آيات النور والنظر في التصوير القرآني
DOI:
https://doi.org/10.31973/2a3zhe89الكلمات المفتاحية:
القرآن الكريم، النور، النظر، التصوير القرآني، المنهج التحليليالملخص
هذا البحث دراسة تحليلية لآيات النور والنظر في التصوير القرآني، وهو يهدف إلى كشف قيمة النور والنظر بوصفهما عنصرين أساسيين في عملية الدعوة القرآنية للتوحيد، كما وكشف البحث دور كل منهما في تشكيل الصورة القرآنية التي تهدف بدورها إلى التأثير في المتلقي الذي يعد النور والنظر أساسيات ضرورية في حياته، وشمل البحث على مبحثين، الأول يدرس (لفظة النور في القرآن الكريم) وأبرز مواقعها في القرآن وعلاقتها بكل ما هو جليل كالله – سبحانه وتعالى – وهداه، ورسالته في مقابل الظلام وعلاقته بالضلالة والكفر. أما الثاني فيدرس (لفظة النظر في القرآن الكريم) والمواضع التي جاءت فيها اللفظة لخصوصية التصوير القرآني، وقد اُختير المنهج التحليلي لدراسة هذه الآيات، وتوصل البحث لعدة نتائج منها: ضرورة النور والنظر في تشكيل التصوير القرآني المجسم للمجردات المهمة مثل الإيمان بوحدانية الله والإسلام بدينه.
التنزيلات
المراجع
ابن تيمية. (2004م). مجموع الفتاوى. تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم، ط1، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، المدينة المنورة، السعودية.
ابن عاشور. (1984م). التحرير والتنوير. ط1، الدار التونسية للنشر، تونس.
ابن كثير. (2000م). تفسير القرآن العظيم. ط1، دار ابن حزم، بيروت، لبنان.
ابن الأثير، ضياء الدين أبو الفتح. (1420هـ). المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر. تحقيق: محمد محي الدين عبد الحميد، ط1، المكتبة العصرية للطباعة والنشر، بيروت، لبنان.
ابن القيم الجوزية. (2019م). التبيان في أيمان القرآن. تحقيق: عبدالله بن سالم البطاطي، ط4، دار عطاءات العلم، الرياض، السعودية.
ابن القيم الجوزية. (2019م). مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة. تحقيق: عبد الرحمن بن حسن بن قائد، ط3، دار عطاءات العلم، الرياض، السعودية.
أبو حاتم. (1419هـ). تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم. تحقيق: أسعد محمد الطيب، ط3، مكتبة نزار مصطفى الباز، السعودية.
الآلوسي، شهاب الدين. (1994م). روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني. تحقيق: علي عبد الباري عطيه، ط1، دار إحياء التراث العربي، بيروت، لبنان.
الألمعي، زاهر عواض. (1404هـ). مناهج الجدل في القرآن الكريم. ط3.
الأندلسي، أبو حيان. (1983م). تحفة الأريب بما في القرآن من الغريب، تحقيق: سمير المجذوب، ط1، المكتب الإسلامي.
البخاري. (2002م). صحيح البخاري. كتاب المناقب، ط1، دار ابن كثير، دمشق، سوريا.
البغوي، أبو محمد. (1997م). معالم التنزيل في تفسير القرآن. تحقيق: محمد عبد الله النمر، عثمان جمعة ضميرية، سليمان مسلم الحرش، ط4، دار طيبة للنشر والتوزيع.
الترمذي. (1996م). الجامع الكبير (سنن الترمذي). باب ما جاء في افتراق هذه الأمة، تحقيق: بشار عواد معروف، ط1، دار الغرب الإسلامي، بيروت، لبنان.
الجاحظ. (1424هـ). الحيوان. ط2، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان.
الجرجاني، عبد القاهر. (1992م). دلائل الإعجاز. تحقيق: محمود محمد شاكر أبو فهر، ط3، دار المدني، جدة، السعودية.
الجوهري، أبو نصر. (1974م). الصحاح في اللغة والعلوم. تحقيق: نديم مرعشلي، وأسامة مرعشلي، ط1، دار الحضارة العربية، بيروت، لبنان.
الدسوقي، محمد بن عرفة. (د. ت). حاشية الدسوقي على مختصر المعاني لسعد الدين التفتازاني. تحقيق: عبد الحميد هنداوي، ط1، المكتبة العصرية، بيروت، لبنان.
الرازي، فخر الدين. (1420هـ). التفسير الكبير. ط3، دار إحياء التراث العربي، بيروت، لبنان.
السعدي، عبد الرحمن بن ناصر. (2002م). تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان. تحقيق: عبد الرحمن بن معلا اللويحق، ط2، دار السلام للنشر والتوزيع، الرياض، السعودية.
السيوطي. (2017م). الإتقان في علوم القرآن. تحقيق: محمد نصر أبي جبل، ط1، الدار العالمية.
السيوطي. (1988م). معترك الأقران في إعجاز القرآن. ط1، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان.
الشعراوي. (1997م). تفسير الشعراوي. ط1، مطابع أخبار اليوم.
الصفار، ابتسام مرهون. (2010م). جمالية التشكيل اللوني في القرآن الكريم. ط1، عالم الكتب الحديث، إربد، الأردن.
العدوي، مصطفى. (د. ت). كتاب سلسلة التفسير لمصطفى عدوي. المكتبة الشاملة.
الغزالي، أبو حامد. (د. ت). مشكاة الأنوار. تحقيق: أبو العلا عفيفي، ط1، الدار القومية للطباعة والنشر، القاهرة، مصر.
القحطاني، سعيد بن وهف. (د. ت). النور والظلمات في ضوء الكتاب والسنة. ط1، مطبعة سفير، الرياض، السعودية.
الميداني، عبد الرحمن بن حسن. (1996م). البلاغة العربية. ط1، دار القلم، دمشق، سوريا.
النسفي، أبو البركات. (1998م). مدارك التنزيل وحقائق التأويل. تحقيق: يوسف علي بديوي، ط1، دار الكلم الطيب، بيروت، لبنان.
الهلال، محمد. (د. ت). تفسير القرآن الثري الجامع في الإعجاز البياني واللغوي والعلمي. الكتبة الشاملة.
بطاهر، بن عيسى. (2000م). المقابلة في القرآن الكريم. ط1، دار عمار، عمّان، الأردن.
بنت الشاطئ، عائشة عبد الرحمن. (1977م). التفسير البياني للقرآن الكريم. ط5، دار المعارف، القاهرة، مصر.
بن فطة، عبد القادر. (2020م). من روائع المفردة القرآنية. جذور، النادي الأدبي الثقافي، جدة، السعودية. DOI: https://doi.org/10.35156/1949-000-013-005
درويش، أحمد سامي. (2013م). النور في القرآن. الوعي الإسلامي، وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية.
سليم، عبد المجيد. (1984م). 3 عناصر للجمال في الحديقة على ضوء ما ورد في القرآن الكريم: اللون – الضوء – الظل. مجلة التربية، اللجنة الوطنية القطرية للتربية والثقافة والعلوم.
عبد التواب، صلاح الدين. (1995م). الصورة الأدبية في القرآن الكريم. الشركة المصرية العلمية للنشر – لونجمان، الجيزة، مصر.
عبد الرحمن، محمد. (2021م). يوم ميلاد الشمس.. علاقة ميلاد المسيح الكاثوليكى بـ عيد إله الشمس الرومانى؟. اليوم السابع، https://www.youm7.com، تاريخ الدخول: 17/8/2024م.
علام، شوفي إبراهيم. (2023م). السر في جمع كلمة "الظلمات" وإفراد كلمة "النور" في القرآن الكريم. https://www.dar-alifta.org/ar/fatawa/19864، تاريخ الدخول: 6/11/2024م.
غوته، يوهان. (2023م). نظرية الألوان. ترجمة: حيدر عبد الواحد راشد، ط1، دار الرافدين، بغداد، العراق.
مسلم. (1955م). صحيح مسلم. باب في قوله عليه السلام: نورٌ أنى أراه، وفي قوله: رأيت نورًا، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، ط1، دار إحياء التراث العربي، بيروت، لبنان.
يسري، محمد. (2008م). طريق الهداية - مبادئ ومقدمات علم التوحيد عند أهل السنة والجماعة. ط3، دار اليسر، القاهرة، مصر.
ياسوف، أحمد. (1999م). جماليات المفردة القرآنية. ط2، دمشق، سوريا.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2025 أسيل عماد الحوراني، د. بن عيسى بطاهر

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
:حقوق الطبع والنشر والترخيص
بالنسبة لجميع البحوث المنشورة في مجلة الآداب، يحتفظ الباحثون بحقوق النشر. يتم ترخيص البحوث بموجب ترخيص Creative Commons CC BY 4.0 المفتوح ، مما يعني أنه يجوز لأي شخص تنزيل البحث وقراءته مجانًا. بالإضافة إلى ذلك ، يجوز إعادة استخدام البحث واقتباسه شريطة أن يتم الاستشهاد المصدر المنشور الأصلي. تتيح هذه الشروط الاستخدام الأقصى لعمل الباحث وعرضه.
:إعادة إنتاج البحوث المنشورة من الناشرين الآخرين
من الضروري للغاية أن يحصل الباحثون على إذن لإعادة إنتاج أي بحث منشورة (أشكال أو مخططات أو جداول أو أي مقتطفات من نص) لا يدخل في نطاق الملكية العامة أو لا يملكون حقوق نشرها. يجب أن يطلب الباحثون إذنًا من مؤلف حقوق النشر (عادة ما يكون الناشر).
يطلب الإذن في الحالات التالية:
بحوثك الخاصة المنشورة من قِبل ناشرين آخرين ولم تحتفظ بحقوق النشر الخاصة بها.
مقتطفات كبيرة من بحوث أي شخص أو سلسلة من البحوث المنشورة.
استخدم الجداول والرسوم البيانية والمخططات والمخططات والأعمال الفنية إذا لم يتم التعديل عليها.
الصور الفوتوغرافية التي لا تملك حقوق لنشرها.
لا يطلب الإذن في الحالات التالية:
إعادة بناء الجدول الخاص بك مع البيانات المنشورة بالفعل في مكان آخر. يرجى ملاحظة أنه في هذه الحالة يجب عليك ذكر مصدر البيانات في شكل "بيانات من ..." أو "مقتبس من ...".
تعتبر عروض الأسعار القصيرة معقولة الاستخدام العادل ، وبالتالي لا تتطلب إذنًا.
الرسوم البيانية ، الرسوم البيانية ، المخططات ، الأعمال الفنية التي أعاد الباحث رسمها بالكامل والتي تم تغييرها بشكل ملحوظ إلى درجة لا تتطلب الاعتراف.
الحصول على إذن
لتجنب التأخير غير الضروري في عملية النشر ، يجب أن تبدأ في الحصول على أذونات في أقرب وقت ممكن. لا يمكن لمجلة الآداب نشر بحث مقتبس من منشورات أخرى دون إذن.
قد يمنحك مالك حقوق الطبع والنشر تعليمات بشأن شكل الإقرار الواجب اتباعه لتوثيق عمله ؛ بخلاف ذلك ، اتبع النمط: "مستنسخ بإذن من [المؤلف] ، [كتاب / المجلة] ؛ نشره [الناشر] ، [السنة]." في نهاية شرح الجدول ، الشكل أو المخطط.



