.jpg)
الاحوال الاجتماعية للأسرة في العراق القديم – عرض موجز-
DOI:
https://doi.org/10.31973/aj.v1i122.219الملخص
تعود كلمة آسرة في المراجع العربية اللغوية كما في لسان العرب لأبن منظور الى كلمة ((أسر)) أسره , يأسره , أسراً , وأسرة أما كلمة عائلة فأنها تعود الى جذر ((عول)) عيل وكلا اللفظان يشيران الى الافتقار للإمكانية المادية والاستعانة بالغير. والكلمتان آسرة وعائلة يشيران الى مدلول مادي (1). من نفس المنطلق المادي نرى في العراق القديم أن رب الآسرة (الاب) هو المسؤول عن أعالة الآسرة مادياً .
تعد الآسرة هي اللبنة الاساسية التي يبنى منها المجتمع وأن صلاح الآسرة يعني صلاح المجتمع وبالعكس وان تنظيم المجتمع يتبع نفس أسلوب التنظيم الذي تقوم عليه الآسرة , وهذا ما ينطبق على الآسرة والمجتمع في بلاد الرافدين أيضاً .
التنزيلات
المراجع
( 2 ) طه باقر ، وفاضل عبد الواحد علي ، وعامر سليمان ، تأريخ العراق القديم ، الجزء الثاني ، بغداد ، 1980 , ص 80
( 3 ) رضا جواد الهاشمي , نظام العائلة في العهد البابلي القديم , بغداد , 1971 , ص 33
( 4 ) جورج كونتينو , الحياة اليومية في بلاد بابل واشور , ترجمة سليم طه التكريتي , الطبعة الثانية , بغداد , 1986 , ص 32
( 5 ) رضا جواد الهاشمي , المصدر السابق , ص 36
( 6 ) طه باقر , واخرون , المصدر السابق , ص 81
( 7 ) جمال مولود ذيبان , تطور فكرة العدل في القوانين العراقية القديمة دراسة قانونية مقارنة , بغداد , 2001 , ص 51 ; عبد جمعة الربيعي , القانون في العراق ما قبل التاريخ , بغداد , 2010 , ص 75 , 79
(8) سهيل قاشا , المرأة في شريعة حمورابي , الموصل , 1986 , ص 87
( 9 ) فوزي رشيد , الشرائع العراقية القديمة , بغداد , 1979 , ص 151
(10) رضا جواد الهاشمي , المصدر السابق , ص 157 ; سهيل قاشا , المصدر السابق , ص87
(11) فوزي رشيد , , المصدر السابق , ص 147
(12) صموئيل نوح كريمر , من الواح سومر , ترجمة طه باقر ,دار الوراق , بغداد , 2010 , ص 57- 61
(13) عبد القادر عبد الجبار الشيخلي , الوجيز في تاريخ العراق القديم , بغداد ,2015 , ص 252-253
14- H.Ranke, Babylonian Legal and Business document from the time of the first dynasty , chiefly from Sippar, Philadelphia,1906 ,p.29.note no .1
15- Driver, G .R .& Miles ,J.C .The Babylonian low , vol-I , Oxford , 1955 ,p 385
16- A.Poebel, Babylonian Legal and Business Documents from the time of the first dynasty of Babylon , Philadelphia, 1909 . p . 34
(17) طه باقر , المصدر السابق , ص 81-82
(18) عامر سليمان , القانون في العراق القديم , بغداد , 1987 , ص 41
(19) جون اوتس , بابل تاريخ مصور , ترجمة سمير عبد الرحيم الجلبي , بغداد , 1990 , ص 103 - 106
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
:حقوق الطبع والنشر والترخيص
بالنسبة لجميع البحوث المنشورة في مجلة الآداب، يحتفظ الباحثون بحقوق النشر. يتم ترخيص البحوث بموجب ترخيص Creative Commons CC BY 4.0 المفتوح ، مما يعني أنه يجوز لأي شخص تنزيل البحث وقراءته مجانًا. بالإضافة إلى ذلك ، يجوز إعادة استخدام البحث واقتباسه شريطة أن يتم الاستشهاد المصدر المنشور الأصلي. تتيح هذه الشروط الاستخدام الأقصى لعمل الباحث وعرضه.
:إعادة إنتاج البحوث المنشورة من الناشرين الآخرين
من الضروري للغاية أن يحصل الباحثون على إذن لإعادة إنتاج أي بحث منشورة (أشكال أو مخططات أو جداول أو أي مقتطفات من نص) لا يدخل في نطاق الملكية العامة أو لا يملكون حقوق نشرها. يجب أن يطلب الباحثون إذنًا من مؤلف حقوق النشر (عادة ما يكون الناشر).
يطلب الإذن في الحالات التالية:
بحوثك الخاصة المنشورة من قِبل ناشرين آخرين ولم تحتفظ بحقوق النشر الخاصة بها.
مقتطفات كبيرة من بحوث أي شخص أو سلسلة من البحوث المنشورة.
استخدم الجداول والرسوم البيانية والمخططات والمخططات والأعمال الفنية إذا لم يتم التعديل عليها.
الصور الفوتوغرافية التي لا تملك حقوق لنشرها.
لا يطلب الإذن في الحالات التالية:
إعادة بناء الجدول الخاص بك مع البيانات المنشورة بالفعل في مكان آخر. يرجى ملاحظة أنه في هذه الحالة يجب عليك ذكر مصدر البيانات في شكل "بيانات من ..." أو "مقتبس من ...".
تعتبر عروض الأسعار القصيرة معقولة الاستخدام العادل ، وبالتالي لا تتطلب إذنًا.
الرسوم البيانية ، الرسوم البيانية ، المخططات ، الأعمال الفنية التي أعاد الباحث رسمها بالكامل والتي تم تغييرها بشكل ملحوظ إلى درجة لا تتطلب الاعتراف.
الحصول على إذن
لتجنب التأخير غير الضروري في عملية النشر ، يجب أن تبدأ في الحصول على أذونات في أقرب وقت ممكن. لا يمكن لمجلة الآداب نشر بحث مقتبس من منشورات أخرى دون إذن.
قد يمنحك مالك حقوق الطبع والنشر تعليمات بشأن شكل الإقرار الواجب اتباعه لتوثيق عمله ؛ بخلاف ذلك ، اتبع النمط: "مستنسخ بإذن من [المؤلف] ، [كتاب / المجلة] ؛ نشره [الناشر] ، [السنة]." في نهاية شرح الجدول ، الشكل أو المخطط.
كيفية الاقتباس
