أدوار علماء المدارس النظامية وخلفياتهم الفكرية 429-656ه/ 1037-1157م
DOI:
https://doi.org/10.31973/77zhvs50الكلمات المفتاحية:
الخَلفِية الفِكرية، شافِعي، اشعَري، صوفي، عُلَماء السَلطَنَة السَلجوقية، المَدارِس النِظامِيةالملخص
تَهتَم هَذِهِ الدِراسَة بِعُلَماء المدارس النظامية في الفَترَة السَلجوقية بَينَ أَعوام (429-552ه/ 1037-1157م)، وَتُرَكِز اهتمَامَها عَلى العُلَماء الَذينَ ذاعَت شُهرَتَهُم في الفَترَة الَتي تَوَلى فيها نِظام المُلك الوِزارَة السَلجوقية (408-485ه/1016-1092م)، نِتاج اهتمامِه بِالعِلمِ وَالعُلَماء، وَتوَسَعَت مادَة هَذِهِ الدِراسَة بَعض الشَيء، وَتَناوَلَت جانب من عُلَماء أَواخِر الفَترَة السَلجوقية وَبِدايِة الفَترَة العَباسية الرابِعَة (553-656ه/1158-1258م)، لأَنَ دَور المَدارِس النِظامِيَة الَتي أَسَسَها نِظام المُلك لَم يَتَوَقَف بَعدَ وَفاتِه، بَل تُشير المَصادِر إِلى أَنَ الشاعِر السَعدي (585-691ه/ 1189-1291م) كانَ طالِباً في نِظامِيَة بَغداد مُنذُ عام (632ه/1234م) وَتَوَلى التَدريس فيها.
تُسَلِط هَذِهِ الدِراسَة الضَوء عَلى أَماكِن انتِشارِهِم وَأَنواع العِلوم الَتي بَرَعوا فيها، وَالمَراكِز العِلمية الَتي تَصَدَروا مَشهَدَها، وَمَذاهِبَهُم وَميولِهِم وَتَوَجُهاتِهِم الفِكريِة، وَشُيوخِهِم وَتَلامِيذِهِم وَعَلاقَاتِهِم بِالسُلُطاتِ الحاكِمَة.
التنزيلات
المراجع
الأعسم، عبد الأمير (1998)، "الفيلسوف الغزالي: إعادة تقويم لمنحى تطور الوحي "، دار قباء – القاهرة –مصر.
أدري، عبد الفتاح أيت (2023م)، "الأمازيغ ضمن الأسطورة الاستعمارية الفرنسية"، دورية كان التاريخية – علمية عالمية مُحَكَمة ربع سنوية، ع64 .
الأيدامي، وسن عبد العظيم فاهم (2019م)، "مدينة أصفهان في العهد الصفوي دراسة في أوضاعها الاجتماعية والاقتصادية 1598-1722م"، أطروحة دكتوراه - العراق – وزارة التعليم العالي والبحث العلمي، جامعة القادسية .
باحو، مصطفى(2012م)، "عقائد الأشاعرة"، ط1، تقديم الشيخ محمد بوخبزة الحسيني، المكتبة الإسلامية للنشر والتوزيع- القاهرة، ص10-13
البغدادي، إسماعيل (1951)، "هدية العارفين وأسماء المؤلفين وأثار المصنفين"، ط3، مكتبة الجعفري التبريزي – طهران، 1997، وطبع بعناية وكالة المعارف الجليلة – إسطنبول 1951م.
بلهواري، فاطمة (2000م)، "التأصيل التاريخي لحركة الموحدين خلال القرن السادس الهجري/ الثاني عشر الميلادي"، مجلة إنسانيات، المجلة الجزائرية في الأنثروبولوجيا والعلوم الاجتماعية، كانون الأول، ص49-50، https://journals.openedition.org/insaniyat/7926?lang=ar DOI: https://doi.org/10.4000/insaniyat.7926
البنداري، (597ه)، الفتح بن علي البنداري الأصفهاني، "تاريخ دولة آل سلجوق (اختصار الفتح بن علي ال بندري)، دار الآفاق الجديدة"، ط3، بيروت 1980م .
تازي، عائشة، (2019م)، الجهود العلمية للوزير السلجوقي نظام المُلك الطوسي في مقاومة الوجود الشيعي في المشرق الإسلامي خلال القرن 5ه/11م، (د . مج)، مجلة الأكاديمية للدراسات الاجتماعية والإنسانية، ع18، قسم العلوم الاجتماعية – الجزائر، ص65-79. DOI: https://doi.org/10.33858/0500-000-019-053
الجابري، محمد عابد (1989م)، بنية العقل العربي، ط1، المركز الثقافي العربي – المغرب، دار الكتب العلمية (د . ت).
الجيلاني، عبد المجيد بن طه الدهبي الزعبي (2009)، اتحاد الأكابر في سيرة ومناقب الإمام محيي الدين عبد القادر الجيلاني، بيروت – لبنان، دار الكتب العلمية.
حجاج، بُشرى وجميلة (2019م)، "دور أسرة بدر الجمالي في العهد الفاطمي خلال القرنين 5-6ه/ 11-12م"، أطروحة ماجستير - جامعة الدكتور يحيى فارس بالمدية – كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية.
الحكيم، أبي الحسن علي بن يوسف (1960م)، الدوحة المشبكة في ضوابط دار السكة، ط1، حققه حسين مؤنس، العدد 1، المكتبة الإلكترونية العراقية- دار معهد الدراسات الإسلامية - مدريد.
الحنفي، عبد المنعم (1992م)، شخصيات قلقة في الإسلام، الإمام والحكيم والفيلسوف الحجة العالم، عمر الخيام والرباعيات، ط1، دار الراشد – القاهرة.
خليفة، حاجي (2010م)، سُلَم الوصول إلى طبقات الفحول، مج6، تحرير محمد الأرناؤوط وصالح سعداوي صالح.
ابن خلدون (1966م)، المقدمة، 2ج، تحقيق علي عبد الواحد وافي، (د . ن)، مصر – القاهرة.
ابن خلكان، أبي العباس شمس الدين أحمد بن محمد أبو بكر (608-681ه)، (1990م)، وفيات الأعيان، مج2، تحقيق: إحسان عباس، مج2، دار صادر، بيروت.
بن خيرة، نجيب (2022م)، "علماء المغرب في بغداد وأثرهم في الحركة العلمية بين القرنين الثالث والسادس الهجريين: امتدادات وتجليات نماذج مختارة"، مجلة جامعة الشارقة للعلوم الإنسانية، مج19، https://spu.sharjah.ac.ae/index.php/HSS/article/view/884 DOI: https://doi.org/10.36394/jhss/19/2/10
دعكور، عربي (2004)، "الدولة الفاطمية تاريخها السياسي والحضاري"، ط1، دار المواسم.
الدهيبي، عبد المجيد بن طه (2021م)، "اتحاد الأكابر في سيرة ومناقب الإمام محيي الدين عبد القادر الجيلاني الحسني الحسيني (470-561ه)، دار الكُتب العلمية.
الذهبي، شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان، (748ه/1374م)، (1997م)، ( سير أعلام النبلاء، ط11، أشرف على تحقيق الكتاب وخَرَجة أحاديثه: شعيب الأرناؤوط، وحقق الجزء 16 أكرم البوشي، مؤسسة الرسالة، (د . ط) – بيروت.
أبو الرب، هاني، (2007م)، الوزير نظام المُلك ودوره في الحياة العامة في الدولة السلجوقية، ، مجلة جامعة النجاح للأبحاث (العلوم الإنسانية)، مج21، ع3، – نابلس – فلسطين، ص865-890 . DOI: https://doi.org/10.35552/0247-021-003-008
الزبيدي، فاطمة (2013م)، "الحريم السلطانية في بلاد الأناضول في العصر السلجوقي المشاركة السياسية والإنجازات الحضارية"، مجلة جامعة الشارقة للعلوم الإنسانية، مج10، (2)، ص213-250، https://spu.sharjah.ac.ae/index.php/HSS/article/view/3709 DOI: https://doi.org/10.36394/jhss/10/2/8
الزركلي، خير الدين(2002م)، الأعلام: قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين، ط15، دار العلم للملايين، بيروت – لبنان.
السَبَكي، تاج الدين أبي نصر عبد الوهاب بن علي الكافي السبكي، (727-771ه)، (1918م)، طبقات الشافعية الكبرى، الأجزاء10، ط2/4، تحقيق: عبد الفتاح محمد الحلو ومحمود محمد الطناحي، هجر للطباعة والنشر، دار إحياء الكتب العلمية، (د . م)، 2001م.
السمعاني، أبي سعيد عبد الكريم بن محمد بن منصور التميمي، (ت562ه/1162م)، (1400ه/1980م)، الأنساب، ج12، حقق نصوصه وعلق عليه: عبد الرحمن بن يحيى المُعَلِمي اليماني، ط2، (د . ن)، (د، م).
شاكر، انتصار نصيف (2019م)، "المظاهر الحضارية لمدينة بخارى خلال العصور الإسلامية"، مجلة التاريخ والعلوم الاجتماعية، 11(40)، ص208-238 .
شهيرة، مسعود ورحومة عائشة (2019م)، "نظام الحكم في الدولة الموحدية وأثره في سقوطها 3 ديسمبر 1121م – 6 سبتمبر 1269م"، أطروحة ماجستير، جامعة الشهيد حمه الخضير بالوالدي – كلية العلوم الاجتماعية والإنسانية – قسم العلوم الإنسانية.
صادق، فاضل كاظم (2010م)، "قيام دولة القراخاطاي واتساعها في آسيا الوسطى"، كلية الآداب – جامعة ذي قار، مجلة آداب ذي قار، ع1، ص83-90 .
الصيادي، محمد (1969م)، بهجة الحضرتين، تحقيق: عارف أحمد عبد الغني، دار كنان، دمشق- سوريا.
العابدي، أحمد مختار (2000م)، في التاريخ العباسي والفاطمي، ط1، دار النهضة العربية – بيروت-لبنان.
عاشور، صلاح (2015م)، "الصراع السياسي في عهد السلطان السلجوقي بركيارق وأهم مظاهر الحضارة في عهده 485-498ه/ 1092-1104م"، مجلة الكلية العربية بالقاهرة، ع33، ص283- 2960. DOI: https://doi.org/10.21608/jflc.2015.34485
عبد الأمير، دنيا وحيد، وطالب، رفل إبراهيم (2022م)، "تطور خدمات البنية التحتية الخضراء في جانب الكرخ من مدينة بغداد"، مجلة الجامعة العراقية، ج2(60)، جامعة بغداد – كلية التربية للبنات، ص743-752 .
عبد خلف، جواد (2011م)، فقه الإمام أبي النصر ابن الصباغ الشافعي في الطهارة: دراسة فقهية مقارنة من خلال كتاب "حلية العلماء"، مجلة الأنبار للعلوم الإسلامية، ج3(ع12)، جامعة الأنبار – العراق، ص161-191 .
عبد العال، محمود عبد العظيم (2022م)، "نَسَاَ في عهد الدولة الخوارزمية حتى دخول المغول (552-617ه/ 1157-1220م)"، مجلة الدراسات العربية – كلية دار العلوم – جامعة المنيا، ص2523-2538 . DOI: https://doi.org/10.21608/dram.2022.278124
عبد الغني، حسام حسن إسماعيل (2020م)، "النَثار في الدولة الغزنوية"، مجلة كلية الآداب،ج2(56)، جامعة بني سويف، ص53-83 . DOI: https://doi.org/10.21608/jfabsu.2020.178782
عبد اللطيف، مي أحمد حسن (2023م)، "القرامطة والفاطميين بين الحقيقة والتاريخ خلال القرنين الثالث والرابع الهجريين/ التاسع والعاشر الميلاديين"، مجلة بحوث- مج 3، (ع9)، ص48-62 . DOI: https://doi.org/10.21608/buhuth.2023.208848.1493
عبد النبي، علي فيصل (2017م)، "الوزير المأمون البطائحي سيرته ودوره في الخلاف الفاطمية 515-519ه/ 1121-1125م"، مجلة كلية التربية، ع6، المديرية العامة لتربية ذي قار – الجامعة المستنصرية، ص603-632 .
عبد الوهاب، بو عبدلي المسعود (2022م)، "أهم المدارس النظامية في العصر السلجوقي في القرن الخامس الهجري الحادي عشر ميلادي"، مجلة العلوم الإنسانية والحضارة، مج4(ع2)- جامعة الجزائر 2، ص67-82 .
العجمي، شهاب الدين أحمد بن أحمد (1086ه/ 1675م)، "ذيل لب اللباب في تحرير الأنساب"، ط1، مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمة، مكتبة ابن عباس، صنعاء - اليمن، 2011م.
ابن عساكر، أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله (571ه/ 1176م)، "تبيين كذب المفترى فيما نسب إلى الإمام أبو الحسن الأشعري"، ط1، دار الفكر -دمشق – 1347ه/1929م.
علي، جواد (2024م)، أبو سعيد أبو الخير وشطحاته الصوفية، مجلة الرسالة، العدد 619، منقول من ويكي مصدر.
ابن العماد، شهاب الدين أبي الفلاح عبد الحي أحمد بن محمد العَكري الحنبلي الدمشقي، (ت482-424ه/1032-1089م)، (1410ه/1989م)، شذرات الذهب في أخبار من ذهب، 13مج، حققه: عبد القادر الأرناؤوط ومحمود الأرناؤوط، دار ابن كثير، ط1، – دمشق بيروت.
ابن قاضي شهبة (ت851ه/1447م)، أبو بكر بن أحمد بن محمد بن عمر الأسدي الشهبي الدمشقي، طبقات الشافعية، ط1، حققه الحافظ عبد العليم خان، عالم الكتب - بيروت، 1407ه.
القزويني، زكريا بن محمد بن محمود (605-682ه/1208-1283م)، (د . ت)، آثار البلاد وأخبار العباد، (د . مح)، دار صادر، (د . ط)، بيروت – لبنان.
القشيري (376-465ه/986-1072م)، أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة القشيري، الرسالة القشيرية، 1989م.
ابن كثير، أبو الفداء الحافظ بن كثير الدمشقي (701-774ه/1302-1373م)، (1412ه/1991م)، البداية والنهاية، (د . مح)، ط1، دار الفكر، مكتبة العارف، (د. ط)، بيروت – لبنان.
ابن كثير، أبو الفداء الحافظ ابن كثير الدمشقي، (701-774ه/1302-1373م)، (1413ه/1993م)، طبقات الفقهاء الشافعيين، (د . ط)، ج1، تحقيق: أحمد عمر هاشم ومحمد زينهم محمد عزب، مكتبة الثقافة الدينية، (د . م).
كيرة، نجوى كمال (2007)، "الحياة الفكرية والثقافية لمدينة هراة في العصر التنويري 771-912ه/ 1370-1506م"، المجلة التاريخية المصرية، ع44، الصفحات 160-226. DOI: https://doi.org/10.21608/jejh.2007.304292
محفوظ، حسين علي (2000)، رسالة علي بن أبي طالب البلخي: دفين مزار الشريف.
ابن النجار البغدادي (643ه/1245م)، الحافظ محب الدين أبى عبد الله محمد بن محمود بن الحسن، ذيل تاريخ بغداد، ج2، الأجزاء 18، صححه قيصر فرح، وشرف الدين أحمد مدير دائرة المعارف العثمانية، دار الكتب العلمية – بيروت - لبنان .
نظام المُلك الطوسي، الوزير السلجوقي المشهور (408-485ه)، (1428ه/2007م)، سير المُلوك (سياست نامة)، ج، ترجمه عن الفارسية: يوسف بكار، در المناهل للطباعة والنشر والتوزيع، (د . ط)، (بيروت – لبنان).
نويهض، عادل (1983)، "معجم المفسرين من صدر الإسلام حتى العصر الحاضر"، ط3، مؤسسة نويهض الثقافة للتأليف والترجمة والنشر، بيروت – لبنان.
الواقدي، محمد بن عمر (130-207ه)، "تاريخ فتوح الجزيرة والخابور وديار بكر والعراق"، تحقيق عبد العزيز فياض حرفوش، دار البشائر - دمشق، 1996م.
وليد، بو دانة (2019م)، هوشات، سامي، "مدينة مرو من خلال كتاب "معجم البلدان"، لياقوت الحمي"، مجلة قضايا تاريخية، ع11.
ياقوت الحموي، (626ه)، أبو عبد الله ياقوت بن عبد الله الرمي، "معجم البلدان"، دار صادر، بيرت، 1979م .
اليافعي، عبد الله بن أسعد (2006)، خلاصة المفاخر في مناقب الشيخ عبد القادر، المحرر: أحمد فريد المزيدي، دار الآثار الإسلامية.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2025 ممدوح غالب أحمد بري، د. محمد عثمان الخطيب

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
:حقوق الطبع والنشر والترخيص
بالنسبة لجميع البحوث المنشورة في مجلة الآداب، يحتفظ الباحثون بحقوق النشر. يتم ترخيص البحوث بموجب ترخيص Creative Commons CC BY 4.0 المفتوح ، مما يعني أنه يجوز لأي شخص تنزيل البحث وقراءته مجانًا. بالإضافة إلى ذلك ، يجوز إعادة استخدام البحث واقتباسه شريطة أن يتم الاستشهاد المصدر المنشور الأصلي. تتيح هذه الشروط الاستخدام الأقصى لعمل الباحث وعرضه.
:إعادة إنتاج البحوث المنشورة من الناشرين الآخرين
من الضروري للغاية أن يحصل الباحثون على إذن لإعادة إنتاج أي بحث منشورة (أشكال أو مخططات أو جداول أو أي مقتطفات من نص) لا يدخل في نطاق الملكية العامة أو لا يملكون حقوق نشرها. يجب أن يطلب الباحثون إذنًا من مؤلف حقوق النشر (عادة ما يكون الناشر).
يطلب الإذن في الحالات التالية:
بحوثك الخاصة المنشورة من قِبل ناشرين آخرين ولم تحتفظ بحقوق النشر الخاصة بها.
مقتطفات كبيرة من بحوث أي شخص أو سلسلة من البحوث المنشورة.
استخدم الجداول والرسوم البيانية والمخططات والمخططات والأعمال الفنية إذا لم يتم التعديل عليها.
الصور الفوتوغرافية التي لا تملك حقوق لنشرها.
لا يطلب الإذن في الحالات التالية:
إعادة بناء الجدول الخاص بك مع البيانات المنشورة بالفعل في مكان آخر. يرجى ملاحظة أنه في هذه الحالة يجب عليك ذكر مصدر البيانات في شكل "بيانات من ..." أو "مقتبس من ...".
تعتبر عروض الأسعار القصيرة معقولة الاستخدام العادل ، وبالتالي لا تتطلب إذنًا.
الرسوم البيانية ، الرسوم البيانية ، المخططات ، الأعمال الفنية التي أعاد الباحث رسمها بالكامل والتي تم تغييرها بشكل ملحوظ إلى درجة لا تتطلب الاعتراف.
الحصول على إذن
لتجنب التأخير غير الضروري في عملية النشر ، يجب أن تبدأ في الحصول على أذونات في أقرب وقت ممكن. لا يمكن لمجلة الآداب نشر بحث مقتبس من منشورات أخرى دون إذن.
قد يمنحك مالك حقوق الطبع والنشر تعليمات بشأن شكل الإقرار الواجب اتباعه لتوثيق عمله ؛ بخلاف ذلك ، اتبع النمط: "مستنسخ بإذن من [المؤلف] ، [كتاب / المجلة] ؛ نشره [الناشر] ، [السنة]." في نهاية شرح الجدول ، الشكل أو المخطط.



