The individual - egotism) in traditional society has its roots and challenges A study in modernist anthropology
DOI:
https://doi.org/10.31973/aj.v2i111.1588Keywords:
/Abstract
/
Downloads
Download data is not yet available.
References
هيغل. فريدريك : محاضرات في فلسفة التاريخ ، العقل في التاريخ ، ج1، ت امام عبد الفتاح، (– القاهرة )، 1986، ص188.
- المصدر نفسه ، ص189.
- بركات . حليم : المجتمع العربي في القرن العشرين ، بحث في تغير الاحوال والعلاقات ، ( مركز دراسات الوحدة العربية – بيروت ) ، 2000، ص 921
- كامو. البير : الانسان المتمرد ، ترجمة: نهاد رضا ، ( منشورات عويدات – بيروت ) ، ط/ 2، 1980، ص27 .
- غدنز. انطوني: الرأسمالية والنظرية الاجتماعية الحديثة ، تحليل لكتابات ماركس ودوركهايم وماكس فيبر ، ت.فاضل جتكر( دار الكتاب العربي – بيروت )،ط/1، 2009 ،ص65.
- كامو. البير : المصدر السابق نفسه ، ص27.
- امبراطورية الانكا Inca Empireاحدى الامبراطوريات الهندية الاميركية العظيمة التي قامت في منطقة الانديز في بيرو في اميركا الجنوبية 1438 واستمرت مزدهرة قوية حتى الاحتلال الاسباني بقيادة فرانشيسكو بيزارو في 1533 ، وقضي الاسبان عليها نهائياً عام 1572، كان مجتمع الانكا مقسما الى طبقات ، يحكمه امبراطور مقدس ، تعاونه طبقة النبلاء وكانتا الدولة والدين يسيطران كلياً على الافراد ، وتتخذان من معبد الشمس مركزاً للسيطرة الاجتماعية والسياسية .
- دورتيه . جان فرانسوا : معجم العلوم الانسانية ، ت جورج كتورة ،( كلمة و مجد – بيروت ) ط/1، 2009،ص 801
- دومون ، لويس : مقالات في الفردانية " منظور انثروبولوجي للايديولوجيا الحديثة ،(المنظمة العربية للترجمة – بيروت )،ط/1، 2006
- S.G.Brandon : Man and his Destne in the Great Religions. Published by the university of Manchester at the university press . printed in great Britain by Butler .Tanner Ltd .london .1962
- ديوي . جون : الفردية قديما وحديثاً ، ترجمة خيري حماد ، ( منشورات دار الحياة - بيروت ) ، ط/ 1 ، 1960
- ب. بيخوفسكي : الفرد والمجتمع ، ترجمة هنري رياض ، ( دار الطليعة – بيروت ) ، ط/1، 1966
- نوي . بيير ليكونت دي : مصير الانسان ، لايوجد مترجم ، ( مطبعة جونية – بيروت ) ، 1946
- كما همس ماركس في اذن البروليتاريا العالمية : "ان الواقع القائم سوف ينهار " ينظر في ماركس ، كارل : الايديولوجيا الالمانية (دار التقدم-موسكو)1968،ط3/المقدمة .
- بورديو ، بيير : بعبارة اخرى : محاولات بأتجاه سوسيولوجيا انعكاسية ، ت. احمد أحسان ، ( ميريت – القاهرة ) ،ط/1، 2002
- ابن منظور . لسان العرب ،( دار المعارف – القاهرة ) ج5، مادة - فرد – ص3373
انظر في ؛ حسن : الفردانية في الفكر الفلسفي المعاصر ، ( مكتبة مدبولي – القاهرة ) ، ط/1 ، 2004 ،ص18
- الشيخ عبد الله البستاني : الوافي معجم وسيط اللغة العربية ، مكتبة بيروت ، طبعة جديدة ، 1990، ص461
انظر في ؛ حسن : الفردانية في الفكر الفلسفي المعاصر ، ( مكتبة مدبولي – القاهرة ) ، ط/1 ، 2004،ص18
- بينت . طوني واخرون : مفاتيح اصطلاحية جديدة معجم مصطلحات الثقافة والمجتمع ، ت سعيد الغانمي ،( المنظمة العربية للترجمة – بيروت ) ط/1 ، 2009 ، ص529.
- رايلي. كافيين : الغرب والعالم ؛ تأريخ العالم من خلال موضوعات ، ت عبد الوهاب المسيري ، 1986،ص 214.
- بينت . طوني واخرون : مفاتيح اصطلاحية جديدة ،مصدر سابق ، ص529.
- المصدر نفسه ، ص530.
- دمون . لوي : مقالات في الفردانية ؛ منظور انثربولوجي للايديولوجيا الحديثة ،ترجمة بدر الدين عردوكي (المنظمة العربية للترجمة – بيروت)ط/1 ، 2006. ص33
- ر. بودون و بوريكو : المعجم النقدي لعلم الاجتماع، مصدر سابق ص334.
- ميتشيل . دينكن : معجم علم الاجتماع ، ترجمة احسان محمد الحسن،( دار الطليعة – بيروت ) ط/1 ، 1981، ص123.
- المصدر نفسه ، ص123. انظر ايضاً معجم مصطلحات العلوم الانسانية .
- روشيه . غي : مقدمة في علم الاجتماع العام 2- التنظيم الاجتماعي ، ت. مصطفى دندشلي ، ( الفقيه – بيروت ) ط/2 ، 2002 ، ص148
- المصدر نفسه . ص148
- ر.بودون وف. بوريكو : المعجم النقدي لعلم الاجتماع ، مصدر سابق ، ص416.
- المصدر نفسه ، ص 416.
- دورتيه . جان فرانسوا : معجم العلوم الانسانية ، ت جورج كتورة ،( كلمة ومجد– بيروت ) ط/1، 2009،ص 799
- رايلي. كافيين : الغرب والعالم ؛ تأريخ العالم من خلال موضوعات ، ت عبد الوهاب المسيري ، م فؤاد زكريا ، 1986،ص 214
- المصدر نفسه ، ص 215
- فروم .اريك : الهروب من الحرية، مصدر سابق ، ص 84
- Jacob Burckhardt : The Civilization of the Renaissance In Italy . Allen and Unwin , 1921 , p.129 .
- فروم .اريك : الهروب من الحرية، مصدر سابق ، ص 81
– Jacob Burckhardt : The Civilization of the Renaissance In Italy . I bid , 1921 , p.129 .
- رايلي. كافيين : الغرب والعالم ؛ المصدر السابق نفسه ، ،ص 219.
- دورتيه . جان فرانسوا : معجم العلوم الانسانية ، ت جورج كتورة ،( كلمة ومجد – بيروت ) ط/1، 2009،ص 800.
- رايلي. كافيين : الغرب والعالم ؛ تأريخ العالم من خلال موضوعات ، المصدر نفسه ،ص 219.
- المصدر نفسه ،ص 219.
- دورتيه . جان فرانسوا : معجم العلوم الانسانية ، المصدر نفسه ،ص 801.
-المصدر نفسه ،ص 801
- روشيه . غي : مقدمة في علم الاجتماع العام 1- الفعل الاجتماعي ، ترجمة مصطفى دندشلي ، بيروت ط/2 ، 2002 ، ص52.
- رايلي. كافيين : الغرب والعالم ، المصدر السابق ، نفسه ،ص 219
- فروم .اريك : الهروب من الحرية ، ت محمود الهاشمي ، ( وزارة الثقافة السورية – دمشق ) 2009 ، ص 106.
- المصدر نفسه ، ص 122
- المصدر نفسه ، ص 122
- دورتيه . جان فرانسوا : معجم العلوم الانسانية ، المصدر السابق ،ص 801
- المصدر نفسه ،ص 803
- المصدر نفسه،ص 803
- غيرتز.كيلفورد : تأويل الثقافات ، ت. محمد بدوي ، م .الاب بولس ( المنظمة العربية للترجمة – بيروت )، ط/1، 2009.
- النوري. قيس : الانثربولوجيا النفسية ، ( وزارة التعليم العالي – جامعة بغداد ) ، 1990، ص61
- كوش . دنيس : مفهوم الثقافة في العلوم الاجتماعية ، ترجمة د. منير السعيداني ( المنظمة العربية للترجمة – بيروت ) ط/1 ، 2007، ص61
- Alfred Louise Kroeber , The Nature of Culture ( Chicgo university Press .1952.p27
- غادمير . هانز جورج : طرق هايدجر ، ترجمة د. حسن ناظم ، (دار الكتاب الجديد المتحدة – بيروت ) ط/1، 2007، ص
- Benedict , Ruth.patterns of Culture , Boston , Houghton Mifflin,1934 p.
- أننا اغلب الظن على يقين ان اختيارنا الفرد يمكنه ان يزعزع ثوابت ، لانود مسائلتها او الاقتراب منها خاصة في الوقت الحاضر، فهي قارةُ ،مقدسةُ مازالت تنبض في اعماق التصورات السوسيولوجية المعاصرة . بالتالي ان تساؤلاتنا عن الفرد تنطوي ذاتياً على الريبة ، فعندما نقول اين الفرد ؟ ، وهو سؤال البحث المركزي، فكأننا نوجه اصابع الاتهام للمجتمع بوصفه " شر محض " وعندما نتعاطف مع الفرد فكأننا نحاكم المجتمع بوصفه ابنية مقدسة بحسب التفسيرات السوسيو- وضعية لـ : كونت ودوركايم .
- ماركس . انجلس : فيورباخ ونهاية الفلسفة الكلاسيكية الالمانية ،ج 4 ت الياس شاهين( دار التقدم – موسكو) 1967
ايضاً : ماركس . كارل : الايديولوجيا الالمانية ، ترجمة الدكتور فؤاد ايوب ،( دار دمشق – دمشق ) ، ط/1، 1974 ..
- دوركهايم . اميل : في تقسيم العمل الاجتماعي ، ترجمه من الفرنسية حافظ الجمالي ، ( اللجنة البنانية للروائع – بيروت )1982 ، ص24،
- كوش . دنيس : مفهوم الثقافة في العلوم الاجتماعية ، مصدر سابق ، ص57
- المصدر نفسه ،ص59
- شتراوس . كلود ليفي : الانثروبولوجيا البنيوية ، ت مصطفى صالح ،( وزارة الثقافة والارشاد –دمشق ) ، ط/1 ، 1977، ص23
- شتراوس . كلود ليفي : الانثروبولوجيا البنيوية ، المصدر نفسه ، ص23
- المصدر نفسه ، ص25.
- المصدر نفسه ، ص27.
- لووي . روبرت : تاريخ الاثنولوجيا ، ت نظير جاهل ،( المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر – بيروت ) ط/2، 2007. ص189.
- استاذ الفلسفة الحديثة في جامعة باريس ، وزيراً للتربية في فرنسا في حكومة جون بيار (2002- 2004).
- شتراوس . كلود ليفي : الانثروبولوجيا البنيوية ، المصدر السابق نفسه .ص188.
- شتراوس . كلود ليفي : الفكر البري ، مصدر سابق . ص76.
- هيغل.فريدريك : فينومينولوجيا الروح ،ت.ناجي العونلي ،ط/1، 2006، ص604.
- ماركس . انجلس : فيورباخ ونهاية الفلسفة الكلاسيكية الالمانية ، ت الياس شاهين ، ج/4 ( دار التقدم – موسكو ) ، ص21 .
- Bertrand Russel: why I am Not a Christian. And other Essays on Religion.Printed in Great Britain,Unwin Ltd ,1967.
- ماركيوز . هربرت : العقل والثورة ، مصدر سابق ، ص 46 .
- خليل . فؤاد : المجتمع النظام البنية ؛ في موضوع علم الاجتماع واشكالياته ، ( دار الفارابي – بيروت ) ط/1، 2008 ، ص 212
- كريب. ايان : النظرية الاجتماعية من بارسونز الى هابرماس ، محمد غلوم (عالم المعرفة – الكويت ) العدد 244، 1999 ، ص15
- ر. ج. كولنجود : فكرة التاريخ ، ترجمة محمد بكير خليل ، ( وزارة التعليم . لجنة التأليف والترجمة – القاهرة ) 1961.ص232
- شتراوس . كلود ليفي : الانثروبولوجيا البنيوية ، ج/1ت د مصطفى صالح ،( وزارة الثقافة والارشاد –دمشق ) ، ط/1 ، 1977،ص20.
-غارودي . روجيه : البنيوية فلسفة موت الانسان ، ترجمة جورج طرابيشي ، ( دار الطليعة – بيروت ) ط/3، 1985 ، ص117.
- يقصد به الفرد العربي، وكل فرد " من بقية العالم " بحسب صفدي .
انظر ؛ صفدي . مطاع : نقد الشر المحض ؛ نظرية الاستبداد في عتبة الالفية الثالثة ، ( الانماء القومي– بيروت) ، ط/2 ، 2001 . ص262.
- دمون . لوي : مقالات في الفردانية ؛ منظور انثربولوجي للايديولوجيا الحديثة ،ت بدر الدين عردوكي (المنظمة العربية للترجمة – بيروت)ط/1 ، 2006.
- دمون . لوي : مقالات في الفردانية، المصدر نفسه . ص32
- المصدر نفسه ، .ص41
- دورتيه . جان فرانسوا : معجم العلوم الانسانية، مصدر سابق ، ص 800
- دومون . لويس : مقالات في الفردانية ، مصدر سابق .ص43.
- موسى. حسين : ميشال فوكو ؛ الفرد والمجتمع ، ( دار التنوير – بيروت ) ط/1 ، 2009، ص12 .
- فوكو . ميشال : المراقبة والمعاقبة ، ولادة السجن ، ترجمة علي مقلد ( مركز الانماء القومي – بيروت ) ،1990، ص195.
- موسى. حسين : ميشال فوكو ؛ الفرد والمجتمع مصدر سابق ،2009، ص12 .
- فوكو . ميشل : ارادة المعرفة ، ( مركز الانماءالقومي – بيروت ) ط/1 ، 1990 ، ص53
- لقد كتب فوكو في مكان اخر" قبل نهاية القرن الثامن عشر لم يكن للانسان وجود ، مثلما لم يكن من وجود لقوة الحياة او خصوبة العمل او الكثافة التاريخية للغة . فهو مخلوق حديث العهد جدا فطره انتاج المعرفة بيديه ، قبل اقل من مائتي سنة "... " ان الانسان لم يكن له نمط وجود خاص في التصور الكلاسيكي للمعرفة ، ومن ثم كان من الممكن بالتالي تفريد الانسان ، بوصفه عقدة علاقات ، نقطة تقاطع خطوط القوة ، محلا يتشابك فيه التصور والكينونة، موجة في خضم المقال الذي يتمفصل فيه ماهو متصور وماهو كائن .." انظر في : الكلمات والاشياء . ص319
انظر في : فوكو . ميشيل : الكلمات والاشياء ،ترجمة مطاع صفدي واخرون ، ( مركز الانماء القومي – بيروت ) ، 1990.
- موسى. حسين : ميشال فوكو ؛ الفرد والمجتمع ، ( دار التنوير – بيروت ) ط/1 ، 2009، ص62 .
- المصدر نفسه ، ص121.
- موسى. حسين : المصدر نفسه ، ص122.
- ريكور . بول : في التفسير محاولة في فهم فرويد : ترجمة وجيه اسعد ،( دار اطلس – دمشق ) ط/1 ، 2003، ص205 .
- المصدر نفسه . ص76
- ريكور . بول : من النص الى الفعل ، مصدر سابق ، ص366.
- دورتيه . جان فرانسوا : معجم العلوم الانسانية ، مصدر سابق ،ص 801
- صفدي . مطاع : نقد الشر المحض ؛ نظرية الاستبداد في الالفية الثالثة ( مركز الانماء القومي – بيروت) ، ط/2 ، 2001 ص 260.
- المصدر نفسه ، ص 261
- المصدر نفسه ، ص189.
- بركات . حليم : المجتمع العربي في القرن العشرين ، بحث في تغير الاحوال والعلاقات ، ( مركز دراسات الوحدة العربية – بيروت ) ، 2000، ص 921
- كامو. البير : الانسان المتمرد ، ترجمة: نهاد رضا ، ( منشورات عويدات – بيروت ) ، ط/ 2، 1980، ص27 .
- غدنز. انطوني: الرأسمالية والنظرية الاجتماعية الحديثة ، تحليل لكتابات ماركس ودوركهايم وماكس فيبر ، ت.فاضل جتكر( دار الكتاب العربي – بيروت )،ط/1، 2009 ،ص65.
- كامو. البير : المصدر السابق نفسه ، ص27.
- امبراطورية الانكا Inca Empireاحدى الامبراطوريات الهندية الاميركية العظيمة التي قامت في منطقة الانديز في بيرو في اميركا الجنوبية 1438 واستمرت مزدهرة قوية حتى الاحتلال الاسباني بقيادة فرانشيسكو بيزارو في 1533 ، وقضي الاسبان عليها نهائياً عام 1572، كان مجتمع الانكا مقسما الى طبقات ، يحكمه امبراطور مقدس ، تعاونه طبقة النبلاء وكانتا الدولة والدين يسيطران كلياً على الافراد ، وتتخذان من معبد الشمس مركزاً للسيطرة الاجتماعية والسياسية .
- دورتيه . جان فرانسوا : معجم العلوم الانسانية ، ت جورج كتورة ،( كلمة و مجد – بيروت ) ط/1، 2009،ص 801
- دومون ، لويس : مقالات في الفردانية " منظور انثروبولوجي للايديولوجيا الحديثة ،(المنظمة العربية للترجمة – بيروت )،ط/1، 2006
- S.G.Brandon : Man and his Destne in the Great Religions. Published by the university of Manchester at the university press . printed in great Britain by Butler .Tanner Ltd .london .1962
- ديوي . جون : الفردية قديما وحديثاً ، ترجمة خيري حماد ، ( منشورات دار الحياة - بيروت ) ، ط/ 1 ، 1960
- ب. بيخوفسكي : الفرد والمجتمع ، ترجمة هنري رياض ، ( دار الطليعة – بيروت ) ، ط/1، 1966
- نوي . بيير ليكونت دي : مصير الانسان ، لايوجد مترجم ، ( مطبعة جونية – بيروت ) ، 1946
- كما همس ماركس في اذن البروليتاريا العالمية : "ان الواقع القائم سوف ينهار " ينظر في ماركس ، كارل : الايديولوجيا الالمانية (دار التقدم-موسكو)1968،ط3/المقدمة .
- بورديو ، بيير : بعبارة اخرى : محاولات بأتجاه سوسيولوجيا انعكاسية ، ت. احمد أحسان ، ( ميريت – القاهرة ) ،ط/1، 2002
- ابن منظور . لسان العرب ،( دار المعارف – القاهرة ) ج5، مادة - فرد – ص3373
انظر في ؛ حسن : الفردانية في الفكر الفلسفي المعاصر ، ( مكتبة مدبولي – القاهرة ) ، ط/1 ، 2004 ،ص18
- الشيخ عبد الله البستاني : الوافي معجم وسيط اللغة العربية ، مكتبة بيروت ، طبعة جديدة ، 1990، ص461
انظر في ؛ حسن : الفردانية في الفكر الفلسفي المعاصر ، ( مكتبة مدبولي – القاهرة ) ، ط/1 ، 2004،ص18
- بينت . طوني واخرون : مفاتيح اصطلاحية جديدة معجم مصطلحات الثقافة والمجتمع ، ت سعيد الغانمي ،( المنظمة العربية للترجمة – بيروت ) ط/1 ، 2009 ، ص529.
- رايلي. كافيين : الغرب والعالم ؛ تأريخ العالم من خلال موضوعات ، ت عبد الوهاب المسيري ، 1986،ص 214.
- بينت . طوني واخرون : مفاتيح اصطلاحية جديدة ،مصدر سابق ، ص529.
- المصدر نفسه ، ص530.
- دمون . لوي : مقالات في الفردانية ؛ منظور انثربولوجي للايديولوجيا الحديثة ،ترجمة بدر الدين عردوكي (المنظمة العربية للترجمة – بيروت)ط/1 ، 2006. ص33
- ر. بودون و بوريكو : المعجم النقدي لعلم الاجتماع، مصدر سابق ص334.
- ميتشيل . دينكن : معجم علم الاجتماع ، ترجمة احسان محمد الحسن،( دار الطليعة – بيروت ) ط/1 ، 1981، ص123.
- المصدر نفسه ، ص123. انظر ايضاً معجم مصطلحات العلوم الانسانية .
- روشيه . غي : مقدمة في علم الاجتماع العام 2- التنظيم الاجتماعي ، ت. مصطفى دندشلي ، ( الفقيه – بيروت ) ط/2 ، 2002 ، ص148
- المصدر نفسه . ص148
- ر.بودون وف. بوريكو : المعجم النقدي لعلم الاجتماع ، مصدر سابق ، ص416.
- المصدر نفسه ، ص 416.
- دورتيه . جان فرانسوا : معجم العلوم الانسانية ، ت جورج كتورة ،( كلمة ومجد– بيروت ) ط/1، 2009،ص 799
- رايلي. كافيين : الغرب والعالم ؛ تأريخ العالم من خلال موضوعات ، ت عبد الوهاب المسيري ، م فؤاد زكريا ، 1986،ص 214
- المصدر نفسه ، ص 215
- فروم .اريك : الهروب من الحرية، مصدر سابق ، ص 84
- Jacob Burckhardt : The Civilization of the Renaissance In Italy . Allen and Unwin , 1921 , p.129 .
- فروم .اريك : الهروب من الحرية، مصدر سابق ، ص 81
– Jacob Burckhardt : The Civilization of the Renaissance In Italy . I bid , 1921 , p.129 .
- رايلي. كافيين : الغرب والعالم ؛ المصدر السابق نفسه ، ،ص 219.
- دورتيه . جان فرانسوا : معجم العلوم الانسانية ، ت جورج كتورة ،( كلمة ومجد – بيروت ) ط/1، 2009،ص 800.
- رايلي. كافيين : الغرب والعالم ؛ تأريخ العالم من خلال موضوعات ، المصدر نفسه ،ص 219.
- المصدر نفسه ،ص 219.
- دورتيه . جان فرانسوا : معجم العلوم الانسانية ، المصدر نفسه ،ص 801.
-المصدر نفسه ،ص 801
- روشيه . غي : مقدمة في علم الاجتماع العام 1- الفعل الاجتماعي ، ترجمة مصطفى دندشلي ، بيروت ط/2 ، 2002 ، ص52.
- رايلي. كافيين : الغرب والعالم ، المصدر السابق ، نفسه ،ص 219
- فروم .اريك : الهروب من الحرية ، ت محمود الهاشمي ، ( وزارة الثقافة السورية – دمشق ) 2009 ، ص 106.
- المصدر نفسه ، ص 122
- المصدر نفسه ، ص 122
- دورتيه . جان فرانسوا : معجم العلوم الانسانية ، المصدر السابق ،ص 801
- المصدر نفسه ،ص 803
- المصدر نفسه،ص 803
- غيرتز.كيلفورد : تأويل الثقافات ، ت. محمد بدوي ، م .الاب بولس ( المنظمة العربية للترجمة – بيروت )، ط/1، 2009.
- النوري. قيس : الانثربولوجيا النفسية ، ( وزارة التعليم العالي – جامعة بغداد ) ، 1990، ص61
- كوش . دنيس : مفهوم الثقافة في العلوم الاجتماعية ، ترجمة د. منير السعيداني ( المنظمة العربية للترجمة – بيروت ) ط/1 ، 2007، ص61
- Alfred Louise Kroeber , The Nature of Culture ( Chicgo university Press .1952.p27
- غادمير . هانز جورج : طرق هايدجر ، ترجمة د. حسن ناظم ، (دار الكتاب الجديد المتحدة – بيروت ) ط/1، 2007، ص
- Benedict , Ruth.patterns of Culture , Boston , Houghton Mifflin,1934 p.
- أننا اغلب الظن على يقين ان اختيارنا الفرد يمكنه ان يزعزع ثوابت ، لانود مسائلتها او الاقتراب منها خاصة في الوقت الحاضر، فهي قارةُ ،مقدسةُ مازالت تنبض في اعماق التصورات السوسيولوجية المعاصرة . بالتالي ان تساؤلاتنا عن الفرد تنطوي ذاتياً على الريبة ، فعندما نقول اين الفرد ؟ ، وهو سؤال البحث المركزي، فكأننا نوجه اصابع الاتهام للمجتمع بوصفه " شر محض " وعندما نتعاطف مع الفرد فكأننا نحاكم المجتمع بوصفه ابنية مقدسة بحسب التفسيرات السوسيو- وضعية لـ : كونت ودوركايم .
- ماركس . انجلس : فيورباخ ونهاية الفلسفة الكلاسيكية الالمانية ،ج 4 ت الياس شاهين( دار التقدم – موسكو) 1967
ايضاً : ماركس . كارل : الايديولوجيا الالمانية ، ترجمة الدكتور فؤاد ايوب ،( دار دمشق – دمشق ) ، ط/1، 1974 ..
- دوركهايم . اميل : في تقسيم العمل الاجتماعي ، ترجمه من الفرنسية حافظ الجمالي ، ( اللجنة البنانية للروائع – بيروت )1982 ، ص24،
- كوش . دنيس : مفهوم الثقافة في العلوم الاجتماعية ، مصدر سابق ، ص57
- المصدر نفسه ،ص59
- شتراوس . كلود ليفي : الانثروبولوجيا البنيوية ، ت مصطفى صالح ،( وزارة الثقافة والارشاد –دمشق ) ، ط/1 ، 1977، ص23
- شتراوس . كلود ليفي : الانثروبولوجيا البنيوية ، المصدر نفسه ، ص23
- المصدر نفسه ، ص25.
- المصدر نفسه ، ص27.
- لووي . روبرت : تاريخ الاثنولوجيا ، ت نظير جاهل ،( المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر – بيروت ) ط/2، 2007. ص189.
- استاذ الفلسفة الحديثة في جامعة باريس ، وزيراً للتربية في فرنسا في حكومة جون بيار (2002- 2004).
- شتراوس . كلود ليفي : الانثروبولوجيا البنيوية ، المصدر السابق نفسه .ص188.
- شتراوس . كلود ليفي : الفكر البري ، مصدر سابق . ص76.
- هيغل.فريدريك : فينومينولوجيا الروح ،ت.ناجي العونلي ،ط/1، 2006، ص604.
- ماركس . انجلس : فيورباخ ونهاية الفلسفة الكلاسيكية الالمانية ، ت الياس شاهين ، ج/4 ( دار التقدم – موسكو ) ، ص21 .
- Bertrand Russel: why I am Not a Christian. And other Essays on Religion.Printed in Great Britain,Unwin Ltd ,1967.
- ماركيوز . هربرت : العقل والثورة ، مصدر سابق ، ص 46 .
- خليل . فؤاد : المجتمع النظام البنية ؛ في موضوع علم الاجتماع واشكالياته ، ( دار الفارابي – بيروت ) ط/1، 2008 ، ص 212
- كريب. ايان : النظرية الاجتماعية من بارسونز الى هابرماس ، محمد غلوم (عالم المعرفة – الكويت ) العدد 244، 1999 ، ص15
- ر. ج. كولنجود : فكرة التاريخ ، ترجمة محمد بكير خليل ، ( وزارة التعليم . لجنة التأليف والترجمة – القاهرة ) 1961.ص232
- شتراوس . كلود ليفي : الانثروبولوجيا البنيوية ، ج/1ت د مصطفى صالح ،( وزارة الثقافة والارشاد –دمشق ) ، ط/1 ، 1977،ص20.
-غارودي . روجيه : البنيوية فلسفة موت الانسان ، ترجمة جورج طرابيشي ، ( دار الطليعة – بيروت ) ط/3، 1985 ، ص117.
- يقصد به الفرد العربي، وكل فرد " من بقية العالم " بحسب صفدي .
انظر ؛ صفدي . مطاع : نقد الشر المحض ؛ نظرية الاستبداد في عتبة الالفية الثالثة ، ( الانماء القومي– بيروت) ، ط/2 ، 2001 . ص262.
- دمون . لوي : مقالات في الفردانية ؛ منظور انثربولوجي للايديولوجيا الحديثة ،ت بدر الدين عردوكي (المنظمة العربية للترجمة – بيروت)ط/1 ، 2006.
- دمون . لوي : مقالات في الفردانية، المصدر نفسه . ص32
- المصدر نفسه ، .ص41
- دورتيه . جان فرانسوا : معجم العلوم الانسانية، مصدر سابق ، ص 800
- دومون . لويس : مقالات في الفردانية ، مصدر سابق .ص43.
- موسى. حسين : ميشال فوكو ؛ الفرد والمجتمع ، ( دار التنوير – بيروت ) ط/1 ، 2009، ص12 .
- فوكو . ميشال : المراقبة والمعاقبة ، ولادة السجن ، ترجمة علي مقلد ( مركز الانماء القومي – بيروت ) ،1990، ص195.
- موسى. حسين : ميشال فوكو ؛ الفرد والمجتمع مصدر سابق ،2009، ص12 .
- فوكو . ميشل : ارادة المعرفة ، ( مركز الانماءالقومي – بيروت ) ط/1 ، 1990 ، ص53
- لقد كتب فوكو في مكان اخر" قبل نهاية القرن الثامن عشر لم يكن للانسان وجود ، مثلما لم يكن من وجود لقوة الحياة او خصوبة العمل او الكثافة التاريخية للغة . فهو مخلوق حديث العهد جدا فطره انتاج المعرفة بيديه ، قبل اقل من مائتي سنة "... " ان الانسان لم يكن له نمط وجود خاص في التصور الكلاسيكي للمعرفة ، ومن ثم كان من الممكن بالتالي تفريد الانسان ، بوصفه عقدة علاقات ، نقطة تقاطع خطوط القوة ، محلا يتشابك فيه التصور والكينونة، موجة في خضم المقال الذي يتمفصل فيه ماهو متصور وماهو كائن .." انظر في : الكلمات والاشياء . ص319
انظر في : فوكو . ميشيل : الكلمات والاشياء ،ترجمة مطاع صفدي واخرون ، ( مركز الانماء القومي – بيروت ) ، 1990.
- موسى. حسين : ميشال فوكو ؛ الفرد والمجتمع ، ( دار التنوير – بيروت ) ط/1 ، 2009، ص62 .
- المصدر نفسه ، ص121.
- موسى. حسين : المصدر نفسه ، ص122.
- ريكور . بول : في التفسير محاولة في فهم فرويد : ترجمة وجيه اسعد ،( دار اطلس – دمشق ) ط/1 ، 2003، ص205 .
- المصدر نفسه . ص76
- ريكور . بول : من النص الى الفعل ، مصدر سابق ، ص366.
- دورتيه . جان فرانسوا : معجم العلوم الانسانية ، مصدر سابق ،ص 801
- صفدي . مطاع : نقد الشر المحض ؛ نظرية الاستبداد في الالفية الثالثة ( مركز الانماء القومي – بيروت) ، ط/2 ، 2001 ص 260.
- المصدر نفسه ، ص 261
Downloads
Published
2015-03-15
Issue
Section
Sociology
License
Copyright and Licensing:
For all articles published in Al-Adab journal, copyright is retained by the authors. Articles are licensed under an open access Creative Commons CC BY 4.0 license, meaning that anyone may download and read the paper for free. In addition, the article may be reused and quoted provided that the original published version is cited. These conditions allow for maximum use and exposure of the work.
Reproducing Published Material from other Publishers: It is absolutely essential that authors obtain permission to reproduce any published material (figures, schemes, tables or any extract of a text) which does not fall into the public domain, or for which they do not hold the copyright. Permission should be requested by the authors from the copyrightholder (usually the Publisher, please refer to the imprint of the individual publications to identify the copyrightholder).
Permission is required for: Your own works published by other Publishers and for which you did not retain copyright.
Substantial extracts from anyones' works or a series of works.
Use of Tables, Graphs, Charts, Schemes and Artworks if they are unaltered or slightly modified.
Photographs for which you do not hold copyright.
Permission is not required for: Reconstruction of your own table with data already published elsewhere. Please notice that in this case you must cite the source of the data in the form of either "Data from..." or "Adapted from...".
Reasonably short quotes are considered fair use and therefore do not require permission.
Graphs, Charts, Schemes and Artworks that are completely redrawn by the authors and significantly changed beyond recognition do not require permission.
Obtaining Permission
In order to avoid unnecessary delays in the publication process, you should start obtaining permissions as early as possible. If in any doubt about the copyright, apply for permission. Al-Adab Journal cannot publish material from other publications without permission.
The copyright holder may give you instructions on the form of acknowledgement to be followed; otherwise follow the style: "Reproduced with permission from [author], [book/journal title]; published by [publisher], [year].' at the end of the caption of the Table, Figure or Scheme.
How to Cite
Kazem, A. J. (2015). The individual - egotism) in traditional society has its roots and challenges A study in modernist anthropology. Al-Adab Journal, 2(111), 545-588. https://doi.org/10.31973/aj.v2i111.1588
