العقائد المسيحية في الحجاز قبل الإسلام

( ) دلو- برهان الدين ، جزيرة العرب قبل الإسلام ، ج1، (دار الفارابي ، بيروت ، لبنان، ط3، 2007م)، ص612؛ فيصل – شكري، حركة الفتح الإسلامي في القرن الأول ، دراسة تمهيدية لنشأة المجتمعات الإسلامية، (دار العلم للملايين ، بيروت – لبنان، ط5، 1980، ص28؛ احمد – مصطفى ابو ضيف، دراسات في تاريخ الدولة العربية، عصور الجاهلية والنبوة والراشدين والأمويين (1-132هـ/622-649م) ، (دار النشر المغربية، دار البيضاء، ط4، 1986)، ص173.
( ) ابن كثير – عماد الدين إسماعيل (ت: 774هـ) ، المختصر في أخبار البشر، (مكتبة المتنبي (القاهرة، بلا: ت) ص149؛ ابي داود- سليمان بن الأشعث (ت: 275هـ)، سنن، ج3، راجعه وضبط وعلق عليه: محمد محي الدين عبدالحميد (دار أحياء السنن النبوية، ص167؛ السقاف- ابكار الدين في شبه الجزيرة العربية ، (الانتشار العربي، (بيروت- لبنان) ، ط1، 2004، ص323؛ اليسوعي – لويسا شيخو، النصرانية وأدابها بين عرب الجاهلية ، القسم الأول ، (دار المشرق، (بيروت – لبنان) ، ط2، 1989، ص109.
( ) اليسوعي، مصدر نفسه، ص109.
( ) الراوي والسامرائي- ثابت إسماعيل وعبدالله سلوم، محاضرات في تاريخ العرب قبل الإسلام (مطبعة الارشاد – بغداد، 1969، ص66؛ الغنيم- عبدالله يوسف ، أقاليم الجزيرة العربية بين الكتابات العربية والدراسات المعاصرة، (الشامية- الكويت) ، 1981)، ص14.
( ) داود- جرجي داود، أديان العرب قبل الإسلام ووجهها الحضاري والاجتماعي، (المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع، (بيروت- لبنان)، ط1981، ص83.
( ) جابر- عادل شابت ، كندة القبيلة والمملكة (460-540م)، أطروحة دكتوراه غير منشورة، جامعة بغداد/ كلية الآداب، 2008م، ص119.
( ) دلو، جزيرة العرب قبل الإسلام، ص611.
( ) شقير – نعوم بكك ، تاريخ سينا القديم والحديث وجغرافيتها ، تقديم: د. محمد ابراهيم ابوسليم، (دار الجيل، (بيروت – لبنان) ، ط1991، ص625).
( ) عاقل- نبيه ، تاريخ العرب القديم وعصر الرسول ، (دار الفكر ، ط3، 1983، ص304-305.
( ) دلو، جزيرة العرب قبل الإسلام، ص611.
( ) المصدر نفسه، ص612.
( ) المصدر نفسه، ص610.
( ) بيغوليفسكيا – نينافكتورفنا، العرب على حدود بيزنطة وايران من القرن الرابع إلى القرن السادس الميلادي . نقله إلى الروسية: صلاح الدين عثمان هاشم، (اشرف على طبعه قسم التراث العربي بالمجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب ، الكويت ، 1964)، ص324.
( ) داود ، أديان العرب قبل الإسلام ، ص285.
( ) دي لاسي اوليري، جزيرة العرب قبل البعثة ، ترجمة وتعليق: موسى علي الغول، المملكة الأردنية الهاشمية، عمان، ط1، 1990)، ص143.
( ) عاقل، تاريخ العرب القديم وعصر الرسول، ص305.
( ) جواد علي، المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام، ج6، ساعدت جامعة بغداد على نشره، ط2، 1993، ص586.
( ) داود، أديان العرب قبل الإسلام، ص284.
( ) دلو، جزيرة العرب قبل الإسلام، ص610.
( ) عثمان- فتحي ، مع المسيح في الأناجيل الأربعة، (الناشر: مكتبة وهبة، 14 شارع الجمهورية بعابدين، ص273.
( ) مصدر نفسه، ص279.
( ) الدملوجي، فاروق، تاريخ الالهة والمعتقدات والأديان ، الكتاب الرابع ، الالوهية في المعتقدات المسيحية ، ج1، (حياة المسيح) ، (مطبعة الشباب، بغداد: ط2، 1956، ص164، براون- باربارا ، نظرة عن قرب في المسيحية، ترجمة: مناف حسين الياسري، ت: بلا)، ص32-35.
( ) براون- نظرة عن قرب في المسيحية ، ص164.
( ) مصدر نفسه، ص38.
( ) العقاد- عباس محمود، حياة المسيح في التاريخ وكشوف العصر الحديث، اشراف العام: داليا محمد ابراهيم ، (نهضة مصر،مصر، ط2005)، ص23.
( ) الباش – حسن، العقيدة النصرانية بين القرآن والأناجيل ، ج1، (دار قتيبة بيروت – لبنان، ط1، 2001م) ، ص34.
( ) مصدر نفسه، ج2، ص86-87.
( ) براون، نظرة عن قرب في المسيحية، ص41.
( ) السقا- احمد حجازي ، البشاره بنبي الإسلام في التوراة والانجيل ، ج1، (دار البيان العربي، (مصر، 1977)، ص352.
( ) براون، نظره عن قرب في المسيحية، ص27.
( ) الشهرستاني- أبو الفتح محمد بن عبدالكريم بن أبي بكر، الملل والنحل، ج1، تحقيق: أمير علي مهنا وعلي حسن ناعور (دار المعرفة ، (بيروت- لبنان)، ط3، 1993، ص270.
( ) سورة المائدة، آية: 72.
( ) ابن حزم – أبو محمد علي بن أحمد (ت: 456هـ)، الفصل في الملك والأهواء والنحل، ج1، تحقيق: د. محمد ابراهيم نصر و د. عبدالرحمن عميره، دار الجيل، (بيروت- لبنان ت:بلا)، ص111.
( ) وصفي محمود، المسيح والتثليث، تقديم: محمد عبدالله السمان، راجعه: علي الجوهري، (دار الفضيلة ، القاهرة- مصر، ط: بلا، ص156.
( ) الدملوجي، تاريخ الآلهة والمعتقدات والأديان ، ك1، ج1، ص93.
( ) عبدربه – احمد جبر، انجيل برنايا، ترجمة : خليل سعادة، (مطبعة المنار، ت: بلا)، ص5.
( ) الباشا، العقيدة النصرانية في القرآن والأناجيل، ج2، ص19.
( ) عبدالله – محمد جمعة، رد افتراءات المبشرين على آيات القرآن الكريم (مكان طبع: بلا، ط1، 1985)، ص70؛ د. غنيم سميح، أديان ومعتقدات العرب قبل الإسلام، (دار الفكر اللبناني، (بيروت- لبنان)، ط1، 1995، ص65.
( ) السقا، احمد حجازي، الأدلة الكتابية على الفساد النصرانية، (دار الفضيلة للنشر والتوزيع، (القاهرة، مصر)، ت: بلا) ص203.
( ) العقاد- عباس محمود – حياة المسيح في التاريخ وكشوف العصر الحديث (أشراف: داليا محمد ابراهيم ، نهضة مصر، 2005) ص79.
( ) الهندي- رحمه الله بن خليل الرحمن ، إظهار الحق، ج2، (دار الجيل، بيروت-لبنان)، ص5.
( ) داود ، أديان العرب قبل الإسلام، ص282.
( ) الباشا، العقيدة النصراني بين القرآن والآناجيل، ج2، ص192.
( ) المصدر نفسه، ج2، ص123-124.
( ) مَبّيض- يُسْر محمد سعيد، اليوم الآخر في الأديان السماوية والديانات القديمة، (مكتبة الغزالي، دار الثقافة، (الدوحة- قطر)، ط1، 1992)، ص62.
( ) المصدر نفسه، ص68.
( ) المصدر نفسه، ص66-67.
( ) عبدالوهاب – احمد ، الوحي والملائكة في اليهودية والمسيحية والإسلام، (مكتبة وهبه (القاهرة- مصر) ، ط1، 1979)، ص21.
( ) المصدر نفسه، 22.
( ) المصدر نفسه، 91.
( ) المصدر نفسه، 85.
( ) الباش، العقيدة والنصرانية بين القران والأناجيل ، ج2، ص163.
( ) دغيم، أديان والمعتقدات عند العرب، ص76.
( ) الباش، العقيدة والنظرية بين القرآن ، والأناجيل، ج2، 172-173.
( ) المصدر نفسه، ج2، ص178-179.
( ) الهاشمي، طه، تاريخ الأديان وفلسفتها، (دار مكتبة الحياة ، بيروت- لبنان ، ط8، 1963)، ص220.
( ) براون، نظرة عن قرب في المسيحية ، ص44.
( ) الغزالي – محمد، التعصب والتسامح بين المسيحية والإسلام، إشراف عام: داليا محمد ابراهيم، (نهضة مصر، مصر، ط6، 2005م) ، ص207.
( ) عليان والساموك- رشدي وسعدون، الأديان دراسة تاريخية مقارنة، القسم الأول، الديانات القديمة، (دار الحرية للطباعة والنشر، 1976، ص33.
( ) اليسوعي – رفائيل نخله، أربعة ألاف مثل للوعاظ واساتذة الإقليم المسيحي وللعائلات ، ج2، ((بيروت- لبنان)، ط1، 1951)، ص233.
( ) الباش، العقدية النصرانية بين القرآن والأناجيل، ج2، ص196.
( ) عليان والساموك، الأديان، ص33.
( ) الهاشمي، تاريخ الأديان وفلسفتها، ص207.
( ) الباش، العقيدة النصرانية بين القرآن والأناجيل ، ج2، ص221-222.
( ) العقاد- جاه المسيح في التاريخ وكشوف العصر الحديث ، ص102.
( ) الباش، العقيدة النصرانية بين القرآن والأناجيل ، ج2، ص221-222.
( ) الجمال – مصطفى محمد، تنظيم الزواج المسيحي في القانون المصري، (مؤسسة شباب الجامعة – الإسكندرية (مصر، 1974)، ص117.
( ) الباش، العقيدة النصرانية ، ج2، ص220.
( ) وصفي – محمود ، المسيح والتثليث، تقديم: محمد عبدالله السمان، راجعه: علي الجوهري، دار الفضيلة ، (القاهرة- مصر) ، ط: بلا)، ص168.
( ) الدملوجي، تاريخ الآلهة ، ص138.
( ) جواد علي، المفصل ، ج6، ص658.
( ) بيغولويفسكيا، العرب على حدود بيزنطه وإيران، ص323.
( ) الباش، العقيدة القرآنية، ج2، ص168.
( ) جواد علي، المفصل، ج6، ص659-660.
( ) غنيم ، أديان والمعتقدات عند العرب، ص75.
( ) المصدر نفسه، ص76.
( ) الباش، العقيدة النصرانية، ج2، ص243.
( ) الالوسي- محمود شكري، بلوغ الأرب في معرفة أحوال العرب، ج1، عني شرحه وتصحيحه وضبطه: محمد بهجة الأثري، دار الكتب العلمية، (بيروت- لبنان) ، ط1، 1314هـ)، ص357.
( ) بيغوليفسكيا، العرب على حدود بيزنطه وإيران، ص228.
( ) الألوسي، بلوغ الأرب ، ج1، ص358.
( ) الباش، العقيدة النصرانية، ج2، ص243.
( ) المصدر نفسه، ج2، ص240-241.
( ) الألوسي، بلوغ الأرب في معرفة أحوال ا لعرب، ج1، ص359.
( ) المرجع نفسه، ج1،