صيغة (فاعلة) في القرآن الكريم بين الاحتمال الصرفيّ والإعجاز البياني

* إثبات الهداة: محمّد بن الحسن الحرّ العاملي (1104)،المطبعة العلمية قم.
* ارشاد العقل السليم الى مزايا الكتاب الكريم : ابو السعود محمد بن محمد العمادي (ت 982 هـ ) ،ط4 ،دار إحياء التراث العربي، بيروت 1414هـ / 1994م .
* إعراب القرآن : ابو جعفر احمد بن محمد بن النحاس (ت 338هـ) ،تعليق : عبد المنعم خليل ابراهيم ، ط1، دار الكتب العلمية، بيروت 1421هـ / 2001م .
* الأمالي محمّد بن الحسن الطوسي ، الطبعة الأُولى 1414، دار الثقافة.
* الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل : الشيخ ناصر مكارم الشيرازي , تحـ : الشيخ مهدي الأنصاري , قسم الترجمة والنشر لمدرسة الإمام أمير المؤمنين عليه السلام.
* أنوار التنزيل وأسرار التأويل : القاضي ناصر الدين ابو سعيد عبد الله بن عمر البيضاوي (ت791هـ) ،تح: عبد القادر حسونة ، دار الفكر ، بيروت 1996م .
* بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار (ع) ،الشيخ محمد باقر المجلسي (ت1111هـ) ، تعليق الشيخ علي الشاهرودي ، مكتبة الأعلمي ، بيروت ، 2008هـ .
* بحر العلوم (تفسير السمرقندي) ،أبو الليث نصر بن محمد بن أحمد بن ابراهيم السمرقندي الحنفي / ت 373 ه ، بيروت تحقيق عليم عوض وعادل عبد الموجود وزكريا النوتي، دار الكتب العلمية
* البحر المحيط في التفسير : أبو حيان محمد بن يوسف الاندلسي (ت 745هـ) ،عناية : الشيخ زهير جعيد ، دار الفكر ، بيروت، 1425 هـ، 2005 م .
* البحر المديد في تفسير القرآن المجيد ، أبو العباس أحمد بن عجيبة الحسني ، ت 1224هـ، تحقيق عمر أحمد الراوي دار الكتب العلمية 2010م .
* البرهان في علوم القرآن : بدر الدين محمد بن عبد الله الزركشي (ت 794هـ) تحـ : محمد أبي الفضل ابراهيم ، الطبعة الأولى ، دار إحياء الكتب العربية – مصر 1958م .
* تاج العروس من جواهر القاموس، لمحمّد بن محمّد بن عبد الرزّاق الحسيني، أبو الفيض، الملقّب بمرتضى الزَّبيدي (ت 1250هـ) . طبعة الكويت ، عدة محققين .
* التبيان في تفسير القرآن : ابو جعفر محمد بن الحسن الطوسي (ت460هـ) تحـ : احمد شوقي الامين واحمد حبيب قصير – المطبعة العلمية ، ومطبعة النعمان – النجف الاشرف 1957م .
* التبيان في اعراب القران : ابو البقاء العكبري (ت616هـ) تحـ : علي محمد البجاوي –دار احياء الكتب العربية – (د.ت) * التحرير والتنوير، الطاهر ابن عاشور، ط1 ، مؤسسة التاريخ العربي ، بيروت .
* تفسير الصافي ، الفيض الكاشاني (ت 1091هـ) ، مكتبة الصدر ، إيران، 1379هـ .
* تفسير فرات ، فرات بن إبراهيم الكوفي ، المطبعة الحيدرية، (النجف).
* تفسير الامام العسكري . الامام ابي محمد الحسنين علي العسكري عليهم السلام .
* تفسير العياشي ، أبو نصر محمد بن مسعود العياشي ، الأعلمي، بيروت، 2010م.
* التفسير البسيط ، لأبي الحسن علي بن أحمد الواحدي (ت 468هـ) ، تحقيق مجموعة من الأساتذة ، دار العماد ، دمشق ، 2013 .
* تفسير القرآن العظيم ، الحافظ أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير (ت774هـ) ، إشراف محمود عبد القادر الأرناؤوط ، ط5 ، دار صادر ، بيروت، 2009 .
* التفسير الكبير او مفاتيح الغيب : فخر الدين محمد بن عمر التميمي البكري الرازي (ت604هـ) ،ط1 ، دار الكتب العلمية ، بيروت 1421هـ .
*تفسير مجاهد أبو الحجاج مجاهد بن جبر التابعي المكي القرشي المخزومي (المتوفى: 104هـ) تحقيق الدكتور محمد عبد السلام أبو النيل، دار الفكر الإسلامي الحديثة، مصر، الطبعة الأولى، 1410 هـ - 1989 م
*تفسير نور الثقلين ، الشيخ عبد العلي بن جمعة الحويزيّ (ت 1112هـ) ، تحقيق رضا عياش ، دار المحجة البيضاء ، 2015م.
* تفسير اللباب في علوم الكتاب، الإمام أبو حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي (880هـ) ،تحقيق : الشيخ عادل أحمد عبد الموجود والشيخ علي محمد معوض، ط2 ، دار الكتب العلمية ، بيروت، 2011 .
* التوحيد، الشيخ الصدوق ابن بابويه القميت381هـ، مؤسسة النشر الإسلامي، إيران .
* تهذيب اللغة : ابو منصور محمد بن احمد الازهري (ت370هـ) تحـ : يعقوب بن عبد النبي، مراجعة : محمد علي النجار ، الدار المصرية للتأليف والترجمة .
* جامع البيان عن تأويل آي القرآن : ابو جعفر محمد بن جرير الطبري (ت310هـ) ، دار الفكر، بيروت 1408/1988م .
* الجامع لأحكام القرآن : أبو عبد الله محمد بن احمد الانصاري القرطبي (ت671هـ) ، خرج احاديثه محمد بن عيادي ، الدار البيضاء 2005م .
* حاشية الصبانع لىشرح الاشموني على ألفية ابن مالك : محمد بن علي الصبان (ت 1206هـ) ،تحـ : محمود بن الجميل – الطبعة الاولى – مكتبة الصفا – القاهرة 1423 هـ/2002 م .
* الحجة في القراءات السبع : لابي عبد الله الحسين بن احمد بن خالويه (ت370هـ) ، تحقيق احمد مزيد المزيدي ، قدم له د. فتحي حجازي ، منشورات علي بيضون ، دار الكتب العلمية ، لبنان (د.ت) .
* الدر المصون في علوم الكتاب المكنون ، السمين الحلبي (احمد بن يوسف ت 756 هـ) تحقيق احمد محمد الخراط ، ط1 ، دار العلم دمشق، 1986 .
* الدر المنثور في التفسير بالمأثور ، السيوطي (ت911هـ) ،بعناية الشيخ نجدت نجيب ، دار إحياء التراث العربي ، بيروت ، دت .داق لتريف
* روح البيان ، إسماعيل حقي بن مصطفى الإستانبولي (المتوفى: 1127هـ) ، دار الفكر - بيروت
* روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني ، أبو الفضل شهاب الدين السيد محمود الآلوسي البغدادي ، تعليق محمد أحمد الأملو عمر عبد السلام السلامي ، دار إحياء التراث العربي، لبنان، ط1 ، 1999 .
* زاد المسير في علم التفسير، أبو الفرج عبد الرحمن بن علي ابن الجوزي (ت597هـ) ، ط1 ، المكتب الإسلامي لطباعة ، دمشق، 1964م .
* سمط اللآلئ
* شرح الاشموني على ألفية ابن مالك ، الاشموني (نور الدين ابو الحسن علي بن محمد ت 929 هـ) دار احياء الكتب العربية ، القاهرة.
* شرح المراح في التصريف ، العيني (بدر الدين محمود بن احمد ت 855 هـ) تحقيق عبد الستار جواد ، بغداد 990 م .
*شرح شافية ابن الحاجب: رضي الدين الاسترابادي (ت 686هـ) مع شرح شواهده ، تحقيق : محمد نور الحسن ، محمد الزفزاف ، محمد محيي الدين عبد الحميد، دار الكتب العلمية، بيروت–لبنان .
* شرح الكافية ، رضي الدين الاستربادي ، القاهرة، 1305 هـ .
* شرح المفصل : موفق الدين بن يعيش النحوي (ت 643هـ) ،عالم الكتب–بيروت
*الصحاح ، معجم الصحاح قاموس عربي عربي مرتب ترتيب ألف بائي او وفق أوائل الحروف : اسماعيل بن حماد الجوهري (ت398هـ) ،اعتنى به خليل مأمون شيحا ، دار المعرفة بيروت ،2008م.
* عيون أخبار الرضا، ابن قتيبة الدينوري ت 276ه، الكتبة العصرية، بيروت، 2003م.
* فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية: لمحمد بن علي بن محمد الشوكاني، ت 1250 هـ، دار الكتب العلمية، بيروت، ط الاولى، 1415 هـ 1994 م.
* الكافي للكليني ، ضمن موسوعة الكتب الأربعة، دار المطبوعات، لبنان، 2009.
* الكتاب : ابو بشر عمرو بن عثمان بن قنبر (سيبويه) (ت180هـ) – تحـ : عبد السلام هارون،ط3 ،الناشر : مكتبة الخانجي، القاهرة 1408 هـ/1988م .
* الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الاقاويل في وجوه التأويل : محمود بن عمر الزمخشري (ت 538هـ) ،ط1 ، دار الفكر، 1977م
* الكشف والبيان في تفسير القرآن المعروف بتفسير الثعلبي، أبو اسحاق أحمد بن محمد الثعلبي ت 427هـ، تحقيق سيد كسروي حسن، دار الكتب العلمية، بيروت.
*كنز الدقائق ،الميرزا محمد المشهدي ت 1125 هـ، قم ، جامعة المدرسين.
* لسان العرب : ابن منظور ابو الفضل جمال الدين محمد بن مكرم (711هـ) ، دار صادر ، بيروت 1956م
* ليس في كلام العرب : ابن خالويه ، لابي عبد الله الحسين بن احمد (ت370هـ) ، تح : أحمد عبد الغفور عطار ، دار العلم للملايين ، بيروت، 1979م.
* مجاز القرآن : ابو عبيدة معمر بن المثنى التيمي (ت210هـ) – معارضة وتعليق : محمد فؤاد سزكين – الطبعة الثانية – مؤسسة الرسالة – بيروت 1401هـ/1981م
* مجمع البيان في تفسير القرآن : ابو علي الفضل بن الحسن الطبرسي (ت548هـ) ، ط2 ، دار الكتاب ، ودار الفكر ، بيروت 1377هـ / 1957م .
*المحكم والمحيط الأعظم : علي بن اسماعيل (ابن سيده ت 458هـ) ، تح : جماعة ، القاهرة، 1972م.
* المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ، عبد الحق ابن عطية ت 541 هـ تحقيق احمد صادق الملاح ، المجلس الاعلى للشؤون الاسلامية القاهرة 1974 م .
* المخصص : ابو الحسن علي بن اسماعيل (ابن سيده) ، دار الفكر .
* مدارك التنزيل (تفسير القرآن الجليل المسمى بمدارك التأويل وحقائق التأويل) النفسي (ابو البركات عبد الله بن احمد بن محمد ت 710 هـ) بيروت، 1978 .
* مشكل اعراب القرآن ، مكي القيسي، تحقيق حاتم صالح الضامن ، بغداد 1975 م .
* معالم التنزيل تفسير البغوي المسمى معالم التنـزيل، أبو محمد الحسين بن مسعود البغوي (ت516هـ) ،ط1، دار الكتب العلمية ، بيروت ، لبنان، 1425هــ 2004م
* معاني القرآن : ابو الحسن سعيد بن مسعدة المعروف بالأخفش الاوسط (ت215هـ) ، تقديم وتعليق : ابراهيم شمس الدين ، الطبعة الاولى ، دار الكتب العلمية ، بيروت 1423هـ .
* معاني القرآن : أبو زكريا يحيى بن زياد الفراء (ت207هـ) ، تقديم وتعليق : ابراهيم شمس الدين، ط1 ، دار الكتب العلمية ، بيروت 1423هـ .
* معاني القرآن وإعرابه : ابو اسحاق ابراهيم بن السري الزجاج (ت311هـ) ، شرح وتحقيق : د. عبد الجليل عبده شلبي، ط1 ، بيروت 1408هـ .
* مغني اللبيب عن كتب الاعاريب : جمال الدين بن هشام الانصاري (ت761هـ) ،تحـ : د. مازن المبارك ومحمد علي حمد الله ، مراجعة سعيد الافغاني، الطبعة الخامسة ، مؤسسة الصادق، طهران، 1378هـ .
* المفردات في غريب القرآن : لابي القاسم الحسين بن محمد المعروف بالراغب الاصفهاني (ت502هـ) ، تحقيق محمد سيد كيلاني، دار المعرفة، بيروت (د.ت)
* المفصل في علم العربية : الزمخشري، تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد ،القاهرة، (د.ت)
* المقاييس في اللغة : لأبي الحسين أحمد بن فارس (ت 395هـ) ،تحـ : شهاب الدين ابو عمرو، الطبعة الثانية، دار الفكر، بيروت 1418هـ /1998 م .
* المقتضب : ابو العباس محمد بن يزيد المبرد (285هـ) ، تحقيق محمد عبد الخالق عضيمة، عالم الكتب، بيروت . دت .
* الميزان في تفسير القرآن : السيد الطباطبائي (ت1402هـ) , ط1 ،2009، بغداد
* النكت والعيون : أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب الماوردي البصري (ت450هـ) , تحـ : السيد عبد المقصود بن عبد الرحيم , دار الكتب العلمية , بيروت , لبنان , 2007 .
* نهج البلاغة : تحقيق صبحي الصالح، 1429هـ، مطبعة وفا ، أيران ، قم