توجيه الشبهات النحوية لدى المستشرقين في إعراب آيات من القرآن الكريم

المؤلفون

  • بشرى عبد زيد بشن كلية التربية للبنات/ جامعة بغداد
  • استاذ الدكتور حسن منديل حسن كلية التربية للبنات/ جامعة بغداد

DOI:

https://doi.org/10.31973/9j2h7f54

الكلمات المفتاحية:

الإعراب، اللغة العربية، المستشرقون، الدراسات التراثية

الملخص

يسعى البحث الى الوقوف على مزاعم المستشرقين عن قضية الإعراب في اللغة العربية، التي تُعدُّ واحدةً من أبرز القضايا اللغوية في التراث العربي. يركز البحث على تحليل الادعاءات التي أطلقها المستشرقون حول الإعراب، مثل وصفه بالجمود والتعقيد، والادعاء بأنّه يشكل عائقاً أمام تعلم اللغة العربية وانتشارها.

          ينقسم البحث على ثلاثة مطالب رئيسة .

المطلب الأول: مفهوم الإعراب وأهميته إذ ُسلّط الضوء على الإعراب بعدّه مظهراً من مظاهر الدقة اللغوية في العربية، وأثره في ضبط المعنى وتجتنب الالتباس في النصوص المكتوبة والمنطوقة.

المطلب الثاني: حول مزاعم المستشرقين من الإعراب، يعرض المطلب أبرز مزاعم المستشرقين مثل القول بأن الإعراب ظاهرة غير طبيعية، أو أنه اختراع نحوي متأخر، أو أن اللغة العربية يمكن أن تفهم وتستخدم من دونه.   

المطلب الثالث: النقد العلمي لهذه المزاعم حيث يقدم البحث ردوداً علمية تعتمد على مصادر تراثية ودراسات حديثة لتفنيد هذه المزاعم مع بيان أهمية الإعراب في الحفاظ على هوية اللغة العربية ومرونتها في التعبير.

          يخلص البحث إلى أن الإعراب ليس مجرد نظام شكلي للغة، بل يمثل عمقاً ثقافياً ولغوياً يعكس مرونة العربية وقدرتها على التكيف مع تطورات الزمن، وأن مزاعم المستشرقين تستند في معظمها إلى سوء فهم أو تحيز ثقافي ولغوي. فضلاً عن أنه يؤكد أحكاماً لغوية يمنع الالتباس ويزيل الغموض بقدر كبير.

التنزيلات

تنزيل البيانات ليس متاحًا بعد.

المراجع

ابن جني, أبو الفتح عثمان بن. 1371هـ - 1952م. الخصائص،. مصر : تحقيق: محمد علي النجار، المكتبة العلمية، دار الكتب المصرية.

ابن جني, أبو الفتح عثمان بن. 1371هـ - 1952م.. د.ت. المحتسب في تبيين وجود شواذ القراءات الإيضاح عنهما. s.l. : ت: علي النجدي ناصف، عبد الفتاح إسماعيل شلبي، أعدَّ الطبعة الثانية محمد بشير الأديب.

ابن منظور, الإمام العلاّمة أبي الفضل جمال الدين محمد بن مكرم ابن. د.ت. لسان العرب. بيروت : دار صادر.

أحمد بن فارس بن زكريا, عبد السلام محمد هارون. 1399هـ - 1979م. معجم مقاييس اللغة، لأبي الحسن. مصر : المجمع العلمي العربي الإسلامي.

الإشبيلي, أبو الحسن علي بن موسى بن محمد بن عصفور الحضرمي. 1418هـ - 1998م. المقرب ومعه مُثل المُقرّب. بيروت – لبنان، : ت: عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوض، دار الكتب العلمية، ط1

الأندلسي, أبو حيان محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان أثير الدين. 1420هـ. البحر المحيط في التفسير. بيروت : ت: صدقي محمد جميل، الناشر: دار الفكر

الأندلسي, أبي حيان. 1409هـ - 1989م. ارتشاف الضرب من لسان العرب، . s.l. : ت: رجب عثمان، ط1،,

الأنصــــاري, ابن هشــــام. 1421هـ - 2000م. مغنــــي اللبيب عــــن كتــــب الأعاريب. الكويت : تحقيــــق: عبد اللطيف محمد الخطيب، التراث العربي، ط1.

الأنصـــاري, أبو محمد عبد الله جمـــــال الدين بن هشام. 1425هـ - 2004م. شرح قطــــر النــــدى وبل الصدى. بيروت : دار الكتب العلمية، ط4.

الأنصاري, الامام العلاّمة جمال الدين أبي محمد عبد الله بتن يوسف بن هشام. 2000. 31- شرح التصريح على التوضيح أو التصريح بمضمون التوضيح في النمو وهو شرح للشيخ خالد بن عبد الله الأزهري، على أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك. بيروت- لبنان : ت: محمد باسل عيون السود، دار الكتب العلمية، ط1.

الأوسط, أبي الحسن سعيد ن مسعدة الأخفش. 1411هـ - 1990م. كتاب معاني القرآن . القاهرة : ت: هدى محمود قراعة، مكتبة الخانجي،ط1.

التونسي, محمد الطاهر ين محمد بن محمد الطاه بن عاشور. 1984م. التحرير والتنوير، " تحرير المعنى وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب العزيز ". تونس : s.n., 1984م.

الحلبي, أحمد بن يوسف المعروف بالسمين. د.ت. الدر المصون في علوم الكتاب المكنون. دمشق : ت: أحمد محمد الخراط، دار القلم, د.ت.

الرازي, أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسن التميمي الرازي الملقب بفخر الدين. 1420هـ. مفاتيح الغيب = التفسير الكبير. بيروت : الناشر: دار إحياء التراث العربي، ط3.

الزجاج, إبراهيم بن السري بن سهيل، أبو إسحاق. 1408هـ - 1988م. معاني القرآن وإعرابه. بيروت : الناشر: عالم الكتب، ط1.

الزرقاني, محمد عبد العظيم. 1415هـ - 1995م. مناهل العرفان في علوم القرآن، . بيروت – لبنان : ت: فوّاز أحمد زمرلي، الكتاب العربي، ط1.

الزمخشري, أبي القاسم محمود بن عمر. د.ت. المفصل في صنعة الإعراب. بيروت – لبنان : ت: علي بوملحم، ط1، .

السامرائي, فاضل صالح. د.ت. أسرار البيان في التعبير القرآني. د.م : بلا طبعة.

السامرائي, فاضل صالح. —. 1421هـ - 2000م. الجملة العربية والمعنى. بيروت – لبنان : دار ابن حزم، ط1، ,.

السراج, أبو بكر محمد بن السري بن سهيل النحوي المعروف بابن. د.ت. الأصول في النحو. بيروت – لبنان : المحقق: عبد الحسين الفتلي، الناشر: مؤسسة الرسالة,

السكاكي, إلامام سراج الملّة والدين أبي يعقوب يوسف بن أبي بكر محمد بن علي. 1403هـ - 1983م. مفتاح العلوم. بيروت – لبنان : ت: نعيم زرزور، دار الكتب العلمية،ط1.

السيوطي, عبد الرحمن بن أبي بكر جلال الدين. د.ت. الإتقان في علوم القرآن،. السعودية : ت: محمد أبو الفضل إبراهيم.

الشمني, الإمام تقي الدين أحمد بن محمد. د.ت. حاشية العلاّمة الشهير والفهامة التحرير المسماة بالمصنف من الكلام على مغني ابن هشام، . مصر : s.n.,.

الطوسي, أبو جعفر محمد بن الحسن. د.ت. التبيان في تفسير القرآن. بيروت – لبنان : ت: أغا بزرك الطهراني، دار إحياء التراث,.

العكبري, أبي البقاء. 1996م. إعراب القراءات الشواذ، . s.l. : دراسة وتحقيق: محمد السيد أحمد عزوز، عالم الكتب، ط1.

العكيلي, حسن منديل حسن. 2009م. الإعجاز القرآني في أسلوب العدول عن النظام التركيبي النحوي والبلاغي. بيروت – لبنان : دار الكتب العلمية، ط1.

الفراء, أبو زكريا يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الديلمي. د.ت. معاني القرآن. مصر : ت: أحمد يوسف النجاتي، محمد علي النجار، عبد الفتاح إسماعيل شلبي، الناشر: دار الكتب المصرية، ط1,.

الفراهيدي, الخليل بن أحمد. 1405هـ - 1985م. الجمل في النحو. s.l. : ت: فخر الدين قباوة، ط1.

القيسي, أبو محمد مكي بن أبي طالب حوش بن محمد بن مختار. 1405هـ. مشكل إعراب القرآن،. بيروت : ت: د. حاتم صالح الضامن، مؤسسة الرسالة، ط2.

المالكي, أبو محمد مكي بن أبي طالب حوش بن محمد بن مختار القيسي ثم الأندلسي القرطبي. 1405هـ. مشكل إعراب القرآن. بيروت : ت: د. حاتم صالح الضامن، ط2، مؤسسة الرسالةـ.

المبرّد, أبي العباس محمد بن يزيد. 1415هـ - 1994م. المقتضب. القاهرة : تحقيق: محمد عبد الخالق عضيمة، لجنة إحياء التراث الإسلامي، ط3.

المخزومي, مهدي. 1406هـ - 1986م. في النحو العربي نقد وتوجيه . بيروت – لبنان : ط2.

المرادي, الحسن بن قاسم. 1413هـ - 1992م. الجنى الداني في حروف المعاني. بيروت – لبنان : ت: فخر الدين قباوة ومحمد نديم فاضل، ط1.

النحاس, أحمد يبن محمد بن إسماعيل بن يونس للمردي النحوي أبو جعفر. 1421هـ. إعراب القرآن. بيروت : ت: عبد المنعم خليل إبراهيم، الناشر: منشورات محمد علي بيضون، دار الكتب العلمية، ط1.

النحــــوي, أبو علي الحسن بن عبد الغفـــــار الفـــــارسي. 1428هـ - 2007م. الحجة في علل القــــراءات السبــــع . بيروت – لبنان : ت: عادل أحمد عبد الموجود، علي محمد معوض، ط1.

النحــــوي, أبو علي الحسن بن عبد الغفـــــار الفـــــارسي —. 1428هـ - 2007م. الحجة في علل القــــراءات السبــــع، . بيروت – لبنان : ت: عادل أحمد عبد الموجود، علي محمد معوض، ط1

زنجلة, عبد الرحمن بن محمد أبو زرعة ابن. د.ت. حجة القراءات، . د.م : ت: سعيد الأفغاني، الناشر: دار الرسالة.

سيبويه, أبي بشر عمرو بن عثمان بن قنبر. 1408هـ - 1988م. الكتاب. القاهرة : تحقيق: عبد السلام محمد هارون، مكتبة الخانجي، ط3.

عبد التواب, رمضان عبد. 1423هـ - 2003م. التطور النحوي للغة العربية. s.l. : محاضرات ألقاها المستشرق الألماني براجشترسر، ط4

عبدالتواب, رمضان عبد. 1966. قضية الإعراب في العربية بين أيدي الدارسين. s.l. : مجلة المجلة، العدد 114،,.

عمايرة, خليل أحمد. 1404هـ - 1984م. في نحو اللغة وتراكيبها منهج وتطبيق. جدّة – السعودية : ط1, 1404هـ -

فك, يوهان. 2014م. العربية دراسات في اللغة واللهجات والأساليب. القاهرة – مصر : ت: عبد الحليم النجار، تصدير: أحمد أمين بك آخرون

قطرب, أبو علي محمد بن المستنير. 1442هـ - 2021م. معاني القرآن وتفسيره، مشكل إعرابه. الرياض : ت: محمد لقزيز، ط1.

مصطفى, إبراهيم. 2012م. إحياء النحو . القاهرة – مصر : مؤسسة هنداوي للتعليم، (ب.ط)

نولدكه, ثيودور. 2004م. تاريخ القرآن. بيروت : ت: جورج تامر، تعتمد الترجمة على إعادة ط4,.

التنزيلات

منشور

2025-12-15

إصدار

القسم

علم اللغة والأدب العربي

كيفية الاقتباس

بشن ب. ., & حسن ح. (2025). توجيه الشبهات النحوية لدى المستشرقين في إعراب آيات من القرآن الكريم. مجلة الآداب, 155, 69-90. https://doi.org/10.31973/9j2h7f54

تواريخ المنشور

الإستلام

2024-12-22

النسخة النهائية

2025-01-15

الموافقة

2025-01-20

النشر الالكتروني

2025-12-15

المؤلفات المشابهة

1-10 من 1022

يمكنك أيضاً إبدأ بحثاً متقدماً عن المشابهات لهذا المؤلَّف.