، ط1، القاهرة.
ابن بوعزيز، وحيد، (2008م)، حدود التأويل قراءة في مشروع أمبرتو إيكو النقدي، مشورات الاختلاف، ط1، الجزائر.
ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي، (2001م)، زاد المسير في علم التفسير، تحقيق: عبد الرزاق المهدي، المجلد الأول، دار الكتاب العربي، ط1، بيروت- لبنان.
ابن عاشور، محمد الطاهر، (1984م)، التحرير والتنوير، الجزء الأول، الدار التونسية للنشر، تونس.
أبو زيد، نصر حامد، (2005م)، إشكاليات القراءة وآليات التأويل، المركز الثقافي العربي، الدار البيضاء، المغرب، ط7.
أبو زيد، نصر حامد، (2014م)، مفهوم النص(دراسة في علوم القرآن)، المركز الثقافي العربي، ط1، الدار البيضاء.
أحمد، إبراهيم، (2008م)، أنطلوجيا اللغة عند مارتن هيدجر، منشورات الاختلاف، ط1، الجزائر.
إيزر، فولفانغ، (1987م)، فعل القراءة (نظرية جمالية التجاوب في الأدب)، ترجمة وتقديم: حميد الحمداني، والجلالي الكدية، منشورات مكتبة المناهل، المغرب.
إيكو، أمبرتو، (1996م)، القارئ في الحكاية(التعاضد التأويلي في النصوص الحكائية)، ترجمة: انطوان أبو زيد، ط1، المركز الثقافي العربي، الدار البيضاء.
إيكو، أمبرتو، (2004م)، التأويل بين السيميائية والتفكيكية، ترجمة: سعيد بنكراد، المركز الثقافي العربي، ط2، الدار البيضاء.
باحشوان، سلمى محمد عبد الله،(2021م)، القراءة والتأويل(بحث في التأصيل والتداول الإجرائي)، بحث منشور في (مجلة القادسية للعلوم الإنسانية)، مجلد54، العدد2، السعودية.
بنكراد، سعيد، (2008م)، سيميائيات النص ومراتب المعنى، دار الأمل، ط1، الرباط.
بوعزّة، محمد،(2011م)، استراتيجية التأويل (من النصية إلى التفكيكية)، ط1، منشورات الاختلاف- الجزائر، دار الأمان- الرباط.
توفيق، سعد، (2012م)، في ماهية اللغة وفلسفة التأويل، المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر، ط1، بيروت – لبنان.
جاسبير، دايفيد، (2007م)، مقدمة في الهرمنيوطيقا، ترجمة: وجيه قانصو، الدار العربية للعلوم- ناشرون، منشورات الاختلاف، ط1، الجزائر.
حاجم، كاظم فاخر، (2016)، التأويل عند النحويين والمفسرين القدماء والمحدثين، بحث منشور في (مجلة دراسات البصرة)، السنة الحادية عشرة، العدد22.
حللي، عبد الرحمن، (2011م)، التفسير والتأويل في علوم القرآن(دراسة في المفهوم)، بحث، منشور في (مجلة التجديد)، المجلد15، العدد30، ماليزيا.
راد، صفدر إلهي، (2020م)، مفهوم الهرمنيوطيقا(ماهيته، آلياته، ومذاهبه الفلسفية)، بحث، منشور في (مجلة الاستغراب، العدد19، السنة4)، تصدر عن المركز الإسلامي للدراسات الاستراتيجية، مكتب بيروت.
ريكور، بول، (2001م)، من النص إلى الفعل أبحاث في التأويل، ترجمة: محمد برادة، وحسان بورقية، عين للدراسات والبحوث الإنسانية والاجتماعية، ط1، مصر.
ريكور، بول، (2006م)، بعد طول تأمل، ترجمة: فؤاد مليت، الدار العربية للعلوم- لبنان، المركز الثقافي العربي، المغرب، منشورات الاختلاف، الجزائر، ط1.
ريكور، بول، (2006م)، نظرية التأويل(الخطاب وفائض المعنى)، ترجمة: سعيد الغانمي، المركز الثقافي العربي، ط2، بيروت.
زعطوط، حسين محمد، (2016م)، أهمية المعنى ومحدداته في الدرس اللساني العربي القديم، بحث، منشور في (مجلة الأثر)، العدد26، الجزائر. DOI: https://doi.org/10.35156/1174-000-026-021
زيدان، محمود فهمي، (1984م)، في فلسفة اللغة، دار النهضة العربية، ط1، بيروت – لبنان.
الزين، محمد شوقي، (2015م)، تأويلات وتفكيكات (فصول في الفكر الغربي المعاصر)، منشورات ضفاف، ط1، بيروت.
زيناتي، جورج، (2013م)، الفلسفة في مسارها، مكتبة مؤمن قريش، دار الكتاب الجديد المتحدة، ط2، بيروت – لبنان.
السقا، سعيد محمد محمد، (2018م)، الفهم كمشكلة معرفية تجذر علاقة الفكر باللغة، بحث منشور في (مجلة الدراسات التربوية والإنسانية)– كلية التربية –جامعة دمنهور، المجلد10، العدد3، مصر. DOI: https://doi.org/10.21608/jehs.2018.97014
السيوطي، جلال الدين،(ت911ه)، (2006م)، الاقتراح في علم أصول النحو، تحقيق: د.محمود سليمان ياقوت، دار المعرفة الجامعية، مصر.
شرفي، عبد الكريم، (2007م)، من فلسفات التأويل إلى نظريات القراءة (دراسة تحليلية نقدية في النظريات الغربية الحديثة)، الدار العربية للعلوم ناشرون، بيروت، منشورات الاختلاف– الجزائر، ط1.
الشرقاوي، أبو اليزيد، (2017م)، آليات الفهم والدلالة في المدونة النقدية الحديثة، الهيئة المصرية العامة للكتاب، مصر.
صليبا، جميل،(1982م)، المعجم الفلسفي(بالألفاظ العربية والفرنسية والانكليزية واللاتينية)، الجزء الأوّل، دار الكتاب اللبناني، مكتبة المدرسة، بيروت.
العضيبي، عبد الله بن محمد، (1425ه)، النص وإشكالية المعنى بين الشاعر والقارئ(قراءة في تجربة شاعر معاصر)، بحث، منشور في (مجلة: جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية وآدابها)، الجزء18، العدد30، المملكة العربية السعودية.
العلاق، علي جعفر، (1990م)، في حداثة النص الشعري، دار الشؤون الثقافية العامة، ط1، بغداد.
غادامير، هانز جورج، (2007م)،الحقيقة والمنهج(الخطوط الأساسية لتأويلية فلسفية)، ترجمة:حسن ناظم، وعلي حاكم صالح، دار أويا، ط2، طرابلس – ليبيا.
فتخنشتاين، عبد الرزاق، (2007م)، تحقيقات فلسفية، ترجمة: عبد الرزاق بنّور، مركز دراسات الوحدة العربية، ط1، بيروت.
فياض، حبيب، (2010م)، فلسفة اللغة والتأويل(معنى المعنى وفهم الفهم)، بحث منشور في (مجلة المحجّة)، العدد(20)، بيروت.
قروي، سميرة، (2022م)، الفهم والتأويل في الممارسة الهرمينوطيقية، بحث منشور في (مجلة أوراق)، المجلة الدولية للدراسات الأدبية والإنسانية، مخبر الموسوعة الجزائرية الميسرة، جامعة باتنة، الجزائر، المجلد4، العدد1.
كاظم، مرتضى جبار، (2015م)، اللسانيات التداولية في الخطاب القانوني، ط1، دار الأمان، الرباط..
كوريم، سعاد، (2016م)، التفسير والتأويل(الافتراق والتواصل وأبعادهما)، بحث، منشور في (مجلة التفاهم)، المجلد14، العدد52، وزارة الأوقاف والشؤون الدينية، سلطنة عمان.
ماجد، أحمد، (2002م)، الهرمنيوطيقا المبتورة(نقد استقراء النص عند نصر حامد أبو زيد)، بحث منشور في (مجلة الاستغراب)، ضمن العدد19، السنة الرابعة، الجزائر
مصطفى، عادل، (2018م)، فهم الفهم مدخل إلى الهرمينوطيقا(نظرية التأويل من أفلاطون إلى غادامير)، دار النهضة العربية، بيروت.
ناصر، عاطف جوده، (1996م)، النص الشعري ومشكلات التفسير، مكتبة لبنان ناشرون، الشركة المصرية العالمية للنشر، ط1، القاهرة.
ناصر، عمارة، (2007م)، اللغة والتأويل مقاربات في الهرمينوطيقا الغربية والتأويل العربي الإسلامي، منشورات الاختلاف، الجزائر، ط1، دار الفارابي، بيروت.
نيوتن، ك.م، (1996م)، نظرية الأدب في القرن العشرين، ك.م.نيوتن، ترجمة: عيسى علي العاكوب، عين للبحوث والدراسات الإنسانية والاجتماعية، ط1، مصر.
هالين، فيرناند وفيجن، فرانك شوير وأوتان، ميشيل، (1998م)، بحوث في القراءة والتلقي، ترجمة: محمد خير البقاعي، مركز الإنماء الحضاري، ط1، حلب.
Abu Zayd, Nasr Hamid. The Concept of the Text: A Study in Quranic Sciences, 1st ed. Arab Cultural Center, Casablanca, Morocco, 2014.
Abu Zayd, Nasr Hamid. The Problematics of Reading and the Mechanisms of Interpretation, 7th ed. Arab Cultural Center, Casablanca, Morocco, 2005.
Ahmad, Ibrahim. The Ontology of Language According to Martin Heidegger, 1st ed. Ikhtilaf Publications, Algeria, 2008.
Al-‘Allaq, ‘Ali Ja‘far. On the Modernity of the Poetic Text, 1st ed. Dar al-Shu’ūn al-Thaqāfiyya al-‘Āmma, Baghdad, 1990.
Al-‘Udaybi, ‘Abd Allah bin Muhammad. The Text and the Problem of Meaning Between the Poet and the Reader: A Reading of a Contemporary Poet’s Experience. Published in Umm al-Qura University Journal for Sharia and Arabic Language and Literature, Part 18, Issue 30, Saudi Arabia, 1425 AH.
Al-Saqqa, Sa‘id Muhammad Muhammad. Understanding as an Epistemological Problem: The Rootedness of the Thought–Language Relationship. Published in Journal of Educational and Human Studies – Faculty of Education – Damanhour University, Vol. 10, Issue 3, 2018.
Al-Sharqawi, Abu al-Yazid. Mechanisms of Understanding and Meaning in the Modern Critical Corpus. Egyptian General Book Organization, Egypt, 2017.
Al-Suyuti, Jalal al-Din. Al-Iqtiḥāf fi ‘Ilm Uṣūl al-Naḥw, ed. Mahmoud Suleiman Yaqut. Dar al-Ma‘rifa al-Jami‘iyya, Egypt, 2006 [d. 911 AH].
Al-Zayn, Muhammad Shawqi. Interpretations and Deconstructions: Chapters in Contemporary Western Thought, 1st ed. Difaf Publications, Beirut, 2015.
Aron, Raymond. The Critical Philosophy of History: A Study in the German Theory of History, trans. Hafiz al-Jamali. Syrian Ministry of Culture, Damascus, 1999.
Bahshawan, Salma Muhammad ‘Abd Allah. Reading and Interpretation: A Study in Theorization and Procedural Practice. Published in Al-Qadisiyyah Journal for Humanities, Vol. 54, Issue 2, Saudi Arabia, 2021.
Benkrad, Sa‘id. Text Semiotics and Levels of Meaning, 1st ed. Dar al-Amal, Rabat, 2008.
Bu‘azza, Muhammad. The Strategy of Interpretation: From Textuality to Deconstruction, 1st ed. Ikhtilaf Publications – Algeria, Dar al-Aman – Rabat, 2011.
Eco, Umberto. Interpretation Between Semiotics and Deconstruction, trans. Said Benkrad, 2nd ed. Arab Cultural Center, Casablanca, 2004.
Eco, Umberto. The Reader in the Tale: Interpretive Cooperation in Narrative Texts, trans. Antoine Abu Zayd, 1st ed. Arab Cultural Center, Casablanca, 1996.
Fathkhenstein, ‘Abd al-Razzaq. Philosophical Investigations, trans. ‘Abd al-Razzaq Bannur. Center for Arab Unity Studies, 1st ed. Beirut, 2007.
Fayyad, Habib. Philosophy of Language and Interpretation: The Meaning of Meaning and Understanding Understanding. Published in Al-Mahajja Journal, Issue 20, Beirut, 2010.
Gadamer, Hans-Georg. Truth and Method: Foundations of a Philosophical Hermeneutics, trans. Hassan Nazem & ‘Ali Hakim Saleh. Dar Ouya, 2nd ed. Tripoli – Libya, 2007.
Hajim, Kazim Fakher. Interpretation Among Ancient and Modern Grammarians and Exegetes. Published in Basra Studies Journal, Year 11, Issue 22, 2016.
Halin, Fernand; Vign, Frank; Schwaer, Michel Outan. Studies in Reading and Reception, trans. Muhammad Khair al-Baqa‘i. Center for Civilizational Development, 1st ed. Aleppo, 1998.
Hallili, ‘Abd al-Rahman. Interpretation and Exegesis in Quranic Sciences: A Conceptual Study. Published in Tajdid Journal, Vol. 15, Issue 30, 2011.
Ibn ‘Ashur, Muhammad al-Tahir. Al-Tahrir wa al-Tanwir, Vol. 1, Tunisian Publishing House, Tunisia, 1984.
Ibn al-Athir, Diya’ al-Din Nasr Allah bin Muhammad. Al-Mathal al-Sa’ir, ed. Ahmad al-Hufi & Badawi Ṭibāna. Dar Nahdat Misr, 1st ed. Cairo, 1960.
Ibn al-Jawzi, ‘Abd al-Rahman bin ‘Ali. Zad al-Masir fi ‘Ilm al-Tafsir, ed. ‘Abd al-Razzaq al-Mahdi, Vol. 1. Dar al-Kitab al-‘Arabi, 1st ed. Beirut – Lebanon, 2001.
Ibn Bu‘aziz, Wahid. Limits of Interpretation: A Reading in Umberto Eco’s Critical Project, 1st ed. Ikhtilaf Publications, Algeria, 2008.
Iser, Wolfgang. The Act of Reading: A Theory of Aesthetic Response in Literature, trans. & intro. Hamid al-Hamdani & al-Jalali al-Kudya. Al-Manahil Library Publications, Morocco, 1987.
Jasper, David. An Introduction to Hermeneutics, trans. Wajih Qansou. Arab Scientific Publishers – Lebanon, Ikhtilaf Publications – Algeria, 1st ed., 2007.
Kazim, Murtada Jabbar. Pragmatic Linguistics in Legal Discourse, 1st ed. Dar al-Aman, Rabat, 2015.
Kourim, Su‘ad. Exegesis and Interpretation: Divergence, Continuity, and Their Dimensions. Published in Tafahum Journal, Vol. 14, Issue 52, Ministry of Awqaf and Religious Affairs, Oman, 2016.
Majid, Ahmad. The Amputated Hermeneutics: A Critique of Nasr Hamid Abu Zayd’s Textual Induction. Published in Istighrab Journal, Issue 19, Year 4, Algeria, 2002.
Mustafa, ‘Adil. Understanding Understanding: An Introduction to Hermeneutics – Theories of Interpretation from Plato to Gadamer. Dar al-Nahda al-‘Arabiyya, Beirut, 2018.
Nasir, ‘Atif Jawda. The Poetic Text and the Problems of Interpretation. Librairie du Liban Publishers, Egyptian International Publishing Company, 1st ed., Cairo, 1996.
Nasir, ‘Imara. Language and Interpretation: Approaches in Western Hermeneutics and Arab-Islamic Interpretation, 1st ed. Ikhtilaf Publications – Algeria, Dar al-Farabi – Beirut, 2007.
Newton, K. M. Literary Theory in the Twentieth Century, trans. ‘Issa ‘Ali al-‘Akub. ‘Ayn for Human and Social Studies, 1st ed. Egypt, 1996.
Qarawi, Samira. Understanding and Interpretation in Hermeneutic Practice. Published in Awrāq Journal: The International Journal of Literary and Human Studies, Batna University – Algeria, Vol. 4, Issue 1, 2022.
Rad, Safdar Ilahi. The Concept of Hermeneutics: Its Nature, Mechanisms, and Philosophical Schools. Published in Istighrab Journal, Issue 19, Year 4, Beirut Office, 2020.
Ricoeur, Paul. After Long Reflection, trans. Fouad Millet. Arab Scientific Publishers – Lebanon, Arab Cultural Center – Morocco, Ikhtilaf Publications – Algeria, 1st ed., 2006.
Ricoeur, Paul. From Text to Action: Essays in Interpretation, trans. Muhammad Barada & Hassan Burqiya. ‘Ayn for Human and Social Studies, 1st ed., Egypt, 2001.
Ricoeur, Paul. Interpretation Theory: Discourse and the Surplus of Meaning, trans. Sa‘id al-Ghanami. Arab Cultural Center, 2nd ed. Beirut, 2006.
Saliba, Jamil. The Philosophical Dictionary (in Arabic, French, English, and Latin), Vol. 1. Dar al-Kitab al-Lubnani, Maktabat al-Madrasa, Beirut, 1982.
Sharafi, ‘Abd al-Karim. From Philosophies of Interpretation to Theories of Reading: An Analytical and Critical Study of Modern Western Theories. Arab Scientific Publishers – Beirut, Ikhtilaf Publications – Algeria, 1st ed., 2007.
Tawfiq, Sa‘d. On the Essence of Language and the Philosophy of Interpretation. University Publishing Institution, 1st ed. Beirut – Lebanon, 2012.
Za‘tut, Hussein Muhammad. The Importance of Meaning and Its Determinants in Classical Arabic Linguistic Studies. Published in Al-Athar Journal, Issue 26, Algeria, 2016.
Zaydan, Mahmoud Fahmi. In the Philosophy of Language, 1st ed. Dar al-Nahda al-‘Arabiyya, Beirut – Lebanon, 1984.
Zinati, Georges. Philosophy Along Its Path, 2nd ed. Mu’min Quraysh Library, Dar al-Kitab al-Jadid al-Muttahida, Beirut – Lebanon, 2013.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2026 Haleem Mousa Kadhim

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
:حقوق الطبع والنشر والترخيص
بالنسبة لجميع البحوث المنشورة في مجلة الآداب، يحتفظ الباحثون بحقوق النشر. يتم ترخيص البحوث بموجب ترخيص Creative Commons CC BY 4.0 المفتوح ، مما يعني أنه يجوز لأي شخص تنزيل البحث وقراءته مجانًا. بالإضافة إلى ذلك ، يجوز إعادة استخدام البحث واقتباسه شريطة أن يتم الاستشهاد المصدر المنشور الأصلي. تتيح هذه الشروط الاستخدام الأقصى لعمل الباحث وعرضه.
:إعادة إنتاج البحوث المنشورة من الناشرين الآخرين
من الضروري للغاية أن يحصل الباحثون على إذن لإعادة إنتاج أي بحث منشورة (أشكال أو مخططات أو جداول أو أي مقتطفات من نص) لا يدخل في نطاق الملكية العامة أو لا يملكون حقوق نشرها. يجب أن يطلب الباحثون إذنًا من مؤلف حقوق النشر (عادة ما يكون الناشر).
يطلب الإذن في الحالات التالية:
بحوثك الخاصة المنشورة من قِبل ناشرين آخرين ولم تحتفظ بحقوق النشر الخاصة بها.
مقتطفات كبيرة من بحوث أي شخص أو سلسلة من البحوث المنشورة.
استخدم الجداول والرسوم البيانية والمخططات والمخططات والأعمال الفنية إذا لم يتم التعديل عليها.
الصور الفوتوغرافية التي لا تملك حقوق لنشرها.
لا يطلب الإذن في الحالات التالية:
إعادة بناء الجدول الخاص بك مع البيانات المنشورة بالفعل في مكان آخر. يرجى ملاحظة أنه في هذه الحالة يجب عليك ذكر مصدر البيانات في شكل "بيانات من ..." أو "مقتبس من ...".
تعتبر عروض الأسعار القصيرة معقولة الاستخدام العادل ، وبالتالي لا تتطلب إذنًا.
الرسوم البيانية ، الرسوم البيانية ، المخططات ، الأعمال الفنية التي أعاد الباحث رسمها بالكامل والتي تم تغييرها بشكل ملحوظ إلى درجة لا تتطلب الاعتراف.
الحصول على إذن
لتجنب التأخير غير الضروري في عملية النشر ، يجب أن تبدأ في الحصول على أذونات في أقرب وقت ممكن. لا يمكن لمجلة الآداب نشر بحث مقتبس من منشورات أخرى دون إذن.
قد يمنحك مالك حقوق الطبع والنشر تعليمات بشأن شكل الإقرار الواجب اتباعه لتوثيق عمله ؛ بخلاف ذلك ، اتبع النمط: "مستنسخ بإذن من [المؤلف] ، [كتاب / المجلة] ؛ نشره [الناشر] ، [السنة]." في نهاية شرح الجدول ، الشكل أو المخطط.



