.jpg)
The upper noble lineage in Morocco
DOI:
https://doi.org/10.31973/aj.v3i141.3717الكلمات المفتاحية:
supervision، lineage، Alawi، Morocco، scholarsالملخص
The knowledge of lineage is a matter of great destiny, as it is a matter of acquaintance between people, and God has made learning it a virtue that no one can be ignorant of. Knowing people about their lineage is an obligatory purpose for him in his creation of us as peoples and tribes. The Prophet Muhammed urged the necessity of knowing the lineage and knowing the lineage of the Prophet’s family is of great importance to the necessity of honoring and glorifying them, for they are the best of God that He chose and preferred them over people. The branches of this dynasty spread in the east and west of the earth on the authority of our master Ali bin Abi Talib (D. 661).Our Lady Fatima al-Zahra bint Muhammed (D. 632), their two sons, Imam al-Hassan and al-Husayn, had descendants in all countries, and what concerns us here is their succession in the countries of the Maghreb, as many of their descendants emerged from the saints, the righteous, the servants, the ascetics, the working scholars, the writers, the leaders, and the rulers They even established states there, and they had a great affair.
التنزيلات
المراجع
Al-Amghari Al-Hahi, Ahmed, (2019), The Nouria olive tree to introduce the sheikhs of the Amgarian ribat, Morocco.
Abdullah Al-Fassi, Muhammed, (2005), supervising some of the famous supervisors in Fez, Haidari Library, Qom.
Azari, Muhammed, (1983), The Maghreb Statement in the News of Andalusia and Morocco, House of Culture, Beirut.
Arabi, Mohie El-Din, (D.T), a lecture by the righteous and the good men in literature, anecdotes, and news, Dar Al-Waqqat Al-Arabiya, Beirut.
Enaba, Jamal al-Din, (2009), the mayor of the younger student in the lineage of the Abi Talib family, Grand Ayatollah Marashi Najafi's Great Library, Najaf.
Ayachi, Mohamed, (1986), the index in the Idriss pedigree column, Tangiers.
Chefchaoueni, Suleiman, (2019), The apparent secret of those who achieved the splendid ax of honor from the heels of Sheikh Abdel Qader, Dar al-Kutub al-Ilmiyya, Beirut.
Al-Idrisi, Ahmed, (1987), Lamps of Humanity in the Sons of Khair Al-Bariah, Casablanca.
Fassi, Muhammed (D.T), Mirror of Al-Mahasin from the news of Sheikh Abi Al-Mahasin, investigation: Sharif Muhammed Hamza bin Ali Al-Katani, Rabat bin Al-Jed Publications, Morocco.
Fakhr Al-Razi, Muhammed, (1999), The Blessed Tree in the Genealogy of Talbiyah, Al-Marashi Najafi Library, Qom.
Fadala, Saleh, (1971), the chaste essence in the knowledge of the noble Prophet’s lineage, Dar al-Kutub al-Ilmiyya, Beirut.
Fondk Ali (2007), Bab Al-Ansab, Aqaba and Al-Aqab, Grand Ayatollah Marashi Najafi's Grand Library, Qom.
Hazm, Ali, (1983), The Genealogy of the Arabs, Dar al-Kutub al-Ilmiyya, Beirut.
Hosni, Ehab, (1999), Al-Muntaqa in the aftermath of Al-Hasan Al-Mujtaba, Publications of the Al-Kutubiya Treasury, Al-Hassaniya Private, Al-Madinah Al-Munawwarah.
Hachlav, Abdullah, (1929), The Series of Origins in the Tree of the Sons of the Prophet, Tunisian Press, Tunisia.
Juzzi, Muhammed, (2010), The Lights in the Lineage of the Chosen Prophet, Al-Marashi Library, Qom.
Lahioui, Al-Taher, (1978), the fortress of peace in the hands of the children of Moulay Abdel Salam, Casablanca.
Qadri, Muhammed, (1895), Al-Durr Al-Sunni in some of the people of Fez with Hasani lineage, lithograph, Fez.
Safadi, Salah al-Din, (2000), Al-Wafi with Deaths, Heritage Revival House, Beirut.
Sakak, Muhammed, (D.T), Advised the Kings of Islam to define what they owe from the rights of the honorable Ahl al-Bayt, Fez.
Tabataba, Ibrahim, (1086), Muqatilat Al-Talibiya, Al-Haidari Library, Al-Najaf Al-Ashraf.
Wadghiri, Muhammed, (2003), Al-Durr Al-Nathir, who is famous and true, a percentage of the honorable Al-Wadagir, Fadala Press, Morocco.
Wakee’, Muhammed, (1947), Judges’ News, Great Commercial Library, Cairo.
Zubair, Musab, (D.T), Quraysh lineage, Dar Al Maaref, Cairo.
Zareini, Abd al-Rahman (D.T), The genealogy of the Talibs and Alawites coming to Morocco and a brief history of their news, Egypt.
Zayani, Muhammed, (2003), The Crowd of Crowns and Cataloging of Sapphire, Pearl, and Coral in Remembrance of Kings and Sheikhs of Sultan Muwali Suleiman, Dar al-Kutub al-Ilmiyya, Beirut.
Ziani, Muhammed, (2008), the masterpiece of the singer in praising the proportions of honorable Morocco, Omnia Press, Rabat.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
:حقوق الطبع والنشر والترخيص
بالنسبة لجميع البحوث المنشورة في مجلة الآداب، يحتفظ الباحثون بحقوق النشر. يتم ترخيص البحوث بموجب ترخيص Creative Commons CC BY 4.0 المفتوح ، مما يعني أنه يجوز لأي شخص تنزيل البحث وقراءته مجانًا. بالإضافة إلى ذلك ، يجوز إعادة استخدام البحث واقتباسه شريطة أن يتم الاستشهاد المصدر المنشور الأصلي. تتيح هذه الشروط الاستخدام الأقصى لعمل الباحث وعرضه.
:إعادة إنتاج البحوث المنشورة من الناشرين الآخرين
من الضروري للغاية أن يحصل الباحثون على إذن لإعادة إنتاج أي بحث منشورة (أشكال أو مخططات أو جداول أو أي مقتطفات من نص) لا يدخل في نطاق الملكية العامة أو لا يملكون حقوق نشرها. يجب أن يطلب الباحثون إذنًا من مؤلف حقوق النشر (عادة ما يكون الناشر).
يطلب الإذن في الحالات التالية:
بحوثك الخاصة المنشورة من قِبل ناشرين آخرين ولم تحتفظ بحقوق النشر الخاصة بها.
مقتطفات كبيرة من بحوث أي شخص أو سلسلة من البحوث المنشورة.
استخدم الجداول والرسوم البيانية والمخططات والمخططات والأعمال الفنية إذا لم يتم التعديل عليها.
الصور الفوتوغرافية التي لا تملك حقوق لنشرها.
لا يطلب الإذن في الحالات التالية:
إعادة بناء الجدول الخاص بك مع البيانات المنشورة بالفعل في مكان آخر. يرجى ملاحظة أنه في هذه الحالة يجب عليك ذكر مصدر البيانات في شكل "بيانات من ..." أو "مقتبس من ...".
تعتبر عروض الأسعار القصيرة معقولة الاستخدام العادل ، وبالتالي لا تتطلب إذنًا.
الرسوم البيانية ، الرسوم البيانية ، المخططات ، الأعمال الفنية التي أعاد الباحث رسمها بالكامل والتي تم تغييرها بشكل ملحوظ إلى درجة لا تتطلب الاعتراف.
الحصول على إذن
لتجنب التأخير غير الضروري في عملية النشر ، يجب أن تبدأ في الحصول على أذونات في أقرب وقت ممكن. لا يمكن لمجلة الآداب نشر بحث مقتبس من منشورات أخرى دون إذن.
قد يمنحك مالك حقوق الطبع والنشر تعليمات بشأن شكل الإقرار الواجب اتباعه لتوثيق عمله ؛ بخلاف ذلك ، اتبع النمط: "مستنسخ بإذن من [المؤلف] ، [كتاب / المجلة] ؛ نشره [الناشر] ، [السنة]." في نهاية شرح الجدول ، الشكل أو المخطط.
كيفية الاقتباس
