اهمية النباتات الطبية واستعمالاتها في الحضارات القديمة
DOI:
https://doi.org/10.31973/aj.v1i123.154الملخص
جاء البحث ليسلط الضوء على ماهية النباتات الطبية، وتعريفها، والتطور التاريخي للاستعمال النباتات الطبية عبر الحضارات القديمة، وما هي مدى الفائدة من هذه النباتات، واختتم البحث بأهم التصانيف للنباتات الطبية.
التنزيلات
المراجع
( ) المصدر نفسه، الصفحة نفسها.
حدث هذا في نبات الحشيش الذي تذوق اوراقه، الحسن ابن الصباح وبعده شعر بالراحة والانسجام والهدوء فكرر التذوق مرة اخرى، وتكرر الشعور نفسه مرة اخرى، وكان ذلك مبدأ استعمال الحشيش واستعماله في اضعاف الارادة من أجل القتل والسلب والنهب. وللمزيد من الامثلة عن الصدف التي اثبتت فعالية النباتات في مرض معين يراجع:
عبد العزيز شرف، النباتات الطبية، المؤسسة المصرية العامة للتأليف و النشر، دار الكاتب العربي للطباعة والنشر، القاهرة، 1968، ص9
( ) جبار حسن النعيمي، النباتات الطبية واستخداماتها في العلاج الآمن للأمراض البشرية، شركة القدس للنشر و التوزيع، القاهرة، 2015، ص 7
( ) محمد السيد هيكل و زميله، النباتات الطبية و العطرية كيمياؤها– إنتاجها- فوائدها، مصدر سابق، ص 13
( ) عبد الرضا أكبر علوان المياح ووداد مزبان طاهر، النباتات الطبية والتداوي بالأعشاب، مطبعة البصائر، بيروت، لبنان، 2013، ص 1
( ) نقلاً عن: محمد السيد هيكل و زميله، المصدر السابق نفسه، الصفحة نفسها.
يعد العالم الالماني سيدلر اول من اطلق اسم علم العقاقير (Phrmacognosy) وذلك في العام 1851 و الاسم مشتق من كلمتين لاتينيتين (Pharmakon) أي عقار و(gnosis) اي علم. يراجع:
عبد الرضا أكبر علوان المياح و زميلته، النباتات الطبية و التداوي بالاعشاب ، مصدر سابق، ص 1
( ) Julia F. Morton, Major Medicinal Plants, Botany, Culture and Uses, Charles C. Thomas publisher, Florida, U.S.A, 1977, P. V.
( ) كما اشار اليها الاستاذ المساعد الدكتور ساجد عودة محمد، رئيس وحدة بحوث النباتات الطبية والعطرية في كلية الزراعة بجامعة بغداد، في محاضراته عن النباتات الطبية والعطرية لطلبة السنة الدراسية الثالثة/ قسم البستنة وهندسة الحدائق، المحاضرة الاولى، الصفحة 3.
( ) المصدر نفسه، الصفحة نفسها
( ) فرانتيشيك ستاري، ﭬـاكلاف جيراسيك، الاعشاب الطبية، ترجمة شروق محمد كاظم، بغداد، دار الشؤون الثقافية العامة، 1986، ص 13-14
( ) المصدر نفسه، ص 14
( ) عبد الرضا أكبر علوان المياح و زميلته، النباتات الطبية و التداوي بالأعشاب، مصدر سابق، ص1
( ) مقابلة شخصية مع رئيس قسم علوم الحياة الاستاذ الدكتور عبد اللطيف محمد جواد، اختصاص نباتات طبية، بتاريخ (9/8/2015)
( ) ميليسنت. أي . سليم، نباتات شافية، ترجمة جعفر الخياط، مكتبة الجوادي (بغداد) بالاشتراك مع مؤسسة فرانكلين للطباعة و النشر، بغداد – نيويورك، 1962، ص 2-3
( ) رياض رمضان العلمي، الدواء من فجر التاريخ الى اليوم، سلسلة عالم المعرفة، سلسلة كتب ثقافية شهرية تصدر عن المجلس الوطني للثقافة و الفنون والآداب في الكويت، يناير 1988، ص 16
( ) المصدر نفسه، ص 15
سبقت الحضارة السومرية حضارات متعددة في العراق وأهمها:
1. حضارة العبيد واريدو من (5000-3800 ق.م).
2. حضارة الوركاء (3800-3200 ق.م).
3. حضارة جمدة نصر (3200-3000 ق.م).
4. عصر فجر السلالات بعد الـ(3000 ق.م) و فيها كان الساميون يعيشون في العراق، و في هذه الفترة التاريخية دخل السومريون العراق ودارت صراعات ما بين الساميون العرب والسومريون انتهت بسيادة السومريون، ومن ثم تأسيس الحضارة السومرية، والتي كانت من أهم الحضارات العراقية، ينظر:
احمد سوسة، تاريخ حضارة وادي الرافدين في ضوء مشاريع الري الزراعية والمكتشفات الآثارية والمصادر التاريخية، الجزء الاول، وزارة الري، 1983، ص 23، 30
( ) عبد الرضا أكبر علوان المياح وزميلته، النباتات الطبية والتداوي بالأعشاب، مصدر سابق، بدون صفحة
( ) رياض رمضان العلمي، الدواء من فجر التاريخ الى اليوم، مصدر سابق، ص 20
معنى (نينازو) سيد الحكماء والاطباء، أو (السيد الطبيب). و كان له ابن يدعى بـ(نينكزدا) وكان شعاره العصا الملفوفة بالأفاعي، وهي ماتزال تستعمل رمزاً لمهنة الطب. يراجع: هاري ساكز، عظمة بابل موجز حضارة وادي دجلة والفرات القديمة، ترجمة عامر سليمان، كلية الآداب، جامعة الموصل، 1979، ص 529
( ) رياض رمضان العلمي، الدواء من فجر التاريخ الى اليوم، المصدر السابق، ص 20
( ) يونس عبد الرحمن، الطب في العراق القديم، رسالة ماجستير (غير منشورة)، جامعة الموصل، 1989، ص80 .
( ) فاروق الراوي، "المعارف والعلوم العراقية القديمة في موكب الحضارة" العراق في موكب الحضارة الأصالة والتأثير، بغداد، ج1، 1988، ص299 .
( ) مؤيد محمد سليمان جعفر، دراسةٌ لأَهمِ النباتات والأَعشابِ الطبيَّةِ فـــي العراقِ القديمِ في ضوءِ المصادرِ المسماريَّةِ، اطروحة دكتوراه (غير منشورة)، جامعة الموصل، كلية الآداب، قسم الآثار، 2006، ص 11
( ) ميليسنت. أي . سليم، نباتات شافية، مصدر سابق، ص 11
نبات العلندة متوافر في منطقة الدراسة.
( ) عبد الرضا اكبر علوان المياح، وزميلته، النباتات الطبية والتداوي بالأعشاب، مصدر سابق، ص 3
( ) رياض رمضان العلمي، الدواء من فجر التاريخ الى اليوم، مصدر سابق، ص 21
سميت مخطوطة ايبرز بأسم الآثاري الالماني جورج أيبرز الذي اشترى المخطوطة من أعرابي كان قد اكتشفها مودعة بين ركبتي مومياء دفنت في احد قبور مدينة طيبة، يراجع: ميليسنت. أي . سليم، نباتات شافية، مصدر سابق، ص 14
( ) المصدر نفسه، ص14
( ) رياض رمضان العلمي، الدواء من فجر التاريخ الى اليوم، مصدر سابق، ص 21
( ) عادل عبد العال، الطب القديم خلاصة ماتوصل اليه الطب المصري القديم، دار اجيال للنشر و التوزيع، الطبعة الثالثة، 2007، ص 57
نبات الحنظل من النباتات المتوافرة في منطقة الدراسة.
( ) عادل عبد العال، الطب القديم خلاصة ماتوصل اليه الطب المصري القديم، المصدر السابق، ص 90
( ) رياض رمضان العلمي، الدواء من فجر التاريخ الى اليوم، مصدر سابق، ص 25
( ) عبد الستار عبد الله كركجي و صديقه، زراعة النباتات الطبية في العراق، مصدر سابق، ص 7
( ) رياض رمضان العلمي، الدواء من فجر التاريخ الى اليوم، المصدر السابق، ص 26
( ) عبد الرضا اكبر علوان المياح وزميلته، النباتات الطبية و التداوي بالأعشاب، مصدر سابق، ص 4
( ) السيد عبد الحكيم عبد الله، اعجاز الطب النبوي، دار الافاق العربية، 1998، ص 11
( ) سحر طارق محمود، الاعشاب و النباتات الطبية في التراث، مركز احياء التراث العلمي العربي، جامعة بغداد، بدون تاريخ، ص 256
( ) عبد الرضا اكبر علوان المياح، وزميلته، النباتات الطبية و التداوي بالاعشاب، مصدر سابق، ص 5
( ) علي حسين الشلش، عبد علي الخفاف، الجغرافية الحياتية، وزارة التعليم العالي والبحث العلمي، جامعة البصرة، مطبعة جامعة البصرة، 1982، ص 16
( ) محمد السيد هيكل و زميله، النباتات الطبية و العطرية كيمياؤها– إنتاجها- فوائدها، مصدر سابق، ص 21
( ) تم الاعتماد على مصادر ثلاث في هذه الفقرة من الفصل و المصادر هي:
• P.P. Joy. J. Thomas, Medicinal Plants, Kerala Agricultural University, Kerala, India, 1998, P. P. 10-17
• محمد السيد هيكل و زميله، النباتات الطبية و العطرية كيمياؤها– إنتاجها- فوائدها، مصدر سابق، ص 21-28
• عبد الرضا اكبر علوان المياح وزميلته، النباتات الطبية و التداوي بالأعشاب، مصدر سابق، ص 23-26
الصنوبر الأسود نوع نباتي شجري يتبع الفصيلة الصنوبرية وينتشر في أوروبا من البلقان إلى تركيا وفي قبرص وفي المغرب العربي.
يوجد نبات ذنون الجن في منطقة الدراسة.
معنى القلف هو ما تحتويه الثمرة او الحبة من مواد بداخلها.
الديجيتاليس (نوع من الاعشاب الطبية المقوية للقلب ) هو جنس من حوالي 20 نوعا من النباتات المعمرة العشبية والشجرية, ثنائية الحول (تحتاج عامين لإكمال دورة حياتها البايولوجية) ويطلق عليها الديجيتال (قفازات الثعلب). أصله من غرب وجنوب غرب أوروبا، غرب ووسط آسيا وأستراليا, وشمال غرب أفريقيا.
( ) محمد السيد هيكل و زميله، النباتات الطبية و العطرية كيمياؤها– إنتاجها- فوائدها، مصدر سابق، ص 34-35
( ) المصدر نفسه، ص 35
( ) فرانتيشيك ستاري، فاكلاف جيراسيك، الاعشاب الطبية، ترجمة شروق محمد كاظم، مصدر سابق، ص 9
( ) اعتمد الباحث على عبد الرضا اكبر علوان المياح وزميلته، النباتات الطبية والتداوي بالأعشاب، مصدر سابق، ص 10-13 في هذه الفقرة من الفصل.
يطلق على شجيرة السبحبح في الهند اسم "صيدلية القرية" فهي شجيرة معروفة هناك منذ فترة طويلة جدًا، وهي موجودة في الشوارع بشكل عادي، والبائع المتجول في الهند يقوم بحرق عود من تلك الشجرة ويضعه حول المأكولات؛ حتى يضمن إبعاد البعوض والذباب عنها. أول مكان وجدت فيه أشجارالسبحبح او النِّيم هو شمال الهند، ولاسيما منطقة تعرف باسم كازناتاكا. وتنتشر شجرة السبحبح (النِّيم) كذلك في المناطق الاستوائية وتحت الاستوائية مثل إندونيسيا والسودان.وشجيرة السبحبح من الأشجار الخشبية التي تتميز بكبر حجم جذرها؛ حيث تمتد جذورها إلى مساحات كبيرة بشكل عرضي وليس في العمق، ولذلك عند زراعة أشجار السبحبح يجب ترك مسافات بين كل شجرة وشجرة لا تقل عن 3 أمتار على الأقل. المصدر:. الرابط الآتي:
http://f.zira3a.net/t40545
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
:حقوق الطبع والنشر والترخيص
بالنسبة لجميع البحوث المنشورة في مجلة الآداب، يحتفظ الباحثون بحقوق النشر. يتم ترخيص البحوث بموجب ترخيص Creative Commons CC BY 4.0 المفتوح ، مما يعني أنه يجوز لأي شخص تنزيل البحث وقراءته مجانًا. بالإضافة إلى ذلك ، يجوز إعادة استخدام البحث واقتباسه شريطة أن يتم الاستشهاد المصدر المنشور الأصلي. تتيح هذه الشروط الاستخدام الأقصى لعمل الباحث وعرضه.
:إعادة إنتاج البحوث المنشورة من الناشرين الآخرين
من الضروري للغاية أن يحصل الباحثون على إذن لإعادة إنتاج أي بحث منشورة (أشكال أو مخططات أو جداول أو أي مقتطفات من نص) لا يدخل في نطاق الملكية العامة أو لا يملكون حقوق نشرها. يجب أن يطلب الباحثون إذنًا من مؤلف حقوق النشر (عادة ما يكون الناشر).
يطلب الإذن في الحالات التالية:
بحوثك الخاصة المنشورة من قِبل ناشرين آخرين ولم تحتفظ بحقوق النشر الخاصة بها.
مقتطفات كبيرة من بحوث أي شخص أو سلسلة من البحوث المنشورة.
استخدم الجداول والرسوم البيانية والمخططات والمخططات والأعمال الفنية إذا لم يتم التعديل عليها.
الصور الفوتوغرافية التي لا تملك حقوق لنشرها.
لا يطلب الإذن في الحالات التالية:
إعادة بناء الجدول الخاص بك مع البيانات المنشورة بالفعل في مكان آخر. يرجى ملاحظة أنه في هذه الحالة يجب عليك ذكر مصدر البيانات في شكل "بيانات من ..." أو "مقتبس من ...".
تعتبر عروض الأسعار القصيرة معقولة الاستخدام العادل ، وبالتالي لا تتطلب إذنًا.
الرسوم البيانية ، الرسوم البيانية ، المخططات ، الأعمال الفنية التي أعاد الباحث رسمها بالكامل والتي تم تغييرها بشكل ملحوظ إلى درجة لا تتطلب الاعتراف.
الحصول على إذن
لتجنب التأخير غير الضروري في عملية النشر ، يجب أن تبدأ في الحصول على أذونات في أقرب وقت ممكن. لا يمكن لمجلة الآداب نشر بحث مقتبس من منشورات أخرى دون إذن.
قد يمنحك مالك حقوق الطبع والنشر تعليمات بشأن شكل الإقرار الواجب اتباعه لتوثيق عمله ؛ بخلاف ذلك ، اتبع النمط: "مستنسخ بإذن من [المؤلف] ، [كتاب / المجلة] ؛ نشره [الناشر] ، [السنة]." في نهاية شرح الجدول ، الشكل أو المخطط.