.jpg)
مواقف فقهاء عُمان من قضية عزل الإمام الصلت الخروصي: من اجتماع سعال حتى اجتماع الرستاق خلال الفترة (272- 1034هـ/885-1624م)
DOI:
https://doi.org/10.31973/aj.v2i143.3764الكلمات المفتاحية:
عُمان، فقهاء، عزل الإمام، الصلت الخروصي، سعال، الرستاقالملخص
تهدف الدراسة إلى تتبع موقف أئمة الإباضية والعلماء من الخلاف المتعلق بقضية عزل الإمام الصلت بن مالك الخروصي سنة (272هـ/885م)، والوقوف على محاولات وقف الخوض في ذلك الخلاف، وبيان أبرز الاجتماعات التي دعى إليها الأئمة والعلماء وما أفضت إليه من نتائج. تتضمن الدراسة خمسة مباحث رئيسة، يتناول المبحث الأول: التعريف بقضية عزل الإمام الصلت بن مالك الخروصي وموقف موسى بن موسى الإزكوي وراشد بن النظر اليحمدي منها، وخُصص المبحث الثاني لمناقشة اجتماع سعال لوقف الحديث في قضية عزل الإمام الصلت بن مالك، في حين ركز المبحث الثالث لمناقشة اجتماع نزوى حول القضية نفسها، أما المبحث الرابع فقد ناقش جهود الإمام راشد ين سعيد اليحمدي(425-445هـ) لوقف الخوض في هذه القضية من خلال اجتماع سوني. ويتطرق المبحث الخامس إلى موقف الأئمة والعلماء الإباضية من هذه القضية عقب وفاة الإمام راشد بن سعيد حتى قيام دولة اليعاربة(445-1034هـ). وتضمنت خاتمة الدراسة أهم النتائج التي تم التوصل إليها.
التنزيلات
المراجع
ابن الأثير، علي بن أبي الكرم(ت: 630هـ/1233م). الكامل في التاريخ. تصحيح ومراجعة: محمد الدقاق، ط1، دار الكتب العلمية، بيروت:1987.
الإزكوي، سرحان بن سعيد (حي: ق12هـ/18م). كشف الغمة الجامع لأخبار الأمة. تحقيق: حسن محمد النابودة، ط1، دار البارودي، بيروت:2006م.
البطاشي، سيف بن حمود. إتحاف الأعيان في تاريخ بعض علماء عُمان. ط4، مكتبة المستشار الخاص لجلالة السلطان لشؤون التاريخية، مسقط:2016م.
التنوخي، المحسن بن أبي القاسم(ت:384هـ/994م). نشوار المحاضرة وأخبار المذاكرة. تحقيق: عبود الشالجي، ط1، مطابع بيروت، بيروت:1973م.
ابن حزم، أبو محمد علي بن أحمد(ت:456هـ/1064م). جمهرة أنساب العرب. تحقيق: عبد السلام هارون، ط5، دار المعارف، القاهرة: د.ت.
الحموي، شهاب الدين ياقوت بن عبدالله (ت:622هـ/1225م). معجم البلدان. ط2، دار صادر، بيروت: 1995م.
الخروصي، صالح بن عامر. نبذة تعريفية عن ولاية العوابي، ضمن كتاب ملامح من تاريخ العوابي عبر العصور، ط1، المطابع العالمية، مسقط:2003م
الرازي، محمد بن عمر(ت:606هـ/1209م). التفسير الكبير. ط2، دار إحياء التراث، بيروت:1999م.
ابن رزيق، حميد بن محمد(:1290هـ/1873م). الفتح المبين في سيرة السادة البوسعيديين. تحقيق: محمد حبيب صالح ومحمود مبارك السليمي، ط6، وزارة التراث والثقافة(سابقًا)، مسقط:2016م.
______. الصحيفة القحطانية. تحقيق: حسن محمد النابودة، ط1، دار البارودي، بيروت: 2008م.
ابن روح، محمد بن عربي(ت:ق4هـ/10م). الولاية والبراءة، مخطوط مصور، مخطوط رقم 132، مكتبة جامعة السلطان قابوس: مسقط.
الريامي، علي بن سعيد. قضية عزل الإمام الصلت بن مالك الخروصي. ط1، بيت الغشام، مسقط:2015م.
السالمي، عبدالله بن حميد (ت:1332هـ/1913م). تحفة الأعيان بسيرة أهل عُمان. د.ط، مكتبة الإمام نور الدين السالمي، مسقط:2000م.
السري، محمد بن عيسى (ت:501هـ/ 1107م). شروط القاضي أبي عبدالله محمد بن عيسى السري رحمه الله على راشد بن علي وأصحابه. ضمن مجموع السير والجوابات لعلماء وأئمة عُمان، مخطوط رقم 3558، نسخة وزارة الثقافة والرياضة والشباب.
_____. جواب القاضي أبي عبدالله محمد بن عيسى السري رحمه الله إلى الإمام راشد بن علي فيما سأله عن هذه التوبة وما رد عليه فيها. ضمن مجموع السير والجوابات لعلماء وأئمة عُمان، مخطوط رقم 3558، نسخة وزارة الثقافة والرياضة والشباب.
السعدي، فهد بن علي. معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية. ط1، مكتبة الجيل الواعد، مسقط:2007م.
السمعاني، أبو سعيد عبدالكريم بن محمد(ت:562هـ/1166م). الأنساب. تقديم: محمد أحمد، ط1، دار إحياء التراث العربي، بيروت:1999م.
السيابي، خلفان بن جميل. إسعاف الأعيان في أنساب أهل عُمان. ط1، منشورات المكتب الإسلامي، بيروت:1965م.
_____. سلك الدرر الحاوي غرر الأثر. ط2، وزارة التراث والثقافة(سابقًا)(سابقًا)، مسقط:1988م.
السيابي، سالم بن حمود. العنوان عن تاريخ عُمان. (طُبع على نفقة الشيخ أحمد بن محمد الحارثي) د.م:1995م.
_____. عُمان عبير التاريخ، ط5، وزارة التراث والثقافة(سابقًا)، مسقط:2014م.
السيفي، محمد بن عبدالله. السلوى في تاريخ نزوى. ط1، وزارة التراث والثقافة(سابقًا)(سابقًا)، مسقط:2015م.
الطبري، محمد بن جرير (ت:310هـ/922م). تاريخ الرسل والملوك. ط2، دار التراث، بيروت: 1967م.
ابن طقطقي، محمد بن علي(ت:709هـ/1309م). الآداب السلطانية. تحقيق: عبد القادر محمد، دار القلم، بيروت:1997م.
العوتبي، أبو المنذر سلمه بن مسلم (ت: ق:5هـ/11م). الأنساب. تحقيق: إحسان النص، ط4، وزارة التراث والثقافةسابقًا)، مسقط:2005م.
الكدمي، محمد بن سعيد (ت، ق:4هـ/10م). الجامع المفيد من أحكام أبي سعيد. ط1، وزارة التراث والثقافة(سابقًا)، مسقط: 1985م.
الكندي، أبو بكر أحمد بن عبدالله (ت:557هـ/1162م). المصنف. تحقيق: مصطفى صالح باجو، ط1، وزارة الأوقاف والشؤون الدينية(سابقًا)، مسقط:2016م.
الكندي، محمد بن إبراهيم(ت:508هـ/1115م). بيان الشرع. ط1، وزارة التراث والثقافة(سابقًا)، مسقط: 1986م.
لاندن، روبرت جيران. عُمان منذ 1856مسيرًا ومصيرًا. ط3، وزارة التراث والثقافة (سابقًا)، 1983م.
مجموع السير والجوابات، نسخة مكتبة الشيخ عبدالله بن حميد السالمي، مخطوط رقم8.
مجموع السير والجوابات، نسخة مكتبة الشيخ محمد الرقيشي، مخطوط رقم 37.
مجموع السير والجوابات، نسخة وكالة الجاموس، مخطوط رقم 48.
مجموع السير والجوابات، نسخة مكتبة الشيخ سليمان الأبروي، مخطوط رقم2023.
مجموع السير والجوابات، مخطوط مكتبة جامعة لقوف بأوكرانيا، مخطوط رقم 1082.
مجموعة باحثون. معجم مصطلحات الإباضية. ط1 وزارة الأوقاف والشؤون الدينية(سابقًا)، مسقط:2008م.
مجموعة مؤلفون. موسوعة أرض عُمان. ط1، مكتب مستشار جلالة السلطان لشؤون التخطيط الاقتصادي، مسقط: د.ت.
ابن مداد، عبدالله بن مداد (ت: 917هـ/ 1511م). سيرة العلامة المحقق ابن مداد. مطبوعات وزارة التراث والثقافة(سابقًا)، العدد 56، ط1، مسقط:1984م.
المطيري، عبدالله بن جاسم، النقود العباسية في حواضر الجزيرة العربية، ط1، حصاد ندوة آثار شبه الجزيرة العربية عبر العصور(7-9مايو2006م، وزارة التراث والثقافة (سابقا)، مسقط: 2006م.
المعولي، محمد بن عامر. قصص وأخبار جرت في عُمان. تحقيق: سعيد بن محمد الهاشمي، ط2، وزارة التراث والثقافة(سابقًا)، مسقط:2014م.
المقدسي، شمس الدين محمد بن أحمد(ت:380هـ/990م). أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم. ط3، مكتبة مدبولي، القاهرة:1991م.
أبو المؤثر، الصلت بن خميس (ت: ق3هـ/9م). سيرة الأحداث والصفات. ضمن كتاب السير والجوابات، تحقيق: سيدة اسماعيل كاشف، ج1، ط1، وزارة التراث والثقافة(سابقًا)، مسقط:1986م.
الهجاري، أبو علي الحسن بن أحمد(ق:3هـ/9م). توبة الإمام راشد بن علي على عمل القاضي أبي الحسن بن أحمد الهجاري. ضمن مجموع السير والجوابات لعلماء وأئمة عُمان، مخطوط رقم 3558، نسخة وزارة الثقافة والرياضة والشباب.
الهجاري، خالد بن قحطان (حي في القرن:4هـ/10م). سيرة تنسب إلى أبي قحطان خالد بن قحطان. ضمن كتاب السير والجوابات، ج1، تحقيق: سيدة اسماعيل كاشف، وزارة التراث والثقافة(سابقًا)، مسقط:1989م.
Al-Alawi, Bader bin Hilal.Oman and Islamic Caliphate(11-477/632-1055) (2003), The Military Struggle. Manchester University, unpublished Phd thesis.
AL-Rawas ,Issam Ali .Early Islamic Oman in History(11-280Hl/622-893.D): apolitical histori Phd (1990 ), University of Durham,. UK.
The Enclyclopaedea of Islam. New Edition, V10, E.J. Brill, Leiden: 1995. V-VIII.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
:حقوق الطبع والنشر والترخيص
بالنسبة لجميع البحوث المنشورة في مجلة الآداب، يحتفظ الباحثون بحقوق النشر. يتم ترخيص البحوث بموجب ترخيص Creative Commons CC BY 4.0 المفتوح ، مما يعني أنه يجوز لأي شخص تنزيل البحث وقراءته مجانًا. بالإضافة إلى ذلك ، يجوز إعادة استخدام البحث واقتباسه شريطة أن يتم الاستشهاد المصدر المنشور الأصلي. تتيح هذه الشروط الاستخدام الأقصى لعمل الباحث وعرضه.
:إعادة إنتاج البحوث المنشورة من الناشرين الآخرين
من الضروري للغاية أن يحصل الباحثون على إذن لإعادة إنتاج أي بحث منشورة (أشكال أو مخططات أو جداول أو أي مقتطفات من نص) لا يدخل في نطاق الملكية العامة أو لا يملكون حقوق نشرها. يجب أن يطلب الباحثون إذنًا من مؤلف حقوق النشر (عادة ما يكون الناشر).
يطلب الإذن في الحالات التالية:
بحوثك الخاصة المنشورة من قِبل ناشرين آخرين ولم تحتفظ بحقوق النشر الخاصة بها.
مقتطفات كبيرة من بحوث أي شخص أو سلسلة من البحوث المنشورة.
استخدم الجداول والرسوم البيانية والمخططات والمخططات والأعمال الفنية إذا لم يتم التعديل عليها.
الصور الفوتوغرافية التي لا تملك حقوق لنشرها.
لا يطلب الإذن في الحالات التالية:
إعادة بناء الجدول الخاص بك مع البيانات المنشورة بالفعل في مكان آخر. يرجى ملاحظة أنه في هذه الحالة يجب عليك ذكر مصدر البيانات في شكل "بيانات من ..." أو "مقتبس من ...".
تعتبر عروض الأسعار القصيرة معقولة الاستخدام العادل ، وبالتالي لا تتطلب إذنًا.
الرسوم البيانية ، الرسوم البيانية ، المخططات ، الأعمال الفنية التي أعاد الباحث رسمها بالكامل والتي تم تغييرها بشكل ملحوظ إلى درجة لا تتطلب الاعتراف.
الحصول على إذن
لتجنب التأخير غير الضروري في عملية النشر ، يجب أن تبدأ في الحصول على أذونات في أقرب وقت ممكن. لا يمكن لمجلة الآداب نشر بحث مقتبس من منشورات أخرى دون إذن.
قد يمنحك مالك حقوق الطبع والنشر تعليمات بشأن شكل الإقرار الواجب اتباعه لتوثيق عمله ؛ بخلاف ذلك ، اتبع النمط: "مستنسخ بإذن من [المؤلف] ، [كتاب / المجلة] ؛ نشره [الناشر] ، [السنة]." في نهاية شرح الجدول ، الشكل أو المخطط.
كيفية الاقتباس
