.jpg)
موقف العرب من الاحتلال السوفيتي لأفغانستان 1979-1989
DOI:
https://doi.org/10.31973/aj.v1i120.289الكلمات المفتاحية:
: الاحتلال السوفيتي – تنظيمات المقاومة الافغانية – السي.اي.اية - السعودية- مصرالملخص
في بداية الثمانينيات من القرن العشرين، كان المد الإسلامي ينتشر بقوة وعنف في البلاد العربية ولاسيما في مصر، والمملكة العربية السعودية، ودول الخليج العربي، واليمن، والجزائر، وكان لإعلان إسلامية الجهاد في أفغانستان وقع مؤثر في نفوس الشباب العربي الإسلامي في العالم العربي والإسلامي بل والعالم أجمع، فحرب أفغانستان كانت أول حرب تحرير ضد الغزو الأجنبي، ولهذا لاقت مسألة إعلان الجهاد صداً واسعاً لدى معظم البلدان العربية التي خاضت حروب تحرير وطنية داخل حدود بلدانها، وهذه المرة لبى الشباب العربي المسلم نداء الجهاد خارج حدود البلاد العربية إلى أرض جبلية وعرة شعبها مسلم استغاث من الاحتلال السوفيتي لأراضيه. تسلط هذه الدراسة الضوء على الاوضاع الداخلية في افغانستان اثناء الاحتلال السوفيتي ودور العرب في دعم تنظيمات المقاومة الأفغانية ضد الاحتلال السوفيتي. ابتداءً بحركة المقاومة الأفغانية التي نشأت ردَّ فعل للاجتياح السوفيتي لأراضيه، وأهم التنظيمات الجهادية التي قادت حرب المقاومة، ثم تناولت ردود الأفعال الدولية والإسلامية والعربية لهذا الاحتلال، وركزت على دور المملكة العربية السعودية ومصر ودول الخليج العربي التي اسهمت بشكل فعال في الدعم المادي والمعنوي لحركة المقاومة الأفغانية، ثم تطرقت إلى بدايات التواجد العربي في أفغانستان، ودور المتطوعين العرب الإنساني والإغاثي في بيشاور، ثم دورهم القتالي ومشاركتهم في بعض المعارك ضد القوات السوفيتية، وأخيراً مصير المتطوعين العرب بعد الانسحاب السوفيتي من أفغانستان عام 1989.
التنزيلات
المراجع
2ـ المصدر نفسه، ص 224-226 .
3ـ فريد هوليداي، أفغانستان حرب أم ثورة، ترجمة وتقديم د.سامي الجندي، دار الحداثة، بيروت، ط1، 1980، ص122 .
4ـ محمود شاكر، المصدر السابق، ص227-231 .
5ـ عبد الحميد الموافي، الأوضاع الداخلية في أفغانستان والتدخل السوفيتي، ملف_أزمة أفغانستان وانعكاساتها الإقليمية والدولية، المجلة السياسية الدولية(القاهرة)، العدد60، نيسان1980، ص57 .
6ـ المصدر نفسه، ص 58-59 .
7ـ إدارة الأبحاث بالمجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، أفغانستان في مواجهة الغزو الروسي، جامعة الشعوب الإسلامية والعربية، دراسات في الإسلام العدد247، السنة الحادية والعشرون، القاهرة، شباط1982، ص81-87 .
8ـ توماس فريدمان، العالم في عصر الإرهاب، ترجمة محمد طعم، منشورات الجمل، كولونيا(ألمانيا-بغداد) ط1، 2006، ص78 .
9ـ إدارة الأبحاث بالمجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، أفغانستان في مواجهة الغزو الروسي، ص87-93 .
10ـ عبد الحميد الموافي، المصدر السابق، ص59 .
11ـ عبد الله أنس، ولادة الأفغان في سيرة عبد الله أنس بين مسعود وعبد الله عزام، دار الساقي، بيروت، ط1، 2002، ص14 .
12ـ روبرت فيسك، الحرب الكبرى تحت ذريعة الحضارة، شركة المطبوعات للتوزيع والنشر، بيروت، ط1، 2008، ص83 .
13ـ إدارة الأبحاث بالمجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، أفغانستان في مواجهة الغزو الروسي، ص115-116 .
14ـ نبيه زكريا عبد ربه، عبد رب الرسول سياف قائد الجهاد الأفغاني، رجال الدعوة الإسلامية المعاصرون، دار الضياء، عمان، ط1، 1987، ص57 .
15ـ د.حمدي عبد الرحمن، منظمة المؤتمر الإسلامي بلورة لمواقف لفظية دونما أثر عملي، 3/10/2004، الجزيرة نت www.aljazeera.net..
16ـ إدارة الأبحاث بالمجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، أفغانستان في مواجهة الغزو الروسي، ص134-135 .
17ـ المصدر نفسه، ص138-145 .
18ـ عبد العاطي محمد أحمد، القضية الأفغانية في المؤتمر الإسلامي الحادي عشر، ملف_أزمة أفغانستان وانعكاساتها الإقليمية والدولية، المجلة السياسية الدولية(القاهرة)، العدد60، نيسان1980، ص82 .
19ـ ليلى عبد المجيد، رؤية الصحافة المصرية للتدخل السوفيتي، ملف_أزمة أفغانستان وانعكاساتها الإقليمية والدولية، المجلة السياسية الدولية(القاهرة)، العدد60، نيسان1980، ص89 .
20ـ ياسر أيوب، المشير أبو غزالة وحكاية مصر مع المجاهدين العرب في أفغانستان، أخبار اليوم السابع، 28تشرين الأول2008 .
http://www.youm7.com .
21ـ عصام دراز، العائدون في أفغانستان مالهم وما عليهم، الموسوعة التاريخية الرسمية لجماعة الإخوان المسلمين، الدار المصرية للنشر والتوزيع، القاهرة، ط1، 1993 .
http://www.ikhwanwiki.com .
22ـ محمد عبد العاطي، الأفغان العرب، ملفات خاصة 11سبتمبر2002 عام على الزلزال، قسم البحوث والدراسات، 3/10/2004، الجزيرة نت www.aljazeera.net.
23ـ عصام دراز، المصدر السابق .
24ـ ليلى عبد المجيد، المصدر السابق، ص89 .
25ـ عصام دراز، المصدر السابق .
26ـ عبد الرحمن مظهر الهلوش، الشيخ والطبيب أسامة بن لادن وأيمن الظواهري، دار الرياض الريس للكتب والنشر، بيروت، ط1، 2011، ص160؛ في مسألة المشير أبو غزالة، شباب الشرق الأوسط، 14أيار2014 .
http://ar_mideastyouth.com.p.49 .
خالد عبيد، السادات ومبارك والاخوان والإسلام السياسي، 9/1/2015 .
http://alexmanhatten.com .
27ـ أحمد الطحان، الحركات الإسلامية بين الفتنة والجهاد، دار المعرفة، بيروت، ط1، 2007، ص398 .
28ـ ليلى عبد المجيد، المصدر السابق، ص89 .
29ـ عبد العاطي محمد أحمد، المصدر السابق، ص86 .
30ـ مصطفى حامد، 15طلقة في سبيل الله، حواديت المجاهدين العرب في أفغانستان1979-2001، ثرثرة فوق سقف العالم، سلسلة كتب من أدب المطاريد، الكتاب الأول، ص119 .
www.mustafahamed.com .
31ـ عبد العاطي محمد أحمد، المصدر السابق، ص86 .
32ـ ولد عبد رب الرسول سياف في مدية بغمان بولاية كابول عام1945، تخرج من كلية الشريعة في كابول عام1967 عين محاضراً فيها بعد أن قضى سنة في الخدمة العسكرية، ثم سافر إلى مصر عام1971 للدراسة في جامعة الأزهر، وحصل على الماجستير من قسم الحديث وهناك تعرف على فكر الإخوان المسلمين في مصر، ثم عاد إلى بلاده ليعين أستاذاً لمادة الحديث في كلية الشريعة بجامعة كابول، أسس أول جماعة للحركة الإسلامية في أفغانستان، تعرض للاعتقال عام1974 من السلطات الأفغانية بتهمة الانتماء لتنظيم(نهضة الشباب المسلم)، بقي في السجن لمدة ست سنوات ثم تم الإفراج عنه عام1979، إذ غادر البلاد إلى مدينة بيشاور في باكستان، أسس الاتحاد الإسلامي لتحرير أفغانستان عام1980، واستمر في رئاسته حتى عام1982 حينما أعيد دمج مختلف المنظمات الإسلامية التي عملت في ميدان مقاومة الاحتلال السوفيتي وأعلن عن إنشاء الاتحاد الإسلامي لمجاهدي أفغانستان، تم اختياره رئيساً له، وعلى الرغم من أن الاتحاد تفكك بعد مدة قصيرة من تكوينه إلا أنه استمر في قيادته بالاسم نفسه مستفيداً من الدعم الكبير الذي حصل عليه من العديد من الجهات الإسلامية والعربية، وقد رأس وفد المجاهدين الأفغان إلى مؤتمر وزراء خارجية الدول الإسلامية في إسلام أباد عام1980، ومؤتمر القمة في الطائف عام1981، ومؤتمر وزراء خارجية الدول الإسلامية في النيجر عام1982، قام بدور بارز في التعريف بقضية أفغانستان وجلب الدعم المادي والحماية للحق والعمل والقيم الإنسانية، منح جائزة الملك فيصل العالمية عام1985 لجهوده في مجال خدمة الإسلام والمسلمين وإعداده الدعاة والمجاهدين، ودوره في قيادة حركة الجهاد الإسلامي في أفغانستان وتعريفه بقضيتها في المحافل الإسلامية. نبيه زكريا عبد ربه، المصدر السابق،ص24-48؛ مصطفى حامد،15طلقة في سبيل الله، ص119-132-194 .
33ـ ستيف كول، حروب الأشباح السجل الخفي لــ السي.آي.أيه لأفغانستان ولبن لادن، شركة المطبوعات للتوزيع والنشر، بيروت، ط1، 2008، ص113-127 .
34ـ المصدر نفسه، ص127-130 .
35ـ المصدر نفسه، ص133-134، 245 ، 105 ، 153 ، 224.
36ـ عصام دراز، المصدر السابق .
37ـ مصطفى حامد، 15طلقة في سبيل الله، ص83 .
38ـ عصام دراز، المصدر السابق .
39ـ مصطفى حامد، 15طلقة في سبيل الله، ص109،33 .
40ـ د.محمد ذيان عمر، احتلال أفغانستان احتمالات الحل السلمي(دراسة تحليلية)، المكتبة الثقافية404، الهيئة العامة المصرية للكتاب، القاهرة، 1986، ص37-41 .
41ـ عصام دراز، المصدر السابق .
42ـ مصطفى حامد، 15طلقة في سبيل الله، ص117 .
43ـ ستيف كول، المصدر السابق، ص229 .
44ـ مصطفى حامد، 15طلقة في سبيل الله، ص269 .
45ـ عبد الله أنس، المصدر السابق، ص36 .
46ـ عبد الرحمن مظهر الهلوش، المصدر السابق، ص152 .
47ـ منتصر الزيات، الأفغان العرب رحلة الجهاد والشتاء، جريدة الشرق الأوسط(لندن)، العدد8381، 8تشرين الثاني2001 .
48ـ روبرت فيسك، المصدر السابق، ص30 .
49ـ جريدة الشرق الأوسط(لندن)، العدد6276، 3شباط1996 .
50ـ ولد الدكتور عبد الله عزام في قرية قرب جنين في الضفة الغربية الفلسطينية، حصل على شهادة الدكتوراه في الشريعة الإسلامية من جامعة الأزهر في مصر في السبعينيات، تأثر بأفكار الإخوان المسلمين في مصر واعتنقها، عمل مدرساً في جدة، ثم انتقل إلى العمل في الجامعة الإسلامية في إسلام أباد في باكستان، ومن هناك انطلق في عملية الدعوة لدعم القضية الأفغانية .
أحمد الطحان، المصدر السابق، ص399 .
51ـ عبد الله أنس، المصدر السابق، ص34؛ جريدة بابل(بغداد)، العدد3235، كانون الثاني2002، من كتاب أسامة بن لادن يروي معارك مآسدة الأنصار العرب في أفغانستان .
52ـ المصدر نفسه، ص35-36 .
53ـ مصطفى حامد، 15طلقة في سبيل الله، ص232 .
54ـ جين ساسون، أنه بن لادن كل شيء عنه بلسان زوجته وابنه، شركة المطبوعات للتوزيع والنشر، بيروت، الطبعة الثانية، 2011، ص129؛ جريدة بابل(بغداد)، العدد3235، كانون الثاني2002 .
55ـ ستيف كول، المصدر السابق، ص231 .
56ـ عبد الرحمن مظهر الهلوش، المصدر السابق، ص28.
57ـ مصطفى حامد، معارك البوابة الصخرية، من حواديت المجاهدين العرب في أفغانستان1979-1992، الكتاب الثاني، ص236-258 .
www.mustafahamed.com .
58ـ المصدر نفسه، ص262-264 .
59ـ مصطفى حامد، خيانة على الطريق، من حواديت المجاهدين العرب في أفغانستان1979-1992، ثرثرة فوق سقف العالم، سلسلة كتب من أدب المطاريد، الكتاب الثالث، ص16-69؛ عصام دراز، المصدر السابق .
60ـ أحمد الموصلي، موسوعة الحركات الإسلامية في الوطن العربي وإيران وتركيا، مركز دراسات الوحدة العربية، ط1، بيروت، 2004، ص162 .
61ـ عبد الله أنس، المصدر السابق، ص87 .
62ـ عصام دراز، المصدر السابق .
63ـ أحمد الطحان، المصدر السابق، ص401؛ جريدة الشرق الأوسط(لندن)، العدد6031، 3حزيران1995؛ مصطفى حامد، 15طلقة في سبيل الله، ص15 .
64ـ جريدة الشرق الأوسط(لندن)، العدد6534، 18تشرين الأول1996؛ والعدد6540، 24تشرين الأول1996؛ هيئة التحرير، تقارير_المشكلة الأفغانية وأولى حروب القرن قبل طي سجل حرب الأفغان، مجلة كلية الملك خالد العسكرية(الرياض)، العدد67، 1/12/2001.
www.sanggov.salsecl.com .
65ـ أحمد الطحان، المصدر السابق، ص401-402 .
66ـ منتصر الزيات، الأفغان العرب في رحلة الجهاد والشتاء، جريدة الشرق الأوسط(لندن)، العدد8381، 8تشرين الثاني2001 .
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
:حقوق الطبع والنشر والترخيص
بالنسبة لجميع البحوث المنشورة في مجلة الآداب، يحتفظ الباحثون بحقوق النشر. يتم ترخيص البحوث بموجب ترخيص Creative Commons CC BY 4.0 المفتوح ، مما يعني أنه يجوز لأي شخص تنزيل البحث وقراءته مجانًا. بالإضافة إلى ذلك ، يجوز إعادة استخدام البحث واقتباسه شريطة أن يتم الاستشهاد المصدر المنشور الأصلي. تتيح هذه الشروط الاستخدام الأقصى لعمل الباحث وعرضه.
:إعادة إنتاج البحوث المنشورة من الناشرين الآخرين
من الضروري للغاية أن يحصل الباحثون على إذن لإعادة إنتاج أي بحث منشورة (أشكال أو مخططات أو جداول أو أي مقتطفات من نص) لا يدخل في نطاق الملكية العامة أو لا يملكون حقوق نشرها. يجب أن يطلب الباحثون إذنًا من مؤلف حقوق النشر (عادة ما يكون الناشر).
يطلب الإذن في الحالات التالية:
بحوثك الخاصة المنشورة من قِبل ناشرين آخرين ولم تحتفظ بحقوق النشر الخاصة بها.
مقتطفات كبيرة من بحوث أي شخص أو سلسلة من البحوث المنشورة.
استخدم الجداول والرسوم البيانية والمخططات والمخططات والأعمال الفنية إذا لم يتم التعديل عليها.
الصور الفوتوغرافية التي لا تملك حقوق لنشرها.
لا يطلب الإذن في الحالات التالية:
إعادة بناء الجدول الخاص بك مع البيانات المنشورة بالفعل في مكان آخر. يرجى ملاحظة أنه في هذه الحالة يجب عليك ذكر مصدر البيانات في شكل "بيانات من ..." أو "مقتبس من ...".
تعتبر عروض الأسعار القصيرة معقولة الاستخدام العادل ، وبالتالي لا تتطلب إذنًا.
الرسوم البيانية ، الرسوم البيانية ، المخططات ، الأعمال الفنية التي أعاد الباحث رسمها بالكامل والتي تم تغييرها بشكل ملحوظ إلى درجة لا تتطلب الاعتراف.
الحصول على إذن
لتجنب التأخير غير الضروري في عملية النشر ، يجب أن تبدأ في الحصول على أذونات في أقرب وقت ممكن. لا يمكن لمجلة الآداب نشر بحث مقتبس من منشورات أخرى دون إذن.
قد يمنحك مالك حقوق الطبع والنشر تعليمات بشأن شكل الإقرار الواجب اتباعه لتوثيق عمله ؛ بخلاف ذلك ، اتبع النمط: "مستنسخ بإذن من [المؤلف] ، [كتاب / المجلة] ؛ نشره [الناشر] ، [السنة]." في نهاية شرح الجدول ، الشكل أو المخطط.
كيفية الاقتباس
