نشأة وتطور الفقه الإسلامي من منظور المُستشرق الألماني جوزيف شاخت
DOI:
https://doi.org/10.31973/aj.v1i145.3864الكلمات المفتاحية:
استشراق، جوزيف شاخت، فقهالملخص
كرَّس جوزيف شاخت جزءاً كبيراً من حياتهِ المهنية لدراسة بداية تاريخ وتطور الفكر الفقهي الإسلامي. إذ شكَّلت أطروحته عن تكوين الفقه الإسلامي، حيث أدَّت السُّنَّة النَّبوية دوراً حاسماً، أساساً لأبحاثٍ لاحقة عن الموضوع ذاته، تمتلك إضافةً إلى ذلك كافَّة مزايا الفكر العميق والأصالة.
وجِّهت بعض الردود نحو أطروحة شاخت، وكانت أحياناً شديدة الانتقاد. بل إنَّ بعضها اتهمته بتعزيز "فكرة خاطئة" عن موقع الفقه في الإسلام ومنحه اهتماماً قليلاً للتشريع القرآني. ويؤكِّد هؤلاء أنَّ شاخت يؤيد وجهة نظر تنحرف بوضوح عن الاعتقاد السَّائد لدى غالبية المُسلمين. من جهةٍ أخرى، أبدى بعض العلماء إعجاباً كبيراً بأطروحة شاخت. إذ مثَّل جداله الصامت والإسقاط الخلفي ونظريات الرابط المُشترك الخطوط العريضة لأطروحتهِ، والتي نالت ثناءً كبيراً بين أبرز العلماء، من المُستشرقين وغير المُستشرقين على حدٍّ سواء.
من أجل فهم حياة شاخت وأهمية أعمالهِ ونِتاجاتهِ العلمية باعتبارهِ مستشرقاً كبيراً، وخصوصاً بقدر تعلُّق الأمر بمُساهمته بدراسة الفقه الإسلامي، كُرِّس المبحث الأول من هذهِ الدراسة لمُناقشة خلفيته وشخصيته وحياته المهنية وعمله.
في المُقابل، يتعامل المبحث الثاني مع أطروحة شاخت الرئيسة عن تكوين الفقه الإسلامي. وعلى النقيض من الاعتقاد السَّائد، يفترض شاخت أنَّ الفقه لم ينشأ في حياة النَّبي مُحمَّد (r)، وأنَّ المُمارسات الشعبية والإدارية للأُمويين كانت هي نقطة بداية تكوين الفقه. من أجل دعم فرضيته الأساسية، يتعقَّب شاخت أصالة مفهوم السُنن النَّبوية التي أدَّت - كما قال - دوراً مهماً في تكوين الفقه. ويستنتج شاخت بصورةٍ أكيدة أنَّ السُنن النَّبوية تشكَّلت من قِبَل أجيالٍ لاحقة ليس لها صلة بالنَّبي نفسه.
التنزيلات
المراجع
أولاً: المراجع الأجنبية (الكتب)
Ansārî, Zafār Ishāq (1966), The Early Development of Islamic Figh in Kulah with Special Reference to the Works of Abū Yūsuf and Shaibani, Ph.D. theses., McGill University.
Coulson, Noel J. (1990), A History of Islamic Law, Edinburgh University Press, Edinburgh.
Fyzee, Asaf A. A. (1955), Outlines of Muhammadan Law, Oxford University Press, London.
Gibb, Hamilton A. R. (1966), Mohammedanism, 2nd edition, Oxford University Press, Oxford.
Guillaume, Alfred (1954), Islam, Penguin Books LTD., England.
Hurgronje, C. S. (1957), Verspreide Geschriften, edited in English and in French by: G. H. Bousquet & J. Schacht, E. J. Brill, Leiden.
Izutsu, Toshihiko (1966), Ethico Religious Concepts in the Qur'ān, McGill University Press, Montreal.
Margoliouth, D. S. (1914), The Early Development of Mohammedanism, William and Norgate, London.
Powers, David S. (1986), Studies in Qur'an and Ḥadith: The Formation of the Islamic Law of Inheritance, University of California, Berkeley.
Rahman, Fazlur (1979), Islam, University of Chicago Press, Chicago.
Schacht, Joseph (1964), An Introduction to Islamic Law, Clarendon Press, Oxford.
____________ (1959), The Origins of Muhammadan Jurisprudence, Clarendon PrLss, Oxford.
Wakin, Jeanette (2003), Remembering Joseph Schacht (1902 1969), Islamic Legal Studies Program: Harvard Law School, Massachusetts.
Watt, W. Montgomery (1968), What is Islam?, Frederick A. Praeger Publisher, Washington.
ثانياً: المراجع الأجنبية (البحوث والدراسات)
Adams, Charles J. (1965), “Islām”, In: A Reader's Guide to the Great Religions, ed. Charles J. Adams, The Free Press, New York.
_______________ (1976), “Islamic Religious Tradition”, In: The Study of the Middle East: Research and Scholarship in the Humanities and the Social Sciences, ed. Leonard Binder, John Wiley & Sons, London.
Anderson, J. N. Dalrymple (1965), review of “An Introduction to Islamic Law”, by Joseph Schacht, In: Bulletin of the School of Oriental and African Studies, Vol.28.
_______________ (1953), review of “The Origins of Muhammadan Jurisprudence”, by Joseph Schacht, In: Die Welt des Islams, Vol.2.
Barton, James L. (1925), “The Impact and Influence of Western Civilization on the Islamic World”, In: The Moslem World of Today, ed. John R. Mott, Hodder and Stoughton, London.
Becker, C. H. (1913), “Prinzipielles zu Lammens’ Sīra studien”, In: Der Islam, Vol.4.
Brunschvig, Robert (1970), “Joseph Schacht (1902-1969)”, Studia Islamica, Vol.31.
Coulson, Noel J. (1983), “European Criticism of Ḥadith Literature”, In: Arabic Literature to the End of the Umayyad Period, eds. A. F. L. Beeston & T. M. Johnstone & G. R. Smith, Cambridge University Press, Cambridge.
_____________ (1965), “The Concept of Progress and Islamic Law”, In: Religion and Progress in Modern Asia, ed. Robert N. Bellah, The Free Press, New York.
Forte, David F. (1978), “Islamic Law: The Impact of Joseph Schacht”, Loyola of Los Angeles International and Comparative Law Annual, No.1.
Gibb, Hamilton A. R. (1951), review of “The Origins of Muhammadan Jurisprudence”, by: Joseph Schacht, in: Journal of Comparative Legislation and International Law, Published by: Cambridge University Press, Vol.33, No.3/4.
Goldziher, Ignaz (1908), “The Principles of Law in Islam”, In: Historian's History of the World, ed. H. S. Williams, VIII, Tiffany & Co., New York.
Grunebaum Gustave Edmund (von) (1970), “In Memoriam: Joseph Schacht”, International Journal of Middle East Studies, Vol.1.
____________ (1971), “Presentation of Award to Second Recipient, Joseph Schacht”, In: Theology and Law in Islam, ed. G. E. von Grunebaum, Otto Harrassewitz, Wiesbaden.
Guillaume, Alfred (1954), review of “The Origins of Muhammadan Jurisprudence”, by Joseph Schacht, In: Bulletin of the School of Oriental and African Studies, Vol.16.
Horii, Satoe (2002), “Reconsideration of Legal Devices (Ḥiyal) in Islamic Jurisprudence: The Ḥanafīs and Their "Exits" (Makhārij)”, Journal of Islamic Law and Society, Vol.9, No.3.
Hourani, F. George (1970), “Joseph Schacht, 1902-1969”, Journal of the American Oriental Society, Vol.90, No.2.
Jeffery, Arthur (1951), review of “The Origins of Muhammadan Jurisprudence”, by Joseph Schacht, In: Middle East Journal, Vol.5.
Khadduri, Majid (1953), “Nature and Sources of Islamic Law”, The George Washington Law Review, No. 22.
Layish, Aharon (1982), “Notes on Joseph Schacht's Contribution to the study of Islamic Law”, British Society for Middle Eastern Studies, Bulletin, Vol.9.
Lewis, Bernard (1970), “Joseph Schacht”, Bulletin of the School of Oriental and African Studies, Vol.33.
Makdisi, George Abraham (1984), “The Juridical Theology of Shāfi'î: Origins and Significance of Uṣūl al-Fiqh”, Studia Islamica, Vol.59.
Ritter, Hellmut (1951), review of “The Origins of Muhammadan Jurisprudence”, by Joseph Schacht, In: Oriens, Vol.4.
Schacht, Joseph (1949), “A Revaluation of Islamic Traditions”, The Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland, Published By: Cambridge University Press, No.2.
_____________ (1937), “Christiaan Snouck Hurgronje”, In: Der Islam, Vol.24.
_____________ (1950), “Foreign Elements in Ancient Islamic Law”, Journal of Comparative Legislation and International Law, Published By: Cambridge University Press, Vol.32, No.3/4.
_____________ (1974), “Islamic Religious Law”, In: The Legacy of Islam, 2nd edition, eds. Joseph Schacht & C. E. Bosworth, The Clarendon Press, Oxford.
____________ (1970), “Law and Justice”, In: P. M. Holt & Ann K. S. Lambton & Bernard Lewis eds., The Cambridge History of Islam, Cambridge University Press, Cambridge, 2 Vols.
___________ (1955c), “Pre-Islamic Background and Early Development of Jurisprudence”, In: Law in the Middle East: Origin and Development of Islamic Law, eds. Majid Khadduri and Herbert J. Liebesny, The Middle East Institute, Washington D. C.
____________ (1955b), “The Law”, In: Unity and Variety in Muslim Civilization, ed. G. F. von Grunbaum, University of Chicago Press, Chicago.
____________ (1955a), “The Schools of Law and Later Development of Jurisprudence”, In: Law in the Middle East: Origin and Development of Islamic Law, eds. Majid Khadduri & Herbert J. Liebesny, The Middle East Institute, Washington D.C.
_____________ (1971), “Theology and Law in Islam”, In: Theology and Law in Islam, ed. G. E. von Grunebaum, Otto Harrassewitz, Wiesbaden.
Tyan, Emile (1955), “Judicial Organization”, In: Law in the Middle East: Origin and Development of Islamic Law, eds. Majid Khadduri and Herbert J. Liebesny, The Middle East Institute, Washington D. C.
Wakin, Jeanette (1970), “Additum: Joseph Schacht, 1902-69”, Journal of the American Oriental Society, Vol.90, No.2.
Waldman, Marilyn Robinson (1987), s.v. “Sunnah”, In: Mircea Eliade ed., The Encyclopedia of Religion, Macmillan Publishing Co., London.
Watt, W. Montgomery (1952), review of “The Origins of Muhammadan Jurisprudence”, by: Joseph Schacht, In: Journal of the Royal Asiatic Society, Vol.84, Issue 1-2.
Wensinck, A. J. (1937), s.v. “Sunna”, In: M. Th. Houtsma & others eds., The Encyclopaedia of Islam, old edition, E. J. Brill, Leyden.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2023 أ.م.د. حيدر قاسم مَطَر التميمي
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
:حقوق الطبع والنشر والترخيص
بالنسبة لجميع البحوث المنشورة في مجلة الآداب، يحتفظ الباحثون بحقوق النشر. يتم ترخيص البحوث بموجب ترخيص Creative Commons CC BY 4.0 المفتوح ، مما يعني أنه يجوز لأي شخص تنزيل البحث وقراءته مجانًا. بالإضافة إلى ذلك ، يجوز إعادة استخدام البحث واقتباسه شريطة أن يتم الاستشهاد المصدر المنشور الأصلي. تتيح هذه الشروط الاستخدام الأقصى لعمل الباحث وعرضه.
:إعادة إنتاج البحوث المنشورة من الناشرين الآخرين
من الضروري للغاية أن يحصل الباحثون على إذن لإعادة إنتاج أي بحث منشورة (أشكال أو مخططات أو جداول أو أي مقتطفات من نص) لا يدخل في نطاق الملكية العامة أو لا يملكون حقوق نشرها. يجب أن يطلب الباحثون إذنًا من مؤلف حقوق النشر (عادة ما يكون الناشر).
يطلب الإذن في الحالات التالية:
بحوثك الخاصة المنشورة من قِبل ناشرين آخرين ولم تحتفظ بحقوق النشر الخاصة بها.
مقتطفات كبيرة من بحوث أي شخص أو سلسلة من البحوث المنشورة.
استخدم الجداول والرسوم البيانية والمخططات والمخططات والأعمال الفنية إذا لم يتم التعديل عليها.
الصور الفوتوغرافية التي لا تملك حقوق لنشرها.
لا يطلب الإذن في الحالات التالية:
إعادة بناء الجدول الخاص بك مع البيانات المنشورة بالفعل في مكان آخر. يرجى ملاحظة أنه في هذه الحالة يجب عليك ذكر مصدر البيانات في شكل "بيانات من ..." أو "مقتبس من ...".
تعتبر عروض الأسعار القصيرة معقولة الاستخدام العادل ، وبالتالي لا تتطلب إذنًا.
الرسوم البيانية ، الرسوم البيانية ، المخططات ، الأعمال الفنية التي أعاد الباحث رسمها بالكامل والتي تم تغييرها بشكل ملحوظ إلى درجة لا تتطلب الاعتراف.
الحصول على إذن
لتجنب التأخير غير الضروري في عملية النشر ، يجب أن تبدأ في الحصول على أذونات في أقرب وقت ممكن. لا يمكن لمجلة الآداب نشر بحث مقتبس من منشورات أخرى دون إذن.
قد يمنحك مالك حقوق الطبع والنشر تعليمات بشأن شكل الإقرار الواجب اتباعه لتوثيق عمله ؛ بخلاف ذلك ، اتبع النمط: "مستنسخ بإذن من [المؤلف] ، [كتاب / المجلة] ؛ نشره [الناشر] ، [السنة]." في نهاية شرح الجدول ، الشكل أو المخطط.