Minister Mohammed bin Abdul-Malik al-Zayat (D. 233 AH ( Historical Study
DOI:
https://doi.org/10.31973/aj.v1i118.355Abstract
Appearing at al abassi age alof of good ministers who has abig onle in running of state matters , from there was the minister monhamed bin abd almalik alzayat who appoint as minister to three from bani albas califah there was al Muatasim , al Wathiq , and al Mutawakil . al Muatasim califah appoint him minister in 220H , and he depend on him in big way , and he lift from himself when he know his ability and wisdam in running of state matters , in addition to what was he his from culture and letters , he was poet and polite , and he his collection of poems and collection of letters , and he cauntinue in his position until .
Al mu’atasim death , then al wathiq appoint him minister and he lift from himself more than Al mu’atasim reign , and coining his name on al drahim and al dananeer , and he stay in position until alwathiq , then al mutawakil appoint him aminister little time and disaste him and kill him in 233H in fnrnace
Downloads
Download data is not yet available.
References
( ) هو أَبُو الْعَبَّاس عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن عَبْد اللَّهِ ابْن الْعَبَّاس بْن عَبْد الْمطلب ، اول خليفة عباسي ، بويع بالخلافة سنة 132ه ، وتوفي سنة 136ه. ابن خياط ، أبو عمر خليفة بن شباب العصفري (ت 240هـ-854م)، الطبقات ، تحقيق أكرم ضياء العمر ، ط1 ، مطبعة العاني ، (بغداد-1976)،ص409 ــ 412.
( ) الخطيب البغدادي ، أبو بكر احمد بن علي (ت463 هـ/1070م) ، تاريخ بغداد ، دار الكتب العلمية (بيروت ـ بلات) ، ج3ص146 ؛ السمعاني ، أبو سعد عبد الكريم بن محمد بن منصور التميمي (ت562هـ/1166م) الأنساب ، تقديم وتعليق: عبد الله البارودي ، ط1 ، دار الجنان ، (بيروت ـ 1408)، ج6ص375 ؛ الصفدي ، خليل الدين بن أيبك (ت764هـ/1362م) الوافي بالوفيات ، اعتناء: أيمن فواد سيد ، ط1 ، دار صادر (بيروت ـ 1988م) ، ج4ص26
( ) الدسكرة: قرية في طريق خراسان قريبة من شهرابان، وهي دسكرة الملك، كان هرمز بن سابور بن أردشير ابن بابك يكثر المقام بها فسميت بذلك . ياقوت الحموي ، أبو عبد الله بن عبد الله البغدادي (ت626هـ/1228م) معجم البلدان ، دار صادر (بيروت ـ 1960)، ج2ص455
( ) ابن خلكان ، أبو العباس أحمد بن محمد بن أبي بكر (ت681هـ/1882م) وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان ، تحقيق: إحسان عباس ، دار صادر ، (بيروت ـ1968)، ج5ص94 ص103
( ) السمعاني ، الأنساب ج6ص375؛ ابن عساكر ، أبو القاسم علي بن الحسن (ت571هـ/1175م) تاريخ مدينة دمشق ، تحقيق: علي شيري ، دار الفكر (بيروت ـ1415هـ)،ج54ص133 ؛ ابن الجوزي ، أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد (ت597هـ/1200م) ، المنتظم في تاريخ الملوك والأمم ، دار صادر (بيروت ـ 1358هـ)،ج11ص198 ؛ الصفدي ،الوافي بالوفيات، ج4ص26
( ) الْحَسَن بن سهل بن عَبْد اللَّهِ ، أَبُو مُحَمَّد وهو أخو ذي الرياستين الفضل بن سهل ، كانا من أهل بيت الرياسة فِي المجوس وأسلما، هما وأبوهما سهل فِي أيام هَارُون الرشيد. الخطيب البغدادي ، تاريخ بغداد، ج8ص284
( ) أبو الفرج الأصفهاني ، علي بن الحسين بن محمد القريشي (ت356هـ/966م) الأغاني ، تحقيق: سمير جابر ، ط2 ، دار الفكر (بيروت ـ بلات) ،ج33ص5 ؛ العسكري ، أبو هلال الحسن بن عبد الله بن سهل بن سعيد بن يحيى بن مهران (المتوفى: نحو 395هـ) الأوائل ، ط1 ، دار البشير، (طنطا ، 1408 هـ)، ص350
( ) ابن العمراني ، محمد بن علي بن محمد (المتوفى ــ580هـ) الإنباء في تاريخ الخلفاء ، تحقيق: قاسم السامرائي ، ط1 ، دار الآفاق العربية، (القاهرة ـ 1421 هـ - 2001 م ) ،ص107
( ) الفسطاط: الخَيْمة .ابن منظور ، محمد بن مكرم (ت711هـ/1311م)، لسان العرب ، ط1 ، دار صادر (بيروت ـ بلات) ، ج3ص1694
( ) الجُمَّاز: دُرَّاعَة مِنْ صُوفٍ. وَفِي الْحَدِيثِ أَن النَّبِيَّ (ص) ، توضأَ فَضَاقَ عَنْ يَدَيْهِ كُمَّا جُمَّازَةٍ كَانَتْ عَلَيْهِ فأَخرج يَدَيْهِ مِنْ تَحْتِهَا ؛ والجُمَّازة، بِالضَّمِّ: مِدْرعة صُوفٍ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ . ابن منظور ، لسان العرب ،ج5ص324
( ) الطبري ، أبو جعفر محمد بن جرير (ت310هـ/922م) تاريخ الأمم والملوك ، ط1 ، دار الكتب العلمية (بيروت ـ 1407)، ح9ص20 ج4ص189 ؛ أبو الفرج الأصفهاني ، الأغاني ج23ص52؛ ابن مسكويه ، أبو علي احمد بن محمد بن يعقوب (ت421هـ) تجارب الأمم وتعاقب الهمم ، تحقيق: أبو القاسم إمامي ، ط2 ، سورش ، (طهران ــ 2000م)، ج4ص189 ؛ الخطيب البغدادي ، تاريخ بغداد ، ج3ص146 ؛ ابن الجوزي ، المنتظم في تاريخ الأمم والملوك ، ج11ص55
( ) ابن عساكر ، تاريخ دمشق ، ج54ص133 ؛ ابن خلكان ، وفيات الأعيان ، ج5ص94 ــ103 ؛ اليافعي ، أبو محمد عفيف الدين عبد الله بن أسعد بن علي بن سليمان (ت768هـ)، مرآة الجنان وعبرة اليقظان في معرفة ما يعتبر من حوادث الزمان ، تحقيق: خليل المنصور ، ط1 ، دار الكتب العلمية ، (بيروت ، 1417هـ/1997م)،ج2ص85
( ) السمعاني ، الأنساب ، ج6ص375 ؛ الصفدي ، الوافي بالوفيات ، ج4ص26
( ) الخطيب البغدادي ، تاريخ بغداد ، ج3ص146
( ) الزمخشري ، أبو القاسم محمود عمر (ت538هـ)، ربيع الأبرار ونصوص الأخيار ، تحقيق: سليم النعيمي ، مطبعة العاني (بغداد ـ 1976م)، ج3ص443
( ) كحالة ، عمر رضا بن محمد بن راغب بن عبد الدمشقي (ت1408هـ)، معجم المؤلفين ، مكتبة المثنى ، دار إحياء التراث العربي ، (بيروت ، بلات)،ج10ص254
( ) البحتري: هو الوليد بن عبيد الله بن يحيى بن عبيد أبا عبادة شاعر فاضل فصيح حسن المذهب نقي الكلام وكان البحتري يتشبه بأبي تمام في شعره ويحذو مذهبه وينحو نحوه في البديع . ابو الفرج الاصفهاني، الأغاني ،ج10 ص42
( ) الخطيب البغدادي، تاريخ بغداد ، ج3ص146 ؛ ابن عساكر ، تاريخ دمشق ،ج54ص133؛ ابن الجوزي ، المنتظم في تاريخ الأمم والملوك ،ج11ص198
( ) أبو تمام: حبيب بن أوس الطائي من نفس طيىء صليبة مولده ومنشؤه منبج بقرية منها يقال لها جاسم شاعر مطبوع لطيف الفطنة دقيق المعاني غواص على ما يستصعب منها. ابو الفرج الاصفهاني ، الأغاني، ج16ص414
( ) اليوسي، الحسن بن مسعود بن محمد، أبو علي، نور الدين (المتوفى: 1102هـ)، زهر الأكم في الأمثال والحكم ، تحقيق: د محمد حجي، د محمد الأخضر ، ط1 ، دار الثقافة، الدار البيضاء ،(المغرب ــ 1401 هـ / 1981 م )،ج2ص224
( ) الجاحظ: هو إمام الأدب أبو عثمان عمرو بن الجاحظ بن بحر بن محبوب الكناني البصري، ولد حوالي سنة 160 بمدينة البصرة، ونشأ بها فتناول كل فن ومارس كل علم عرف في زمانه مما وضع في الإسلام أو نقل عن الأمم الأوائل. الهاشمي ، احمد بن إبراهيم بن مصطفى (ت1362هـ)، جواهر الأدب في أدبيات وإنشاء لغة العرب ، تحقيق : لجنة من الجامعيين ، مؤسسة المعارف ،(بيروت ، بلات)،ج2ص173
( ) كتاب شامل يتضمن علوما ومعارف أكبر من العنوان، فقد أطنب المؤلف في ذكر آي القرآن الكريم، وحديث نبينا محمد (ص) ، وفيه صورة للعصر العباسي وما انطوى عليه من ثقافة متشعبة الأطراف، وعادات كانت سائدة حينذاك، كما تحدث فيه عن الأمراض التي تعترض الإنسان والحيوان؛ وطرق علاجها، وتطرق إلى المسائل الكلامية التي عرف بها المعتزلة، وتحدث عن خصائص كثيرة من البلدان، وعرض لبعض قضايا التاريخ. الجاحظ، أبو عثمان عمرو بن بحر (المتوفى: 255هـ)،الحيوان ، ط2 ، دار الكتب العلمية (بيروت ــ 1424ه)،ج1ص4.
( ) الجاحظ، البخلاء ، تحقيق: أحمد العوامري بك ، علي الجارم بك ، دار الكتب العلمية ،(لبنان ــ بيروت ــ 1422 هـ / 2001 م)، ص7 ؛ البرصان والعرجان والعميان والحولان ، ط1 ، دار الجيل، (بيروت ــ بلات)، ص13
( ) الجاحظ ، البرصان والعرجان والعميان والحولان، ص13
( ) أبو الحسن، وأبو بشر عَمْرُو بنُ عُثْمَانَ بنِ قَنْبَرٍ ، كان أعلم المتقدمين والمتأخرين بالنحو، توفي بالبصرة سنة 161ه.الأنباري، عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله الأنصاري، أبو البركات (ت: 577هـ)، نزهة الألباء في طبقات الأدباء، تحقيق: إبراهيم السامرائي ، ط3 ، مكتبة المنار، (الزرقاء ــ الأردن 1405 هـ /1985 م)، ص81.
( ) الفرّاء: هو أبو زكريا يحيى بن زياد أبرع الكوفيين وأعلمهم بالنحو واللغة وفنون الأدب توفي سنة 207ه. الأنباري، نزهة الألباء في طبقات الأدباء، ص81.
( ) الكسائي: هو أبو الحسن عليّ بن حمزة أحد أئمة القراء السبعة ،كان إماماً في النحو واللغة والقراءات، توفي سنة 179ه. الأنباري، نزهة الألباء في طبقات الأدباء، ص59
( ) اليافعي، مرآة الجنان، ج1ص341
( ) ابن السكيت: هو أبو يوسف يعقوب بن إسحاق السكيت، من أكابر أهل اللغة، كان مؤدب ولد جعفر المتوكل على الله، والسكيت لقب أبيه إسحاق وتوفي يعقوب سنة ثلاث وأربعين ومائتين ، وكان ذلك في خلافة المتوكل . الأنباري، نزهة الألباء في طبقات الأدباء، ص140
( ) الذهبي ، شمس الدين محمد بن احمد بن عثمان بن قايماز (ت748هـ/1347م )، تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ، دار الكتاب العربي ، (بيروت – د.ت)، ج18ص553
( ) التوحيدي ، أبو حيان علي بن محمد بن علي (ت400هـ)، البصائر والذخائر ، تحقيق : إبراهيم الكيلاني ، مطبعة الانتشار (دمشق ـ بلات)، ج1ص224
( ) المعتصم بالله : أبو إسحاق محمد بن الرشيد بويع له بالخلافة بعد المأمون سنة 218هـ توفي سنة ـ 227هـ . السيوطي ، عبد الرحمن بن أبي بكر جلال الدين (ت911هـ)، تاريخ الخلفاء ، تحقيق : حمدي الدمرداش ، ط1 ، مكتبة نزار مصطفى الباز ، (بلام ، 1425هـ/ 2004م) ، ص291
( ) الواثق بالله : هارون أبو جعفر و قيل : أبو القاسم بن المعتصم بن الرشيد بويع بالخلافة سنة 227 هـ توفي سنة 232 هـ . السيوطي ، تاريخ الخلفاء ، ص296
( ) المتوكل على الله : جعفر أبو الفضل بن المعتصم بن الرشيد بويع بالخلافة سنة 218هـ قتله بنه المنتصر بالاتفاق مع الاتراك سنة 227هـ . السيوطي ، تاريخ الخلفاء ، ص301
( ) أَحْمد بن عمار بن شادي الْبَصْرِيّ وَزِير المعتصم كَانَ مَوْصُوفا بالعفة والصدق توفّي فِي حُدُود الْأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ . الصفدي ، الوافي بالوفيات ،ج7ص167
( ) العسكري، الأوائل، ص349 ؛ اليافعي، مرآة الجنان ، ج2ص85
( ) الطبري ، تاريخ الرسل والملوك، ج3ص95 ؛ ابن خلدون، عبد الرحمن بن احمد الحضرمي (ت808هـ)، تاريخ ابن خلدون (ديوان المبتدأ والخبر من عرب وعجم وبربر) ، دار الفكر ، (بيروت ــ 1981)، ج3ص322
( ) بابك: رجل من اذربيجان خرج على الخليفة المامون وأظهر مَذْهَب الباطنية واحتوى على مدن وحصون وَلما ولي المعتصم تمكن من أسره وَأمر جزاراً بِقطع يَدَيْهِ وَرجلَيْهِ فَقطعت وَأمر بذَبْحه وشق بَطْنه حتى مات سنة 222هـ . الصفدي، الوافي بالوفيات، ج10ص38
( ) هو أحمد بن أبي داود بن جرير بن مالك ولي قضاء القضاة للمعتصم ثم للواثق، وكان موصوفاً بالجود والسخاء وحسن الخلق ووفور الأدب . ابن منظور ، مختصر تاريخ دمشق ، تحقيق: مجموعة أساتذة ، دار الفكر ، (دمشق – 1984)، ج3ص66
( ) ابن الأبار، محمد بن عبد الله بن أبي بكر القضاعي البلنسي (ت 658هـ)، إعتاب الكتاب ، تحقيق: الدكتور صالح الأشتر، ط1 ، مطبوعات مجمع اللغة العربية (دمشق ــ 1380 هـ / 1961 م)، ص136
( ) الطبري ، تاريخ الرسل والملوك، ح9ص20
( ) القَبَاء: مِنَ الثِّيَابِ وَالْجَمْعُ أَقْبِية. ابن منظور ، لسان العرب ،ج15ص168
( ) الدُّرّاعةُ: نوع مِنَ الثِّيَابِ الَّتِي تُلْبَس، وهي جُبَّة مَشْقُوقَةٌ المُقَدَّم. ابن منظور ، لسان العرب ،ج8ص82.
( ) ابو الفرج الاصفهاني، الأغاني ،ج23ص57
( ) ابن خلكان، وفيات الأعيان ،ج1ص81 ؛ اليافعي، مرآة الجنان، ج2ص95
( ) التنوخي ، أبو علي المحسن بن أبي القاسم علي بن محمد (384ه)، نشوار المحاضرة وأخبار المذاكرة تحقيق: مرجليوث ، مطبعة المفيد ، ج8ص18
( ) التنوخي، نشوار المحاضرة، ج8ص18 ؛ ابن الأبار، إعتاب الكتاب، ص136
( ) الذهبي، تاريخ الإسلام ،ج17ص25
( ) ابن خلكان، وفيات الأعيان ،ج5ص94 ص103
( ) التنوخي ، نشوار المحاضرة ،ج8ص18 ؛ ابن الأبار، إعتاب الكتاب، ص136
( ) ابن الأبار، إعتاب الكتاب ، ص136
( ) ابن العمراني، الإنباء في تاريخ الخلفاء ، ص115
( ) اليافعي، مرآة الجنان ،ج2ص95 ؛ ابن خلكان، وفيات الأعيان ،ج1ص81
( ) ابن خلكان، وفيات الأعيان ، ج5ص94 ص103 ؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ،ج4ص26
( ) ابو الفرج الاصفهاني، الأغاني ج23ص78
( ) الثعالبي، عبد الملك بن محمد بن إسماعيل أبو منصور (ت 429هـ)، اللطائف والظرائف ، دار المناهل، (بيروت ــ بلات) ، ص239
( ) ابن حمدون ، محمد بن الحسن بن محمد بن علي بن حمدون، أبو المعالي، بهاء الدين البغدادي(ت 562هـ)، التذكرة الحمدونية ، ط1 ، دار صادر،( بيروت ــ 1417 هـ)، ج8ص62
( ) ابن خلكان، وفيات الأعيان ،ج1ص81 ؛ اليافعي، مرآة الجنان ،ج2ص95
( ) ابن خلكان، وفيات الأعيان ، ج5ص94 ص103 ؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ،ج4ص26
( ) ابن العمراني، الإنباء في تاريخ الخلفاء ، ص115
( ) أبو الفداء ، الملك المؤيد صاحب حماه (ت732هـ)، المختصر في أخبار البشر ، ط1 ، المطبعة الحسينية المصرية ،(بلام ، بلات)، ج2ص37 ؛ الذهبي، العبر في خبر من غبر، تحقيق: صلاح الدين المنجد ، ط2، مطبعة السعادة ،(مصر ــ 1964)، ج1ص298 ؛ اليافعي، مرآة الجنان ، ج2ص85
( ) المسعودي ، أبو الحسن علي بن الحسين بن علي (ت346هـ/957م) ، مروج الذهب ومعادن الجوهر ، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد ، ط1 ، مطبعة السعادة ،(مصر ـ 1964)، ج2ص67
( ) أبو الحسن، علي بن جبلة بن مسلم بن عبد الرحمن، المعروف بالعكوك الشاعر المشهور ، أحد فحول الشعراء المبرزين قال الجاحظ في حقه: كان أحسن خلق الله إنشاداً، ما رأيت مثله بدوياً ولا حضرياً، وكان من الموالي وولد أعمى، وكان أسود أبرص توفي سنة 210هـ . ابن خلكان، وفيات الأعيان ،ج3ص354
( ) ابو الفرج الاصفهاني، الأغاني ، ج23ص66
( ) إبراهيم بن العباس بن محمد بن صول تكين الصولي، الشاعر المشهور، كان أحد الشعراء المجيدين، وله ديوان شعر كله نخب، وهو صغير، توفي سنة 243هـ ، ابن خلكان، وفيات الأعيان ،ج1ص44
( ) القيرواني: أبو على الحسن بن رشيق الأزدي ،(ت 463 هـ)، العمدة في محاسن الشعر وآدابه، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد ، ط5 ، دار الجيل(بلام ــ 1401 هـ / 1981 م)، ح2ص107
( ) ياقوت الحموي ، معجم الأدباء ، تحقيق: مرجليوث ، مطبعة الهندية (مصر ــ 1923م)،ج1ص74
( ) ابن العمراني، الإنباء في تاريخ الخلفاء، ص115
( ) الصفدي، الوافي بالوفيات ، ج4ص26
( ) الصفدي، الوافي بالوفيات ، ج4ص26
( ) ابن الأبار، إعتاب الكتاب ، ص136
( ) ابو الفرج الاصفهاني، الأغاني، 23ص53
( ) جرير بن عطية بن الخطفى: واسمه حذيفة بن بدر بن سلمة بن عوف بن كليب أبو حزرة الشاعر البصري قدم دمشق ، وامتدح يزيد بن معاوية وعبد الملك بن مروان توفي سنة 111هـ . ابن منظور، مختصر تاريخ دمشق ، ج6ص40
( ) ابن حمدون، التذكرة الحمدونية ، ج3ص155
( ) ابن العمراني، الإنباء في تاريخ الخلفاء، ص115
( ) ابن العمراني، الإنباء في تاريخ الخلفاء ،ص115
( ) ابو الفرج الاصفهاني، الأغاني ،ج23ص78
( ) عمر بن فرج الرخجي: من أعيان الكتاب أيام المأمون إلى أيام المتوكل وكان شبيها بالوزراء . الخطيب البغدادي، تاريخ بغداد ،ج1ص111
( ) أحمد بن أبي خالد: يزِيد بن عبد الرَّحْمَن الأحوال الكَاتِبُ، أَبُو العَبَّاسِ وَزَيرَ الْمَأْمُوْنِ ، َكَانَ جَوَاداً شَهْماً، دَاهِيَةً ، أَصْلُهُ مِنَ الأُرْدُنِّ ، توفي سنة 212ه. الصفدي، الوافي بالوفيات ، ج8ص178
( ) الطبري ، تاريخ الرسل والملوك ، ج9ص156 ؛ ابن مسكويه، تجارب ،ج4ص288
( ) إيتاخ: غلاما خزريا اشتراه المعتصم رفعه المعتصم ومن بعده الواثق، وعندما ولي المتوكل كان إيتاخ في مرتبته، إليه الجيش والمغاربة والأتراك والموالي والبريد والحجابة ودار الخلافة قتله المتوكل سنة 234هـ .الطبري ، تاريخ الرسل والملوك، ج9ص168
( ) ابن خلكان، وفيات الأعيان ،ج1ص487
( ) أبو الحسن علي بن الجهم بن بدر بن الجهم بن مسعود أحد الشعراء المجيدين توفي سنة 221 هـ ببغداد. ابن خلكان، وفيات الأعيان ، ج3ص360
( ) اسحق بن إبراهيم الخزاعي استعمله المأمون على بغداد فوليها مدة .ابن العماد ، أبو الفلاح عبد الحي الحنبلي ،(ت1089هـ/1678م)، شذرات الذهب في أخبار من ذهب ، دار الكتب العلمية (بيروت ــ بلات)، ج2ص13
( ) ابو الفرج الاصفهاني، الأغاني ، ج23ص78 ؛ ابن الأبار، إعتاب الكتاب، ص136
( ) ابن خلكان، وفيات الأعيان ،ج1ص81
( ) اليافعي، مرآة الجنان ،ج2ص95 ؛ ابن خلكان، وفيات الأعيان ، ج1ص81
( ) ابن خلكان، وفيات الأعيان ،ج1ص81
( ) ابن خلكان، وفيات الأعيان ،ج1ص81
( ) نبطي: قوم يَنْزِلُونَ سَوَادَ الْعِرَاقِ، وَهُمُ الأَنْباطُ، والنَّسَبُ إِليهم نَبَطِي . ابن منظور، لسان العرب ، ط1 ، دار صادر(بيروت ـ بلات)، ج7ص411
( ) الدَّعِيُّ: الْمَنْسُوبُ إِلَى غَيْرِ أَبيه المُتَّهَمُ فِي نسَبه .ابن منظور، لسان العرب ،ج14ص261
( ) الآبي ، منصور بن الحسين الرازي أبو سعد (ت421هـ)، نثر الدر في المحاضرات ، تحقيق: خالد عبد الغني محفوظ ، ط1 ، دار الكتب العلمية ، (بيروت ، 2004م)،ح5ص115
( ) ابو الفرج الاصفهاني، الأغاني،ج23ص78
( ) ابو الفرج الاصفهاني، الأغاني ، ج23ص78
( ) الزمخشري، ربيع الأبرار، ج3ص315
( ) الذهبي، العبر في خبر من غبر، ج1ص326 ؛ الطبري ، تاريخ الرسل والملوك ، ج9ص156
( ) ابن مسكويه، تجارب الأمم ،ج4ص288 ؛ ابن العمراني، الإنباء في تاريخ الخلفاء ، ص115 ،اليافعي، مرآة الجنان ، ج2ص85 ؛ ابن العماد ، شذرات الذهب ،ج3ص155 ؛ المكي، عبد الملك بن حسين بن عبد الملك العصامي (ت 1111هـ)، سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود، علي محمد معوض، ط1 ، دار الكتب العلمية ،( بيروت ــ1419 هـ / 1998)، ج3ص465
( ) الطبري ، تاريخ الرسل والملوك ج9ص156 ؛ ابن مسكويه، تجارب الأمم ،ج4ص288
( ) السمعاني، الأنساب ،ج6ص375 ؛ اليافعي، مرآة الجنان ،ج2ص85 ؛ ابن العماد ، شذرات الذهب ، ج3ص155 ؛ المكي، سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي، ج3ص465
( ) المسعودي ، مروج الذهب ، ج2ص76 ؛ السمعاني، الأنساب ، ج6ص375 ؛ اليافعي، مرآة الجنان ، ج2ص85 ؛ ابن العماد، شذرات الذهب ، ج3ص155 ؛ المكي، سمط النجوم العوالي ،ج3ص465
( ) ابن الجوزي، المنتظم في تاريخ الأمم والملوك ،ج11ص198
المصادر والمراجع
ابن الأبار، محمد بن عبد الله بن أبي بكر القضاعي البلنسي (ت 658هـ)،
1. إعتاب الكتاب ، تحقيق: الدكتور صالح الأشتر، ط1 ، مطبوعات مجمع اللغة العربية (دمشق ــ 1380 هـ / 1961 م)،
الآبي ، منصور بن الحسين الرازي أبو سعد (ت421هـ)،
2. نثر الدر في المحاضرات ، تحقيق: خالد عبد الغني محفوظ ، ط1 ، دار الكتب العلمية ، (بيروت ، 2004م)،
الأنباري، عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله الأنصاري، أبو البركات (ت: 577هـ)
3. نزهة الألباء في طبقات الأدباء، تحقيق: إبراهيم السامرائي ، ط3 ، مكتبة المنار، (الزرقاء ــ الأردن 1405 هـ /1985 م)،
التنوخي ، أبو علي المحسن بن أبي القاسم علي بن محمد (384ه)،
4. نشوار المحاضرة وأخبار المذاكرة تحقيق: مرجليوث ، مطبعة المفيد(بلام ــ بلات)
التوحيدي ، أبو حيان علي بن محمد بن علي (ت400هـ)،
5. البصائر والذخائر ، تحقيق : إبراهيم الكيلاني ، مطبعة الانتشار (دمشق ـ بلات)،
الثعالبي، عبد الملك بن محمد بن إسماعيل أبو منصور (ت 429هـ)،
6. اللطائف والظرائف ، دار المناهل، (بيروت ــ بلات)
الجاحظ، أبو عثمان عمرو بن بحر (المتوفى: 255هـ)،
7. البخلاء ، تحقيق: أحمد العوامري بك ، علي الجارم بك ، دار الكتب العلمية ،(لبنان ــ بيروت ــ 1422 هـ / 2001 م)؛
8. لبرصان والعرجان والعميان والحولان ، ط1 ، دار الجيل، (بيروت ــ بلات)،
ابن الجوزي ، أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد (ت597هـ/1200م) ،
9. المنتظم في تاريخ الملوك والأمم ، دار صادر (بيروت ـ 1358هـ)
ابن حمدون ، محمد بن الحسن بن محمد بن علي بن حمدون، أبو المعالي، بهاء الدين البغدادي(ت 562هـ)،
10. التذكرة الحمدونية ، ط1 ، دار صادر،( بيروت ــ 1417 هـ)،
الخطيب البغدادي ، أبو بكر احمد بن علي (ت463 هـ/1070م) ،
11. تاريخ بغداد ، دار الكتب العلمية (بيروت ـ بلات)
ابن خلدون، عبد الرحمن بن احمد الحضرمي (ت808هـ)،
12. تاريخ ابن خلدون (ديوان المبتدأ والخبر من عرب وعجم وبربر) ، دار الفكر ، (بيروت ــ 1981)،
ابن خلكان ، أبو العباس أحمد بن محمد بن أبي بكر (ت681هـ/1882م)
13. وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان ، تحقيق: إحسان عباس ، دار صادر ، (بيروت ـ1968)
ابن خياط ، أبو عمر خليفة بن شباب العصفري (ت 240هـ-854م)،
14. الطبقات ، تحقيق أكرم ضياء العمر ، ط1 ، مطبعة العاني ، (بغداد-1976)
الذهبي ، شمس الدين محمد بن احمد بن عثمان بن قايماز (ت748هـ/1347م )،
15. تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ، دار الكتاب العربي ، (بيروت – د.ت)،
16. العبر في خبر من غبر، تحقيق: صلاح الدين المنجد ، ط2، مطبعة السعادة ،(مصر ــ 1964)،
الزمخشري ، أبو القاسم محمود عمر (ت538هـ)،
17. ربيع الأبرار ونصوص الأخيار ، تحقيق: سليم النعيمي ، مطبعة العاني (بغداد ـ 1976م)،
السمعاني ، أبو سعد عبد الكريم بن محمد بن منصور التميمي (ت562هـ/1166م)
18. الأنساب ، تقديم وتعليق: عبد الله البارودي ، ط1 ، دار الجنان ، ( بيروت ـ 1408)
السيوطي ، عبد الرحمن بن أبي بكر جلال الدين (ت911هـ)،
19. تاريخ الخلفاء ، تحقيق : حمدي الدمرداش ، ط1 ، مكتبة نزار مصطفى الباز ، (بلام ، 1425هـ/2004م)،
الصفدي ، خليل الدين بن أيبك (ت764هـ/1362م)
20. الوافي بالوفيات ، اعتناء: أيمن فواد سيد ، ط1 ، دار صادر (بيروت ـ 1988م)
الطبري ، أبو جعفر محمد بن جرير (ت310هـ/922م)
21. تاريخ الأمم والملوك ، ط1 ، دار الكتب العلمية (بيروت ـ 1407)،
ابن عساكر ، أبو القاسم علي بن الحسن (ت571هـ/1175م)
22. تاريخ مدينة دمشق ، تحقيق: علي شيري ، دار الفكر (بيروت ـ1415هـ)
العسكري، أبو هلال الحسن بن عبد الله بن سهل بن سعيد بن يحيى بن مهران (المتوفى: نحو 395هـ)
23. الأوائل ، ط1 ، دار البشير، (طنطا ، 1408 هـ)،
ابن العماد ، أبو الفلاح عبد الحي الحنبلي ،(ت1089هـ/1678م)،
24. شذرات الذهب في أخبار من ذهب ، دار الكتب العلمية (بيروت ــ بلات)،
ابن العمراني ، محمد بن علي بن محمد (المتوفى ــ580هـ)
25. الإنباء في تاريخ الخلفاء ، تحقيق: قاسم السامرائي ، ط1 ، دار الآفاق العربية، (القاهرة ـ 1421 هـ - 2001 م)
أبو الفداء ، الملك المؤيد صاحب حماه (ت732هـ)،
26. المختصر في أخبار البشر ، ط1 ، المطبعة الحسينية المصرية ،(بلام ، بلات)،
أبو الفرج الأصفهاني ، علي بن الحسين بن محمد القريشي (ت356هـ/966م)
27. الأغاني ، تحقيق: سمير جابر ، ط2 ، دار الفكر (بيروت ـ بلات)
القيرواني، أبو على الحسن بن رشيق الأزدي ،(ت 463 هـ)،
28. العمدة في محاسن الشعر وآدابه، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد ، ط5 ، دار الجيل(بلام ــ 1401 هـ / 1981 م)،
كحالة ، عمر رضا بن محمد بن راغب بن عبد الدمشقي (ت1408هـ)،
29. معجم المؤلفين ، مكتبة المثنى ، دار إحياء التراث العربي ، (بيروت ، بلات)
المسعودي ، أبو الحسن علي بن الحسين بن علي (ت346هـ/957م) ،
30. مروج الذهب ومعادن الجوهر ، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد ، ط1 ، مطبعة السعادة ،(مصر ـ 1964).
ابن مسكويه ، أبو علي احمد بن محمد بن يعقوب (ت421هـ)
31. تجارب الأمم وتعاقب الهمم ، تحقيق: أبو القاسم إمامي ، ط2 ، سورش ، (طهران ــ 2000م)
المكي، عبد الملك بن حسين بن عبد الملك العصامي (ت 1111هـ)،
32. سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود، علي محمد معوض، ط1 ، دار الكتب العلمية ،( بيروت ــ1419 هـ / 1998)
ابن منظور ، محمد بن مكرم (ت711هـ/1311م)،
33. لسان العرب ، ط1 ، دار صادر (بيروت ـ بلات)
34. مختصر تاريخ دمشق ، تحقيق: مجموعة أساتذة ، دار الفكر ، (دمشق – 1984)
الهاشمي ، احمد بن إبراهيم بن مصطفى (ت1362هـ)،
35. جواهر الأدب في أدبيات وإنشاء لغة العرب ، تحقيق : لجنة من الجامعيين ، مؤسسة المعارف ،(بيروت ، بلات)،
اليافعي ، أبو محمد عفيف الدين عبد الله بن أسعد بن علي بن سليمان (ت768هـ)،
36. مرآة الجنان وعبرة اليقظان في معرفة ما يعتبر من حوادث الزمان ، تحقيق: خليل المنصور ، ط1 ، دار الكتب العلمية ، (بيروت ، 1417هـ/1997م)
ياقوت الحموي ، أبو عبد الله بن عبد الله البغدادي (ت626هـ/1228م)
37. معجم البلدان ، دار صادر (بيروت ـ 1960)؛ معجم الأدباء ، تحقيق: مرجليوث ، مطبعة الهندية (مصر ــ 1923م)،
اليوسي، الحسن بن مسعود بن محمد، أبو علي، نور الدين (المتوفى: 1102هـ)،
38. زهر الأكم في الأمثال والحكم ، تحقيق: د محمد حجي، د محمد الأخضر ، ط1 ، دار الثقافة، الدار البيضاء ،(المغرب ــ 1401 هـ / 1981 م )،
( ) الخطيب البغدادي ، أبو بكر احمد بن علي (ت463 هـ/1070م) ، تاريخ بغداد ، دار الكتب العلمية (بيروت ـ بلات) ، ج3ص146 ؛ السمعاني ، أبو سعد عبد الكريم بن محمد بن منصور التميمي (ت562هـ/1166م) الأنساب ، تقديم وتعليق: عبد الله البارودي ، ط1 ، دار الجنان ، (بيروت ـ 1408)، ج6ص375 ؛ الصفدي ، خليل الدين بن أيبك (ت764هـ/1362م) الوافي بالوفيات ، اعتناء: أيمن فواد سيد ، ط1 ، دار صادر (بيروت ـ 1988م) ، ج4ص26
( ) الدسكرة: قرية في طريق خراسان قريبة من شهرابان، وهي دسكرة الملك، كان هرمز بن سابور بن أردشير ابن بابك يكثر المقام بها فسميت بذلك . ياقوت الحموي ، أبو عبد الله بن عبد الله البغدادي (ت626هـ/1228م) معجم البلدان ، دار صادر (بيروت ـ 1960)، ج2ص455
( ) ابن خلكان ، أبو العباس أحمد بن محمد بن أبي بكر (ت681هـ/1882م) وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان ، تحقيق: إحسان عباس ، دار صادر ، (بيروت ـ1968)، ج5ص94 ص103
( ) السمعاني ، الأنساب ج6ص375؛ ابن عساكر ، أبو القاسم علي بن الحسن (ت571هـ/1175م) تاريخ مدينة دمشق ، تحقيق: علي شيري ، دار الفكر (بيروت ـ1415هـ)،ج54ص133 ؛ ابن الجوزي ، أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد (ت597هـ/1200م) ، المنتظم في تاريخ الملوك والأمم ، دار صادر (بيروت ـ 1358هـ)،ج11ص198 ؛ الصفدي ،الوافي بالوفيات، ج4ص26
( ) الْحَسَن بن سهل بن عَبْد اللَّهِ ، أَبُو مُحَمَّد وهو أخو ذي الرياستين الفضل بن سهل ، كانا من أهل بيت الرياسة فِي المجوس وأسلما، هما وأبوهما سهل فِي أيام هَارُون الرشيد. الخطيب البغدادي ، تاريخ بغداد، ج8ص284
( ) أبو الفرج الأصفهاني ، علي بن الحسين بن محمد القريشي (ت356هـ/966م) الأغاني ، تحقيق: سمير جابر ، ط2 ، دار الفكر (بيروت ـ بلات) ،ج33ص5 ؛ العسكري ، أبو هلال الحسن بن عبد الله بن سهل بن سعيد بن يحيى بن مهران (المتوفى: نحو 395هـ) الأوائل ، ط1 ، دار البشير، (طنطا ، 1408 هـ)، ص350
( ) ابن العمراني ، محمد بن علي بن محمد (المتوفى ــ580هـ) الإنباء في تاريخ الخلفاء ، تحقيق: قاسم السامرائي ، ط1 ، دار الآفاق العربية، (القاهرة ـ 1421 هـ - 2001 م ) ،ص107
( ) الفسطاط: الخَيْمة .ابن منظور ، محمد بن مكرم (ت711هـ/1311م)، لسان العرب ، ط1 ، دار صادر (بيروت ـ بلات) ، ج3ص1694
( ) الجُمَّاز: دُرَّاعَة مِنْ صُوفٍ. وَفِي الْحَدِيثِ أَن النَّبِيَّ (ص) ، توضأَ فَضَاقَ عَنْ يَدَيْهِ كُمَّا جُمَّازَةٍ كَانَتْ عَلَيْهِ فأَخرج يَدَيْهِ مِنْ تَحْتِهَا ؛ والجُمَّازة، بِالضَّمِّ: مِدْرعة صُوفٍ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ . ابن منظور ، لسان العرب ،ج5ص324
( ) الطبري ، أبو جعفر محمد بن جرير (ت310هـ/922م) تاريخ الأمم والملوك ، ط1 ، دار الكتب العلمية (بيروت ـ 1407)، ح9ص20 ج4ص189 ؛ أبو الفرج الأصفهاني ، الأغاني ج23ص52؛ ابن مسكويه ، أبو علي احمد بن محمد بن يعقوب (ت421هـ) تجارب الأمم وتعاقب الهمم ، تحقيق: أبو القاسم إمامي ، ط2 ، سورش ، (طهران ــ 2000م)، ج4ص189 ؛ الخطيب البغدادي ، تاريخ بغداد ، ج3ص146 ؛ ابن الجوزي ، المنتظم في تاريخ الأمم والملوك ، ج11ص55
( ) ابن عساكر ، تاريخ دمشق ، ج54ص133 ؛ ابن خلكان ، وفيات الأعيان ، ج5ص94 ــ103 ؛ اليافعي ، أبو محمد عفيف الدين عبد الله بن أسعد بن علي بن سليمان (ت768هـ)، مرآة الجنان وعبرة اليقظان في معرفة ما يعتبر من حوادث الزمان ، تحقيق: خليل المنصور ، ط1 ، دار الكتب العلمية ، (بيروت ، 1417هـ/1997م)،ج2ص85
( ) السمعاني ، الأنساب ، ج6ص375 ؛ الصفدي ، الوافي بالوفيات ، ج4ص26
( ) الخطيب البغدادي ، تاريخ بغداد ، ج3ص146
( ) الزمخشري ، أبو القاسم محمود عمر (ت538هـ)، ربيع الأبرار ونصوص الأخيار ، تحقيق: سليم النعيمي ، مطبعة العاني (بغداد ـ 1976م)، ج3ص443
( ) كحالة ، عمر رضا بن محمد بن راغب بن عبد الدمشقي (ت1408هـ)، معجم المؤلفين ، مكتبة المثنى ، دار إحياء التراث العربي ، (بيروت ، بلات)،ج10ص254
( ) البحتري: هو الوليد بن عبيد الله بن يحيى بن عبيد أبا عبادة شاعر فاضل فصيح حسن المذهب نقي الكلام وكان البحتري يتشبه بأبي تمام في شعره ويحذو مذهبه وينحو نحوه في البديع . ابو الفرج الاصفهاني، الأغاني ،ج10 ص42
( ) الخطيب البغدادي، تاريخ بغداد ، ج3ص146 ؛ ابن عساكر ، تاريخ دمشق ،ج54ص133؛ ابن الجوزي ، المنتظم في تاريخ الأمم والملوك ،ج11ص198
( ) أبو تمام: حبيب بن أوس الطائي من نفس طيىء صليبة مولده ومنشؤه منبج بقرية منها يقال لها جاسم شاعر مطبوع لطيف الفطنة دقيق المعاني غواص على ما يستصعب منها. ابو الفرج الاصفهاني ، الأغاني، ج16ص414
( ) اليوسي، الحسن بن مسعود بن محمد، أبو علي، نور الدين (المتوفى: 1102هـ)، زهر الأكم في الأمثال والحكم ، تحقيق: د محمد حجي، د محمد الأخضر ، ط1 ، دار الثقافة، الدار البيضاء ،(المغرب ــ 1401 هـ / 1981 م )،ج2ص224
( ) الجاحظ: هو إمام الأدب أبو عثمان عمرو بن الجاحظ بن بحر بن محبوب الكناني البصري، ولد حوالي سنة 160 بمدينة البصرة، ونشأ بها فتناول كل فن ومارس كل علم عرف في زمانه مما وضع في الإسلام أو نقل عن الأمم الأوائل. الهاشمي ، احمد بن إبراهيم بن مصطفى (ت1362هـ)، جواهر الأدب في أدبيات وإنشاء لغة العرب ، تحقيق : لجنة من الجامعيين ، مؤسسة المعارف ،(بيروت ، بلات)،ج2ص173
( ) كتاب شامل يتضمن علوما ومعارف أكبر من العنوان، فقد أطنب المؤلف في ذكر آي القرآن الكريم، وحديث نبينا محمد (ص) ، وفيه صورة للعصر العباسي وما انطوى عليه من ثقافة متشعبة الأطراف، وعادات كانت سائدة حينذاك، كما تحدث فيه عن الأمراض التي تعترض الإنسان والحيوان؛ وطرق علاجها، وتطرق إلى المسائل الكلامية التي عرف بها المعتزلة، وتحدث عن خصائص كثيرة من البلدان، وعرض لبعض قضايا التاريخ. الجاحظ، أبو عثمان عمرو بن بحر (المتوفى: 255هـ)،الحيوان ، ط2 ، دار الكتب العلمية (بيروت ــ 1424ه)،ج1ص4.
( ) الجاحظ، البخلاء ، تحقيق: أحمد العوامري بك ، علي الجارم بك ، دار الكتب العلمية ،(لبنان ــ بيروت ــ 1422 هـ / 2001 م)، ص7 ؛ البرصان والعرجان والعميان والحولان ، ط1 ، دار الجيل، (بيروت ــ بلات)، ص13
( ) الجاحظ ، البرصان والعرجان والعميان والحولان، ص13
( ) أبو الحسن، وأبو بشر عَمْرُو بنُ عُثْمَانَ بنِ قَنْبَرٍ ، كان أعلم المتقدمين والمتأخرين بالنحو، توفي بالبصرة سنة 161ه.الأنباري، عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله الأنصاري، أبو البركات (ت: 577هـ)، نزهة الألباء في طبقات الأدباء، تحقيق: إبراهيم السامرائي ، ط3 ، مكتبة المنار، (الزرقاء ــ الأردن 1405 هـ /1985 م)، ص81.
( ) الفرّاء: هو أبو زكريا يحيى بن زياد أبرع الكوفيين وأعلمهم بالنحو واللغة وفنون الأدب توفي سنة 207ه. الأنباري، نزهة الألباء في طبقات الأدباء، ص81.
( ) الكسائي: هو أبو الحسن عليّ بن حمزة أحد أئمة القراء السبعة ،كان إماماً في النحو واللغة والقراءات، توفي سنة 179ه. الأنباري، نزهة الألباء في طبقات الأدباء، ص59
( ) اليافعي، مرآة الجنان، ج1ص341
( ) ابن السكيت: هو أبو يوسف يعقوب بن إسحاق السكيت، من أكابر أهل اللغة، كان مؤدب ولد جعفر المتوكل على الله، والسكيت لقب أبيه إسحاق وتوفي يعقوب سنة ثلاث وأربعين ومائتين ، وكان ذلك في خلافة المتوكل . الأنباري، نزهة الألباء في طبقات الأدباء، ص140
( ) الذهبي ، شمس الدين محمد بن احمد بن عثمان بن قايماز (ت748هـ/1347م )، تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ، دار الكتاب العربي ، (بيروت – د.ت)، ج18ص553
( ) التوحيدي ، أبو حيان علي بن محمد بن علي (ت400هـ)، البصائر والذخائر ، تحقيق : إبراهيم الكيلاني ، مطبعة الانتشار (دمشق ـ بلات)، ج1ص224
( ) المعتصم بالله : أبو إسحاق محمد بن الرشيد بويع له بالخلافة بعد المأمون سنة 218هـ توفي سنة ـ 227هـ . السيوطي ، عبد الرحمن بن أبي بكر جلال الدين (ت911هـ)، تاريخ الخلفاء ، تحقيق : حمدي الدمرداش ، ط1 ، مكتبة نزار مصطفى الباز ، (بلام ، 1425هـ/ 2004م) ، ص291
( ) الواثق بالله : هارون أبو جعفر و قيل : أبو القاسم بن المعتصم بن الرشيد بويع بالخلافة سنة 227 هـ توفي سنة 232 هـ . السيوطي ، تاريخ الخلفاء ، ص296
( ) المتوكل على الله : جعفر أبو الفضل بن المعتصم بن الرشيد بويع بالخلافة سنة 218هـ قتله بنه المنتصر بالاتفاق مع الاتراك سنة 227هـ . السيوطي ، تاريخ الخلفاء ، ص301
( ) أَحْمد بن عمار بن شادي الْبَصْرِيّ وَزِير المعتصم كَانَ مَوْصُوفا بالعفة والصدق توفّي فِي حُدُود الْأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ . الصفدي ، الوافي بالوفيات ،ج7ص167
( ) العسكري، الأوائل، ص349 ؛ اليافعي، مرآة الجنان ، ج2ص85
( ) الطبري ، تاريخ الرسل والملوك، ج3ص95 ؛ ابن خلدون، عبد الرحمن بن احمد الحضرمي (ت808هـ)، تاريخ ابن خلدون (ديوان المبتدأ والخبر من عرب وعجم وبربر) ، دار الفكر ، (بيروت ــ 1981)، ج3ص322
( ) بابك: رجل من اذربيجان خرج على الخليفة المامون وأظهر مَذْهَب الباطنية واحتوى على مدن وحصون وَلما ولي المعتصم تمكن من أسره وَأمر جزاراً بِقطع يَدَيْهِ وَرجلَيْهِ فَقطعت وَأمر بذَبْحه وشق بَطْنه حتى مات سنة 222هـ . الصفدي، الوافي بالوفيات، ج10ص38
( ) هو أحمد بن أبي داود بن جرير بن مالك ولي قضاء القضاة للمعتصم ثم للواثق، وكان موصوفاً بالجود والسخاء وحسن الخلق ووفور الأدب . ابن منظور ، مختصر تاريخ دمشق ، تحقيق: مجموعة أساتذة ، دار الفكر ، (دمشق – 1984)، ج3ص66
( ) ابن الأبار، محمد بن عبد الله بن أبي بكر القضاعي البلنسي (ت 658هـ)، إعتاب الكتاب ، تحقيق: الدكتور صالح الأشتر، ط1 ، مطبوعات مجمع اللغة العربية (دمشق ــ 1380 هـ / 1961 م)، ص136
( ) الطبري ، تاريخ الرسل والملوك، ح9ص20
( ) القَبَاء: مِنَ الثِّيَابِ وَالْجَمْعُ أَقْبِية. ابن منظور ، لسان العرب ،ج15ص168
( ) الدُّرّاعةُ: نوع مِنَ الثِّيَابِ الَّتِي تُلْبَس، وهي جُبَّة مَشْقُوقَةٌ المُقَدَّم. ابن منظور ، لسان العرب ،ج8ص82.
( ) ابو الفرج الاصفهاني، الأغاني ،ج23ص57
( ) ابن خلكان، وفيات الأعيان ،ج1ص81 ؛ اليافعي، مرآة الجنان، ج2ص95
( ) التنوخي ، أبو علي المحسن بن أبي القاسم علي بن محمد (384ه)، نشوار المحاضرة وأخبار المذاكرة تحقيق: مرجليوث ، مطبعة المفيد ، ج8ص18
( ) التنوخي، نشوار المحاضرة، ج8ص18 ؛ ابن الأبار، إعتاب الكتاب، ص136
( ) الذهبي، تاريخ الإسلام ،ج17ص25
( ) ابن خلكان، وفيات الأعيان ،ج5ص94 ص103
( ) التنوخي ، نشوار المحاضرة ،ج8ص18 ؛ ابن الأبار، إعتاب الكتاب، ص136
( ) ابن الأبار، إعتاب الكتاب ، ص136
( ) ابن العمراني، الإنباء في تاريخ الخلفاء ، ص115
( ) اليافعي، مرآة الجنان ،ج2ص95 ؛ ابن خلكان، وفيات الأعيان ،ج1ص81
( ) ابن خلكان، وفيات الأعيان ، ج5ص94 ص103 ؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ،ج4ص26
( ) ابو الفرج الاصفهاني، الأغاني ج23ص78
( ) الثعالبي، عبد الملك بن محمد بن إسماعيل أبو منصور (ت 429هـ)، اللطائف والظرائف ، دار المناهل، (بيروت ــ بلات) ، ص239
( ) ابن حمدون ، محمد بن الحسن بن محمد بن علي بن حمدون، أبو المعالي، بهاء الدين البغدادي(ت 562هـ)، التذكرة الحمدونية ، ط1 ، دار صادر،( بيروت ــ 1417 هـ)، ج8ص62
( ) ابن خلكان، وفيات الأعيان ،ج1ص81 ؛ اليافعي، مرآة الجنان ،ج2ص95
( ) ابن خلكان، وفيات الأعيان ، ج5ص94 ص103 ؛ الصفدي، الوافي بالوفيات ،ج4ص26
( ) ابن العمراني، الإنباء في تاريخ الخلفاء ، ص115
( ) أبو الفداء ، الملك المؤيد صاحب حماه (ت732هـ)، المختصر في أخبار البشر ، ط1 ، المطبعة الحسينية المصرية ،(بلام ، بلات)، ج2ص37 ؛ الذهبي، العبر في خبر من غبر، تحقيق: صلاح الدين المنجد ، ط2، مطبعة السعادة ،(مصر ــ 1964)، ج1ص298 ؛ اليافعي، مرآة الجنان ، ج2ص85
( ) المسعودي ، أبو الحسن علي بن الحسين بن علي (ت346هـ/957م) ، مروج الذهب ومعادن الجوهر ، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد ، ط1 ، مطبعة السعادة ،(مصر ـ 1964)، ج2ص67
( ) أبو الحسن، علي بن جبلة بن مسلم بن عبد الرحمن، المعروف بالعكوك الشاعر المشهور ، أحد فحول الشعراء المبرزين قال الجاحظ في حقه: كان أحسن خلق الله إنشاداً، ما رأيت مثله بدوياً ولا حضرياً، وكان من الموالي وولد أعمى، وكان أسود أبرص توفي سنة 210هـ . ابن خلكان، وفيات الأعيان ،ج3ص354
( ) ابو الفرج الاصفهاني، الأغاني ، ج23ص66
( ) إبراهيم بن العباس بن محمد بن صول تكين الصولي، الشاعر المشهور، كان أحد الشعراء المجيدين، وله ديوان شعر كله نخب، وهو صغير، توفي سنة 243هـ ، ابن خلكان، وفيات الأعيان ،ج1ص44
( ) القيرواني: أبو على الحسن بن رشيق الأزدي ،(ت 463 هـ)، العمدة في محاسن الشعر وآدابه، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد ، ط5 ، دار الجيل(بلام ــ 1401 هـ / 1981 م)، ح2ص107
( ) ياقوت الحموي ، معجم الأدباء ، تحقيق: مرجليوث ، مطبعة الهندية (مصر ــ 1923م)،ج1ص74
( ) ابن العمراني، الإنباء في تاريخ الخلفاء، ص115
( ) الصفدي، الوافي بالوفيات ، ج4ص26
( ) الصفدي، الوافي بالوفيات ، ج4ص26
( ) ابن الأبار، إعتاب الكتاب ، ص136
( ) ابو الفرج الاصفهاني، الأغاني، 23ص53
( ) جرير بن عطية بن الخطفى: واسمه حذيفة بن بدر بن سلمة بن عوف بن كليب أبو حزرة الشاعر البصري قدم دمشق ، وامتدح يزيد بن معاوية وعبد الملك بن مروان توفي سنة 111هـ . ابن منظور، مختصر تاريخ دمشق ، ج6ص40
( ) ابن حمدون، التذكرة الحمدونية ، ج3ص155
( ) ابن العمراني، الإنباء في تاريخ الخلفاء، ص115
( ) ابن العمراني، الإنباء في تاريخ الخلفاء ،ص115
( ) ابو الفرج الاصفهاني، الأغاني ،ج23ص78
( ) عمر بن فرج الرخجي: من أعيان الكتاب أيام المأمون إلى أيام المتوكل وكان شبيها بالوزراء . الخطيب البغدادي، تاريخ بغداد ،ج1ص111
( ) أحمد بن أبي خالد: يزِيد بن عبد الرَّحْمَن الأحوال الكَاتِبُ، أَبُو العَبَّاسِ وَزَيرَ الْمَأْمُوْنِ ، َكَانَ جَوَاداً شَهْماً، دَاهِيَةً ، أَصْلُهُ مِنَ الأُرْدُنِّ ، توفي سنة 212ه. الصفدي، الوافي بالوفيات ، ج8ص178
( ) الطبري ، تاريخ الرسل والملوك ، ج9ص156 ؛ ابن مسكويه، تجارب ،ج4ص288
( ) إيتاخ: غلاما خزريا اشتراه المعتصم رفعه المعتصم ومن بعده الواثق، وعندما ولي المتوكل كان إيتاخ في مرتبته، إليه الجيش والمغاربة والأتراك والموالي والبريد والحجابة ودار الخلافة قتله المتوكل سنة 234هـ .الطبري ، تاريخ الرسل والملوك، ج9ص168
( ) ابن خلكان، وفيات الأعيان ،ج1ص487
( ) أبو الحسن علي بن الجهم بن بدر بن الجهم بن مسعود أحد الشعراء المجيدين توفي سنة 221 هـ ببغداد. ابن خلكان، وفيات الأعيان ، ج3ص360
( ) اسحق بن إبراهيم الخزاعي استعمله المأمون على بغداد فوليها مدة .ابن العماد ، أبو الفلاح عبد الحي الحنبلي ،(ت1089هـ/1678م)، شذرات الذهب في أخبار من ذهب ، دار الكتب العلمية (بيروت ــ بلات)، ج2ص13
( ) ابو الفرج الاصفهاني، الأغاني ، ج23ص78 ؛ ابن الأبار، إعتاب الكتاب، ص136
( ) ابن خلكان، وفيات الأعيان ،ج1ص81
( ) اليافعي، مرآة الجنان ،ج2ص95 ؛ ابن خلكان، وفيات الأعيان ، ج1ص81
( ) ابن خلكان، وفيات الأعيان ،ج1ص81
( ) ابن خلكان، وفيات الأعيان ،ج1ص81
( ) نبطي: قوم يَنْزِلُونَ سَوَادَ الْعِرَاقِ، وَهُمُ الأَنْباطُ، والنَّسَبُ إِليهم نَبَطِي . ابن منظور، لسان العرب ، ط1 ، دار صادر(بيروت ـ بلات)، ج7ص411
( ) الدَّعِيُّ: الْمَنْسُوبُ إِلَى غَيْرِ أَبيه المُتَّهَمُ فِي نسَبه .ابن منظور، لسان العرب ،ج14ص261
( ) الآبي ، منصور بن الحسين الرازي أبو سعد (ت421هـ)، نثر الدر في المحاضرات ، تحقيق: خالد عبد الغني محفوظ ، ط1 ، دار الكتب العلمية ، (بيروت ، 2004م)،ح5ص115
( ) ابو الفرج الاصفهاني، الأغاني،ج23ص78
( ) ابو الفرج الاصفهاني، الأغاني ، ج23ص78
( ) الزمخشري، ربيع الأبرار، ج3ص315
( ) الذهبي، العبر في خبر من غبر، ج1ص326 ؛ الطبري ، تاريخ الرسل والملوك ، ج9ص156
( ) ابن مسكويه، تجارب الأمم ،ج4ص288 ؛ ابن العمراني، الإنباء في تاريخ الخلفاء ، ص115 ،اليافعي، مرآة الجنان ، ج2ص85 ؛ ابن العماد ، شذرات الذهب ،ج3ص155 ؛ المكي، عبد الملك بن حسين بن عبد الملك العصامي (ت 1111هـ)، سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود، علي محمد معوض، ط1 ، دار الكتب العلمية ،( بيروت ــ1419 هـ / 1998)، ج3ص465
( ) الطبري ، تاريخ الرسل والملوك ج9ص156 ؛ ابن مسكويه، تجارب الأمم ،ج4ص288
( ) السمعاني، الأنساب ،ج6ص375 ؛ اليافعي، مرآة الجنان ،ج2ص85 ؛ ابن العماد ، شذرات الذهب ، ج3ص155 ؛ المكي، سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي، ج3ص465
( ) المسعودي ، مروج الذهب ، ج2ص76 ؛ السمعاني، الأنساب ، ج6ص375 ؛ اليافعي، مرآة الجنان ، ج2ص85 ؛ ابن العماد، شذرات الذهب ، ج3ص155 ؛ المكي، سمط النجوم العوالي ،ج3ص465
( ) ابن الجوزي، المنتظم في تاريخ الأمم والملوك ،ج11ص198
المصادر والمراجع
ابن الأبار، محمد بن عبد الله بن أبي بكر القضاعي البلنسي (ت 658هـ)،
1. إعتاب الكتاب ، تحقيق: الدكتور صالح الأشتر، ط1 ، مطبوعات مجمع اللغة العربية (دمشق ــ 1380 هـ / 1961 م)،
الآبي ، منصور بن الحسين الرازي أبو سعد (ت421هـ)،
2. نثر الدر في المحاضرات ، تحقيق: خالد عبد الغني محفوظ ، ط1 ، دار الكتب العلمية ، (بيروت ، 2004م)،
الأنباري، عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله الأنصاري، أبو البركات (ت: 577هـ)
3. نزهة الألباء في طبقات الأدباء، تحقيق: إبراهيم السامرائي ، ط3 ، مكتبة المنار، (الزرقاء ــ الأردن 1405 هـ /1985 م)،
التنوخي ، أبو علي المحسن بن أبي القاسم علي بن محمد (384ه)،
4. نشوار المحاضرة وأخبار المذاكرة تحقيق: مرجليوث ، مطبعة المفيد(بلام ــ بلات)
التوحيدي ، أبو حيان علي بن محمد بن علي (ت400هـ)،
5. البصائر والذخائر ، تحقيق : إبراهيم الكيلاني ، مطبعة الانتشار (دمشق ـ بلات)،
الثعالبي، عبد الملك بن محمد بن إسماعيل أبو منصور (ت 429هـ)،
6. اللطائف والظرائف ، دار المناهل، (بيروت ــ بلات)
الجاحظ، أبو عثمان عمرو بن بحر (المتوفى: 255هـ)،
7. البخلاء ، تحقيق: أحمد العوامري بك ، علي الجارم بك ، دار الكتب العلمية ،(لبنان ــ بيروت ــ 1422 هـ / 2001 م)؛
8. لبرصان والعرجان والعميان والحولان ، ط1 ، دار الجيل، (بيروت ــ بلات)،
ابن الجوزي ، أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد (ت597هـ/1200م) ،
9. المنتظم في تاريخ الملوك والأمم ، دار صادر (بيروت ـ 1358هـ)
ابن حمدون ، محمد بن الحسن بن محمد بن علي بن حمدون، أبو المعالي، بهاء الدين البغدادي(ت 562هـ)،
10. التذكرة الحمدونية ، ط1 ، دار صادر،( بيروت ــ 1417 هـ)،
الخطيب البغدادي ، أبو بكر احمد بن علي (ت463 هـ/1070م) ،
11. تاريخ بغداد ، دار الكتب العلمية (بيروت ـ بلات)
ابن خلدون، عبد الرحمن بن احمد الحضرمي (ت808هـ)،
12. تاريخ ابن خلدون (ديوان المبتدأ والخبر من عرب وعجم وبربر) ، دار الفكر ، (بيروت ــ 1981)،
ابن خلكان ، أبو العباس أحمد بن محمد بن أبي بكر (ت681هـ/1882م)
13. وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان ، تحقيق: إحسان عباس ، دار صادر ، (بيروت ـ1968)
ابن خياط ، أبو عمر خليفة بن شباب العصفري (ت 240هـ-854م)،
14. الطبقات ، تحقيق أكرم ضياء العمر ، ط1 ، مطبعة العاني ، (بغداد-1976)
الذهبي ، شمس الدين محمد بن احمد بن عثمان بن قايماز (ت748هـ/1347م )،
15. تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ، دار الكتاب العربي ، (بيروت – د.ت)،
16. العبر في خبر من غبر، تحقيق: صلاح الدين المنجد ، ط2، مطبعة السعادة ،(مصر ــ 1964)،
الزمخشري ، أبو القاسم محمود عمر (ت538هـ)،
17. ربيع الأبرار ونصوص الأخيار ، تحقيق: سليم النعيمي ، مطبعة العاني (بغداد ـ 1976م)،
السمعاني ، أبو سعد عبد الكريم بن محمد بن منصور التميمي (ت562هـ/1166م)
18. الأنساب ، تقديم وتعليق: عبد الله البارودي ، ط1 ، دار الجنان ، ( بيروت ـ 1408)
السيوطي ، عبد الرحمن بن أبي بكر جلال الدين (ت911هـ)،
19. تاريخ الخلفاء ، تحقيق : حمدي الدمرداش ، ط1 ، مكتبة نزار مصطفى الباز ، (بلام ، 1425هـ/2004م)،
الصفدي ، خليل الدين بن أيبك (ت764هـ/1362م)
20. الوافي بالوفيات ، اعتناء: أيمن فواد سيد ، ط1 ، دار صادر (بيروت ـ 1988م)
الطبري ، أبو جعفر محمد بن جرير (ت310هـ/922م)
21. تاريخ الأمم والملوك ، ط1 ، دار الكتب العلمية (بيروت ـ 1407)،
ابن عساكر ، أبو القاسم علي بن الحسن (ت571هـ/1175م)
22. تاريخ مدينة دمشق ، تحقيق: علي شيري ، دار الفكر (بيروت ـ1415هـ)
العسكري، أبو هلال الحسن بن عبد الله بن سهل بن سعيد بن يحيى بن مهران (المتوفى: نحو 395هـ)
23. الأوائل ، ط1 ، دار البشير، (طنطا ، 1408 هـ)،
ابن العماد ، أبو الفلاح عبد الحي الحنبلي ،(ت1089هـ/1678م)،
24. شذرات الذهب في أخبار من ذهب ، دار الكتب العلمية (بيروت ــ بلات)،
ابن العمراني ، محمد بن علي بن محمد (المتوفى ــ580هـ)
25. الإنباء في تاريخ الخلفاء ، تحقيق: قاسم السامرائي ، ط1 ، دار الآفاق العربية، (القاهرة ـ 1421 هـ - 2001 م)
أبو الفداء ، الملك المؤيد صاحب حماه (ت732هـ)،
26. المختصر في أخبار البشر ، ط1 ، المطبعة الحسينية المصرية ،(بلام ، بلات)،
أبو الفرج الأصفهاني ، علي بن الحسين بن محمد القريشي (ت356هـ/966م)
27. الأغاني ، تحقيق: سمير جابر ، ط2 ، دار الفكر (بيروت ـ بلات)
القيرواني، أبو على الحسن بن رشيق الأزدي ،(ت 463 هـ)،
28. العمدة في محاسن الشعر وآدابه، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد ، ط5 ، دار الجيل(بلام ــ 1401 هـ / 1981 م)،
كحالة ، عمر رضا بن محمد بن راغب بن عبد الدمشقي (ت1408هـ)،
29. معجم المؤلفين ، مكتبة المثنى ، دار إحياء التراث العربي ، (بيروت ، بلات)
المسعودي ، أبو الحسن علي بن الحسين بن علي (ت346هـ/957م) ،
30. مروج الذهب ومعادن الجوهر ، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد ، ط1 ، مطبعة السعادة ،(مصر ـ 1964).
ابن مسكويه ، أبو علي احمد بن محمد بن يعقوب (ت421هـ)
31. تجارب الأمم وتعاقب الهمم ، تحقيق: أبو القاسم إمامي ، ط2 ، سورش ، (طهران ــ 2000م)
المكي، عبد الملك بن حسين بن عبد الملك العصامي (ت 1111هـ)،
32. سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود، علي محمد معوض، ط1 ، دار الكتب العلمية ،( بيروت ــ1419 هـ / 1998)
ابن منظور ، محمد بن مكرم (ت711هـ/1311م)،
33. لسان العرب ، ط1 ، دار صادر (بيروت ـ بلات)
34. مختصر تاريخ دمشق ، تحقيق: مجموعة أساتذة ، دار الفكر ، (دمشق – 1984)
الهاشمي ، احمد بن إبراهيم بن مصطفى (ت1362هـ)،
35. جواهر الأدب في أدبيات وإنشاء لغة العرب ، تحقيق : لجنة من الجامعيين ، مؤسسة المعارف ،(بيروت ، بلات)،
اليافعي ، أبو محمد عفيف الدين عبد الله بن أسعد بن علي بن سليمان (ت768هـ)،
36. مرآة الجنان وعبرة اليقظان في معرفة ما يعتبر من حوادث الزمان ، تحقيق: خليل المنصور ، ط1 ، دار الكتب العلمية ، (بيروت ، 1417هـ/1997م)
ياقوت الحموي ، أبو عبد الله بن عبد الله البغدادي (ت626هـ/1228م)
37. معجم البلدان ، دار صادر (بيروت ـ 1960)؛ معجم الأدباء ، تحقيق: مرجليوث ، مطبعة الهندية (مصر ــ 1923م)،
اليوسي، الحسن بن مسعود بن محمد، أبو علي، نور الدين (المتوفى: 1102هـ)،
38. زهر الأكم في الأمثال والحكم ، تحقيق: د محمد حجي، د محمد الأخضر ، ط1 ، دار الثقافة، الدار البيضاء ،(المغرب ــ 1401 هـ / 1981 م )،
Published
2018-12-24
Issue
Section
Other studies
License
Copyright and Licensing:
For all articles published in Al-Adab journal, copyright is retained by the authors. Articles are licensed under an open access Creative Commons CC BY 4.0 license, meaning that anyone may download and read the paper for free. In addition, the article may be reused and quoted provided that the original published version is cited. These conditions allow for maximum use and exposure of the work.
Reproducing Published Material from other Publishers: It is absolutely essential that authors obtain permission to reproduce any published material (figures, schemes, tables or any extract of a text) which does not fall into the public domain, or for which they do not hold the copyright. Permission should be requested by the authors from the copyrightholder (usually the Publisher, please refer to the imprint of the individual publications to identify the copyrightholder).
Permission is required for: Your own works published by other Publishers and for which you did not retain copyright.
Substantial extracts from anyones' works or a series of works.
Use of Tables, Graphs, Charts, Schemes and Artworks if they are unaltered or slightly modified.
Photographs for which you do not hold copyright.
Permission is not required for: Reconstruction of your own table with data already published elsewhere. Please notice that in this case you must cite the source of the data in the form of either "Data from..." or "Adapted from...".
Reasonably short quotes are considered fair use and therefore do not require permission.
Graphs, Charts, Schemes and Artworks that are completely redrawn by the authors and significantly changed beyond recognition do not require permission.
Obtaining Permission
In order to avoid unnecessary delays in the publication process, you should start obtaining permissions as early as possible. If in any doubt about the copyright, apply for permission. Al-Adab Journal cannot publish material from other publications without permission.
The copyright holder may give you instructions on the form of acknowledgement to be followed; otherwise follow the style: "Reproduced with permission from [author], [book/journal title]; published by [publisher], [year].' at the end of the caption of the Table, Figure or Scheme.
How to Cite
Minister Mohammed bin Abdul-Malik al-Zayat (D. 233 AH ( Historical Study. (2018). Al-Adab Journal, 1(118), 299-320. https://doi.org/10.31973/aj.v1i118.355
