الدَّلالة العرفانيَّة للمفردة القرآنيَّة

القرآن الكريم.

ابن جني، الخصائص، لأبي الفتح (ت392ه)، تحقيق: محمد علي النجار، المكتبة التوفيقيَّة، القاهرة، ط1، 2015م.

ابن دريد الأزدي، جمهرة اللغة، لأبي بكر محمد بن الحسن (ت 321ه)، تحقيق: إبراهيم شمس الدين، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، ط1، 1326ه- 2005م.

ابن عربي، أبو بكر محيي الدين محمد بن علي، تفسير ابن عربي (ت 638ه)، ضبطه وصححه وقدَّم له: الشيخ عبد الوارث محمد علي، دار الكتب العلميَّة، بيروت- لبنان، ط1، 1422ه- 2001م.

ابن فارس، مقاييس اللغة، لأبي الحسين أحمد بن فارس (ت395ه)، تحقيق: عبد السلام محمد هارون، إتحاد كتاب العرب، 1423ه -2002م.

ابن منظور، لسان العرب، لابن منظور الإفريقي المصري (ت711ه)، مراجعة وتدقيق: يوسف البقاعي، إبراهيم شمس الدين، نضال علي، الدار المتوسطية للنشر والتوزيع، الجمهوريَّة التونسيَّة، طبع على مطابع مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، بيروت – لبنان، ط1، 1326ه- 2005م.

أحمد مختار عمر1427، ه- 2006م ، علم الدلالة، عالم الكتب، القاهرة، ط6.

الأرناؤوطي، 1442ه- 2021م ، القافلة الإلهيَّة قراءة متسلسلة في الفكر الأخلاقي والعرفاني للإمام السبزواري، الدكتور: إياد محمد علي ، دار الولاء لصناعة النشر، بيروت- لبنان، ط2.

الأرناؤوطي1437ه – 2016م ، المواهب معجم لألفاظ قرآنيَّة، مستخلص من تفسير مواهب الرحمن للإمام السبزواري، الدكتور إياد محمد علي ، الأمانة العامَّة للعتبة الحسينية المقدَّسة، مركز كربلاء للدراسات والبحوث، ط1،.

الأزهري، 1384ه- 1964م ، تهذيب اللغة، لأبي منصور محمد بن أحمد (ت 370ه)، تحقيق: عبد السلام محمد هارون، محمد علي النجار، الدار المصريَّة للتأليف والترجمة، الدار القومية العربية للطباعة.

الألوسي البغدادي، 1415ه – 1994م ، روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني، لأبي الفضل شهاب الدين (ت1270ه)، ضبطه وصححه: علي عبد الباري عطية، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، ط1.

الجرجاني، 11889/ 2000، دلائل الإعجاز، عبد القاهر (ت 471ه)، قرأه وعلق عليهك ابو فهر محمود محمد شاكر، مكتبة الخانجي، القاهرة، رقم الإيداع.

الجنابذي، 1408ه- 1988م، بيان السَّعادة في مقامات العبادة، العارف الشهير حاج سلطان محمد (ت 1327ه)، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، بيروت – لبنان، ط2.

الجوهري، 1430ه – 2009م ، الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية، مرتب ترتيبًا ألفبائيًّا وفق أوائل الحروف، لأبي نصر إسماعيل بن حماد (ت 398ه) ، دار الحديث، القاهرة.

الدمشقي، 1421ه- 2000م ، القرآن العظيم، عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن كثير (ت 774ه)، تحقيق: مصطفى السيد محمد وآخرون، مؤسَّسة قرطبة، القاهرة، ط1.

الراغب الأصفهاني، 1430ه- 2009م، المفردات في غريب القرآن، للراغب الأصفهاني (ت502ه)، تحقيق: إبراهيم شمس الدين، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، بيروت- لبنان، ط1.

الرشيهري، 1422ه- 2001م ، ميزان الحكمة، محمد ، دار الحديث، دار إحياء التراث، بيروت- لبنان، ط1.

الزبيدي، 1407ه- 1987م، تاج العروس من جواهر القاموس، للسيد محمد مرتضى الحسيني (ت1205ه)، تحقيق: علي هلالي، مطبعة حكومة الكويت، ط2.

الزرقاني، 1445ه- 1995م ، مناهل العرفان في علوم القرآن، محمد عبد العظيم (ت 1367ه)، تحقيق: فوَّز أحمد زمرلي، دار الكتاب العربي، بيروت، ط1.

الزمخشري، 1437ه – 2015م.، الكشَّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل، لأبي القاسم جار الله محمود بن عمر بن محمد (ت538ه)، ضبطه ودققه وصححه: محمد عبد السلام شاهين، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، ط6

السعران، علم اللغة مقدمة للقارئ العربي، الدكتور محمود ، دار النهضة العربية، بيروت- لبنان.

سلسلة مداخل العلوم،1435ه- 2014م ، مبادئ علم العرفان، ، إعداد: مركز نون للتأليف والترجمة، جمعية المعارف الإسلامية الثقافية، ط1،.

سيبويه، الكتاب، 1425ه- 2004م ، لأبي بشر عمرو بن عثمان بن قنبر (ت180ه)، تحقيق: عبد السلام محمد هارون، مكتبة الخانجي – القاهرة، ط4.

الشعراني، 1436ه- 2005م ، الطبقات الكبرى، عبد الوهاب (ت 973ه)، تحقيق: أحمد عبدالرحيم السَّائح، توفيق علي وهبة، مكتبة الثقافة الدينيَّة، القاهرة.

الطباطبائي، 1427ه- 2006م ، الميزان في تفسير القرآن، للسيد محمد حسين ، تحقيق: أياد باقر سلمان، قدَّم له: السيد كمال الحيدري، دار إحياء التراث العربي، بيروت – لبنان، مؤسسة التاريخ العربي، بيروت- لبنان، ط1.

الطبرسي، 1425ه- 2005م ، مجمع البيان في تفسير القرآن، لأبي علي الفضل بن الحسن (ت 548ه)، تحقيق: لجنة من العلماء والمحققين، قدم له: السيد محسن الأمين العاملي، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، بيروت – لبنان، ط2.

العاملي، ط2، 1414ه ، وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، محمد بن الحسن الحر (ت 1104ه)، تحقيق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث، قم المشرَّفة.

العسكري، الفروق اللغويَّة، لأبي هلال (ت395ه)، تحقيق مؤسسة النشر الإسلامي، قم المشرَّفة، ط7، 1436ه.ق.

العياشي 1421ه ، التفسير للشيخ أبي النضر محمد بن مسعود العياشي (ت320ه)، تحقيق: قسم الدراسات الإسلامية، مؤسسة البعثة، قم، ط1،.

الفخر الرازي، التفسير الكبير للفخر الرازي (ت 606ه)، تحقيق: دار إحياء التراث العربي، بيروت – لبنان، ط1.

الفراهيدي1424ه- 2003م ، العين مرتبًا على حروف المعجم، للخليل بن أحمد (ت175ه)، تحقيق: الدكتور عبد الحميد هنداوي، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، ط1.

الفيروز ابادي، 1415ه- 1995م ، القاموس المحيط، (ت 817ه)، دار الكتب العلمية، بيروت- لبنان، ط1.

المجلسي بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، الشيخ محمد باقر (ت1110ه)، دار إحياء التراث العربي، بيروت – لبنان، ط3.

المصطفوي، 2020م، التحقيق في كلمات القرآن الكريم، للعلامة، مركز نشر آثار العلامة المصطفوي، القاهر- لندن، دار الكتب العلميَّة، بيروت- لبنان، ط6.

الموسوي السبزواري، 1439ه- 2018م ، مواهب الرحمن في تفسير القرآن، السيد عبد الأعلى (ت1414ه)، دار الكفيل للطباعة والنشر، كربلاء المقدَّسة، ط5.

النيسابوري،1416ه- 1996م ، غرائب القرآن ورغائب الفرقان، نظام الدين الحسن بن محمد بن حسين القمّي (ت1328ه)، ضبطه وخرّج آياته وأحاديثه الشيخ زكريا عميرات، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، ط1.

راى جاكندوف ، 2017م ، علم الدلالة والعرفانيَّة: دراسة تحليلية، بنور، عبد الرزاق ، سلام، هبه عبد الرحمن، المنظومة، الهيئة المصرية العامة للكتاب، المجلد/ العدد: 100.

سحالية عبد الحكيم، 2022م ، أسس اللسانيات العرفانية: المنطلقات والاتجاهات المعاصرة، ، المنظومة، المجلد6، العدد: 2، ديسمبر، الصفحات 29- 39. DOI: https://doi.org/10.37172/1901-006-002-003

سميسم، 2012م، التأويل العرفاني عند السيد السبزواري(قدس)، علي كاظم ، مجلة اللغة العربية وآدابها، المجلَّد:1، العدد: 13، آذار. DOI: https://doi.org/10.36318/jall/2012/v1.i13.6860