درس¬های اخلاقی سعدی درباره¬ی گرایش به دنیا و دنیاداری
DOI:
https://doi.org/10.31973/aj.v1i141.1800الكلمات المفتاحية:
سعدی، کلیات سعدی، دنیا، دین اسلامی، آخرتالملخص
گستردگی حوزهی افکار سعدی، مشحون بودن آثار او از آیات قرآنی و احادیث نبوی و کلام دیگر بزرگان دینی و همچنین حضور چشمگیر او در فرهنگ جامعهی ایرانی در طول چند قرن گذشته، انگیزه و دلیلی میشود تا از مجموعهی افکار او آگاهی بیشتری کسب کنیم. از جمله اعتقادات سعدی که شایسته است به بررسی آن بپردازیم، موضوع دنیاست؛ چراکه این موضوع، به علت اهمیت آن، همواره در میان اندیشه ها و مکاتب گوناگون، محل بحث بوده است و گروههای مختلف بنابر عقاید خود در این باره نظراتی ارائه کردهاند. بنابراین، اهميت چگونگی برخورد با دنیا از یک طرف و جایگاه والای سعدی در فرهنگ جامعهی ایران از طرف دیگر، ما را بر آن می دارد تا موضوع مذکور را از خلال آثار وی مورد بررسی قرار دهیم و با طرز تفگر او در این باره آشنا شویم. از این رو، در نوشتار حاضر که به روش تحلیل محتوا انجام میشود، جنبههای گوناگون نگرش شیخ شیراز را به موضوع مذکور تبیین و تحلیل میکنیم. آنچه در این جستار مطرح خواهد شد این است که سعدی بنابر تأثیرپذیری از آموزههای دینی و برخورداری از نبوغ ذاتی، نگاهی متعادل به دنیا دارد و ستایشهایش از دنیا در کنار نكوهشهای وی از آن، نه تنها تناقض محسوب نمیشود، بلکه نشانگر دیدگاه متعادل شیخ شیراز به موضوع مذکور است.
التنزيلات
المراجع
آذر، امیر اسماعيل. (1375ش). سعدی شناسی، چاپ اول، میترا ، تهران.
اسلامی ندوشن، محمدعلی. (1383ش). چهار سخنگوی وجدان ایران، چاپ سوم، قطره، تهران.
پاینده، ابو القاسم. (1377 ش). ترجمه¬ی نهج الفصاحه، چاپ سوم، جاویدان، تهران.
حجتی، محمدباقر. (1383ش). نمونه¬هایی از مضامین قرانی در اشعار سعدی شیرازی، مجله¬ی پژوهش دینی، ش 7، صص 7- 26.
حسینی، مریم. (1392ش). (ثنای سنایی) مجموعه مقالات همایش بین المللی حکیم سنایی، چاپ دوم، خانه¬ی کتاب ایران، تهران.
حلبی، علی اصغر. (1371ش). تأثير قرآن و حدیث در ادبیات فارسی، چاپ اول، اساطير، تهران.
حمیدیان، سعید. (1383ش). سعدی در غزل، چاپ اول، قطره، تهران.
سعدی، مصلح بن عبدالله. (1379ش). بوستان سعدی، نگارش محمدعلی ناصح، به کوشش خليل خطيب رهبر، چاپ پنجم، صفی علیشاه، تهران.
ــــــــــــــــــــــ . (1387ش). بوستان سعدی، تصحیح و توضیح غلامحسین یوسفی، چاپ نهم، خوارزمی، تهران.
ــــــــــــــــــــــ . (1388ش). کلیات کامل اشعار سعدی، به کوشش فضل الله دروش، نگاه، تهران.
ـــــــــــــــــــــ . (1389ش). گلستان سعدی، تصحیح و توضیح غلامحسین یوسفی، چاپ نهم، خوارزمی، تهران.
شعار، جعفر. (1380ش). گزيده¬ی قصاید سعدی، چاپ هشتم، علمی، تهران.
شفیعی کدکنی، محمدرضا. (1384ش). سعدی در سلاسل جوانمردان، مجله¬ی مطالعات عرفانی، ش 2، صص 5 - 16.
شهیدی، جعفر. (1372ش). ترجمه نهج البلاغه، چاپ چهارم، انتشارات و آموزش انقلاب اسلامی، تهران.
غزّالی، محمد بن محمد. (1386ش). احياء علوم الدين، ترجمه مؤيد الدين محمد خوارزمی، ج 4، انتشارات علمی و فرهنگی، تهران.
قرآن کریم، تهران: بخش کتب اسلامی و انسانی (یکتا)، [بی تا].
مؤيد شیرازی، جعفر. (1354ش). تأثير قرآن و حدیث بر آثار سعدی، مجله گوهر، ش 35 . و36، بهمن و اسفند، صص 916 - 919.
همایی، جلال الدين. (1371ش). فنون بلاغت و صناعات ادبی، چاپ هشتم، نشر هما، تهران.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
:حقوق الطبع والنشر والترخيص
بالنسبة لجميع البحوث المنشورة في مجلة الآداب، يحتفظ الباحثون بحقوق النشر. يتم ترخيص البحوث بموجب ترخيص Creative Commons CC BY 4.0 المفتوح ، مما يعني أنه يجوز لأي شخص تنزيل البحث وقراءته مجانًا. بالإضافة إلى ذلك ، يجوز إعادة استخدام البحث واقتباسه شريطة أن يتم الاستشهاد المصدر المنشور الأصلي. تتيح هذه الشروط الاستخدام الأقصى لعمل الباحث وعرضه.
:إعادة إنتاج البحوث المنشورة من الناشرين الآخرين
من الضروري للغاية أن يحصل الباحثون على إذن لإعادة إنتاج أي بحث منشورة (أشكال أو مخططات أو جداول أو أي مقتطفات من نص) لا يدخل في نطاق الملكية العامة أو لا يملكون حقوق نشرها. يجب أن يطلب الباحثون إذنًا من مؤلف حقوق النشر (عادة ما يكون الناشر).
يطلب الإذن في الحالات التالية:
بحوثك الخاصة المنشورة من قِبل ناشرين آخرين ولم تحتفظ بحقوق النشر الخاصة بها.
مقتطفات كبيرة من بحوث أي شخص أو سلسلة من البحوث المنشورة.
استخدم الجداول والرسوم البيانية والمخططات والمخططات والأعمال الفنية إذا لم يتم التعديل عليها.
الصور الفوتوغرافية التي لا تملك حقوق لنشرها.
لا يطلب الإذن في الحالات التالية:
إعادة بناء الجدول الخاص بك مع البيانات المنشورة بالفعل في مكان آخر. يرجى ملاحظة أنه في هذه الحالة يجب عليك ذكر مصدر البيانات في شكل "بيانات من ..." أو "مقتبس من ...".
تعتبر عروض الأسعار القصيرة معقولة الاستخدام العادل ، وبالتالي لا تتطلب إذنًا.
الرسوم البيانية ، الرسوم البيانية ، المخططات ، الأعمال الفنية التي أعاد الباحث رسمها بالكامل والتي تم تغييرها بشكل ملحوظ إلى درجة لا تتطلب الاعتراف.
الحصول على إذن
لتجنب التأخير غير الضروري في عملية النشر ، يجب أن تبدأ في الحصول على أذونات في أقرب وقت ممكن. لا يمكن لمجلة الآداب نشر بحث مقتبس من منشورات أخرى دون إذن.
قد يمنحك مالك حقوق الطبع والنشر تعليمات بشأن شكل الإقرار الواجب اتباعه لتوثيق عمله ؛ بخلاف ذلك ، اتبع النمط: "مستنسخ بإذن من [المؤلف] ، [كتاب / المجلة] ؛ نشره [الناشر] ، [السنة]." في نهاية شرح الجدول ، الشكل أو المخطط.