طرائق شرح المادة اللغوية عن البيهقي (ت544هـ) في كتابه ينابيع اللغة
DOI:
https://doi.org/10.31973/ner2j089الكلمات المفتاحية:
شرح، طرائق ، المادة اللغوبة، البيهقي، ينابيع اللغةالملخص
تناول البحث احدى الموضوعات التي لها علاقة بالطرائق التي اتبعها أصحاب المعجمات في شرح المداخل اللغوية ومنهم البيهقي في كتابه (ينابيع اللغة)، إذ أحصيت فيه طرائق شرح المادة اللغوية التي وردت في كتابه ومحاولة دراستها وتوجيهها، وايراد الأمثلة لكل طريقة، مع الاشارة على أن البيهقي لم يذكر هذه الطرائق صراحتة، وإنَّما تعرفنا عليها من سياق شرح المادة اللغوبة وعليه جاء البحث موسومًا بـ (طرائق شرح المادة اللغوية عن البيهقي (ت544هـ) في كتابه ينابيع اللغة).
وبما أنَّ المعجمات العربية اختلفت في طرائق شرح المادة اللغوية قديمًا وحديثًا، كما اختلفت في ترتيب ألفاظها وتبويبها وطريقة ضبط مدخلاتها، إذ تعددت طرائقها وتنوعت وسائل شرح المادة فيها، فكان لكل معجم من المعجمات منهجه الذي يختلف عن غيره في اختيار طريقة شرح المادة اللغوية فيه؛ لذلك حرصت على أن أبين ما تفرَّد به البيهقي وما تابع فيه من سبقه من أصحاب المعجمات في شرح المادة اللغوية وبيان دلالتها. على وفق منهج يقوم على الدراسة والتحليل لكل طريقة من الطرائق الواردة في كتابه.
التنزيلات
المراجع
القرآن الكريم.
إبراهيم أنيس. (1984). دلالة الألفاظ. القاهرة: مكتبة الأنجلو.
ابن فارس. (1986). مجمل اللغة (الطبعة 2). (تحقيق: زهير عبد المحسن سلطان) بيروت، لبنان: مؤسسة الرسالة.
أبو الحسين بن زكريا ابن فارس. (1366هـ). معجم مقاييس اللغة (الطبعة 2). (تحقيق: عبد السلام محمد هارون) القاهرة، مصر: دار إحياء الكتب العربية.
أبو السعادات المبارك بن محمد الجزري. (1979). النهاية في غريب الحديث والأثر. (تحقيق: طاهر أحمد الزاوي ومحمود محمد الطناحي) بيروت، لبنان: المكتبة العلمية.
أبو الفداء اسماعيل بن عمر القرشي الدمشقي ابن كثير. (1999). تفسير القرآن العظيم (الطبعة 2). (تحقيق: سامي بن محمد السلامة،) الرياض، المملكة العربية السعودية: دار طيبة للنشر والتوزيع.
أبو بكر محمد بن لإسحاق بن خزيمة النيسابوري. (1994). التوحيد وإثبات صفات الرب عزوجل (الطبعة 5). (تحقيق: عبد العزيز بن إبراهيم الشهوان) الرياض، المملكة العربية السعودية: مكتبة الرشد.
أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي. (1993). الأسماء والصفات (الطبعة 3). (حققه وخرج أحاديثه وعلق عليه: عبد الله بن محمد الحاشدي) جدة، المملكة العربية السعودية: مكتبة السوادي.
أبو جعفر أحمد بن علي بن أبي جعفر محمد بن أبي صالح المقري البيهقي بو جعفريك. (دون تاريخ). ينابيع اللغة. مخطوط.
أبو عبيد الهروي. (1999). الغريبين في القرآن والحديث. (تحقيق: أحمد فريد المزيدي) المملكة العربية السعودية: مكتبة مصطفى الباز.
أبو نصر اسماعيل الجوهري. (دون تاريخ). الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية. (تحقيق: أحمد عبد الغفور عطار) بمصر: دار الكتاب العربي.
أبو هلال العسكري. (1973). الفروق في اللغة (الطبعة 1). بيروت، لبنان: دار الآفاق الجديدة.
أبي الحسن علي بن محمد بن علي الجرجاني الشريف الجرجاني. (1998). التعريفات. بغداد: دار الشؤون الثقافية العامة.
أبي الفضل أحمد بن محمد النيسابوري. (دون تاريخ). مجمع الأمثال. (تحقيق: محيي الدين عبد الحميد) بيروت، لبنان: منشورات دار المعرفة.
أبي بكر محمد بن الحسن ابن دريد. (1987). جمهرة اللغة (الطبعة 1). (تحقيق: د. رمزي منير بعلبكي) بيروت، لبنان: دار العلم للملايين.
أبي عبد الرحمن بن أحمد الفراهيدي. (1980). كتاب العين. (تحقيق: د. مهدي المخزومي وإبراهيم السامرائي) بغداد، العراق: وزارة الثقافة والإعلام، ، مطابع الرسالة، دار الرشيد للنشر.
أحمد ابن فارس. (1977). الصاحبي في فقه اللغة العربية. (تحقيق: عيس صقر) مطبعة عيسى البابي الحلبي وشركاؤه.
أحمد مختار عمر. (1993). علم الدلالة (الطبعة 4). القاهرة، مصر: عالم الكتب.
أحمد مختار عمر. (1998). صناعة المعجم الحديث (الطبعة 1). القاهرة، مصر: عالم الكتب.
أحمد مختار عمر. (2008). معجم اللغة العربية المعاصرة (الطبعة 1). بيروت: عالم الكتب.
الراغب الأصفهاني. (1374هـ). معجم مفردات ألفاظ القرآن. (تحقيق: نديم مرعشي) عنيت بنشره المكتبة الرضوية لإحياء الآثار الجعفرية.
الزمخشري. (دون تاريخ). الفائق في غريب الحديث والأثر (الطبعة 1). (تحقيق: علي محمد البجاوي، ومحمد أبو الفضل إبراهيم) مكتبة عيسى البابي الحلبي وشركاؤه.
أميل بديع يعقوب. (1985). المعاجم اللغوية العربية بداءتها وتطورها (الطبعة 2). بيروت، لبنان: دار العلم للملايين.
جمال الدين بن مكرم المصري ابن منظور. (1956). لسان العرب. بيروت: دار صادر للطباعة والنشر، ودار بيروت للطباعة والنشر.
دريد بن الصمة الجشمي. (1981). ديوان ابن الصمة. (جمع وتحقيق وشرح: محمد خير محمود البقاعي) دمشق، سوريا: دار قتيبة للطباعة والنشر.
سامي ندا جاسم الوردي. (2018). المعاجم اللغوية والالفاظ المعربة. بغداد، العراق: مكتبة دجلة.
د. سعدي الضناوي، وجوزيف مالك. (2013). معجم المترادفات والأضداد (الطبعة 1). طرابلس، لبنان: المؤسسة الحديثة للكتاب.
شفاء شكر عبد عبد الله. (2024). المعجم المجمعي: عبد الحسين محمد بن علي البقال / دراسة تحليلية . بغداد: كلية الآداب- جامعة بغداد ، رسالة ماجستير.
عبد الرحمن بن معمر السنوسي. (2004). مقدمة في صنع الحدود والتعريفات (الطبعة 1). دار التراث، ناشرون الجزائر ، دار ابن حزم ، بيروت.
علاء الدين علي بن محمد الخازن. (1435هـ). لباب التأويل في معاني التنزيل (الطبعة 1). بيروت، لبنان: دار الكتب العلمية.
د. علي القاسمي. (العدد 46 كانون الأول، 1998). اشكالية الدلالة المعجمية العربية. (المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم) اللسان العربي.
عوامة محمد. (1998). أدب الاختلاف في مسائل العلم والدين (الطبعة 2). بيروت: دار البشائر.
فرهاد عزيز محيي الدين. (2011). البحث الدلالي في كتب الامثال حتى نهاية القرن السادس الهجري. عمان، الاردن: دار غيداء للنشر والتوزيع.
لواء عبد الحسين عطية. (2018). المصاحبة المعجمية المفهوم والانماط والوظائف بين الموروث العربي والمنجز اللساني (الطبعة 1). بيروت، لبنان: دار الكتب العلمية.
مجمع اللغة العربية بالقاهرة . (1989). المعجم الوسيط (الطبعة 2). استانبول، تركيا: دار الدعوة.
محمد بن الحسن الصاغاني. (1981). العباب الزاخر واللباب الفاخر. (تحقيق: محمد حسن آل ياسين) بغداد.
محمد بن صالح بن محمد العثيمين. (1426هـ). شرح العقيدة السفارينية - الدرة المضية في عقد أهل الفرقة المرضية (الطبعة 1). الرياض، لبنان: دار الوطن للنشر.
محمد حسن حسن جبل. (العدد العاشر، 1990). تعليل الأسماء. مجلة حولية اللغة العربية.
محمد علي التهانوي. (1863م). كشاف إصطلاحات الفنون والعلوم. مطبعة كلكتا.
محمد عميم المجددي البركتي. (2003). التعريفات الفقهية (الطبعة 1). بيروت، لبنان: دار الكتب العلمية.
د. محمد أحمد أبو الفرج. (1966). المعاجم اللغوية في ضوء دراسات علم اللغة الحديث . بيروت: دار النهضة العربية للطباعة والنشر.
د. مصطفى إبراهيم. (2005). نظرية السياق السببي في المعجم العربي (الطبعة 1). الرياض.
مهدي فضل الله. (1977). مدخل الى علم المنطق (المنطق التقليدي) (الطبعة 1). بيروت، لبنان: دار الطليعة.
هاجر مصطفى إبراهيم. (المجلد 31 جزء اللغات، 2020). السياق السببي في العهد القديم-دراسة في علم اللغة . مجلة بحوث كلية الآداب المنصورة.
هبه عباس محسن. (2020). المخصص لابن سيده (ت458هـ) دراسة في ضوء علم اللغة الاجتماعي. بغداد: جامعة بغداد- كلية الآداب (أطروحة دكتوراه).
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2025 Prof. Khamis Abdullah Al-Tamimi

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
:حقوق الطبع والنشر والترخيص
بالنسبة لجميع البحوث المنشورة في مجلة الآداب، يحتفظ الباحثون بحقوق النشر. يتم ترخيص البحوث بموجب ترخيص Creative Commons CC BY 4.0 المفتوح ، مما يعني أنه يجوز لأي شخص تنزيل البحث وقراءته مجانًا. بالإضافة إلى ذلك ، يجوز إعادة استخدام البحث واقتباسه شريطة أن يتم الاستشهاد المصدر المنشور الأصلي. تتيح هذه الشروط الاستخدام الأقصى لعمل الباحث وعرضه.
:إعادة إنتاج البحوث المنشورة من الناشرين الآخرين
من الضروري للغاية أن يحصل الباحثون على إذن لإعادة إنتاج أي بحث منشورة (أشكال أو مخططات أو جداول أو أي مقتطفات من نص) لا يدخل في نطاق الملكية العامة أو لا يملكون حقوق نشرها. يجب أن يطلب الباحثون إذنًا من مؤلف حقوق النشر (عادة ما يكون الناشر).
يطلب الإذن في الحالات التالية:
بحوثك الخاصة المنشورة من قِبل ناشرين آخرين ولم تحتفظ بحقوق النشر الخاصة بها.
مقتطفات كبيرة من بحوث أي شخص أو سلسلة من البحوث المنشورة.
استخدم الجداول والرسوم البيانية والمخططات والمخططات والأعمال الفنية إذا لم يتم التعديل عليها.
الصور الفوتوغرافية التي لا تملك حقوق لنشرها.
لا يطلب الإذن في الحالات التالية:
إعادة بناء الجدول الخاص بك مع البيانات المنشورة بالفعل في مكان آخر. يرجى ملاحظة أنه في هذه الحالة يجب عليك ذكر مصدر البيانات في شكل "بيانات من ..." أو "مقتبس من ...".
تعتبر عروض الأسعار القصيرة معقولة الاستخدام العادل ، وبالتالي لا تتطلب إذنًا.
الرسوم البيانية ، الرسوم البيانية ، المخططات ، الأعمال الفنية التي أعاد الباحث رسمها بالكامل والتي تم تغييرها بشكل ملحوظ إلى درجة لا تتطلب الاعتراف.
الحصول على إذن
لتجنب التأخير غير الضروري في عملية النشر ، يجب أن تبدأ في الحصول على أذونات في أقرب وقت ممكن. لا يمكن لمجلة الآداب نشر بحث مقتبس من منشورات أخرى دون إذن.
قد يمنحك مالك حقوق الطبع والنشر تعليمات بشأن شكل الإقرار الواجب اتباعه لتوثيق عمله ؛ بخلاف ذلك ، اتبع النمط: "مستنسخ بإذن من [المؤلف] ، [كتاب / المجلة] ؛ نشره [الناشر] ، [السنة]." في نهاية شرح الجدول ، الشكل أو المخطط.



